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現在,父母只知把愛給予孩子,一切應該由孩子自己去做的事,他們都替代孩子去做,一切好的東西,他們都留給了孩子。孩子想幹什麼,他們就竭盡全力去滿足。他們以為這樣就算盡到了做父母的責任,以為這樣的舐犢之愛一定會結出愛的果實。但是,恰恰相反,他們的這種愛是缺乏理智的、目光短淺的愛。與其說他們在愛孩子,不如更確切地說他們在害孩子。他們是在為孩子的未來找麻煩、添災難,可能使孩子失去做人的獨立性,成為“既不會唱也不會跳躍的小禽”,成為蠻橫無禮、行為乖張、只知利己、不顧別人的自私自利的人,甚至走向放僻邪侈、無所不為的害人之道。到那時父母悔亦遲了。

俗話說,“嚴是愛,溺是害,不愛不教孩變壞”,是很有道理的。對獨生子女的早期的愛的教育,更值得引起重視。因為,獨生子女處於“眾星捧月”的地位,過多的保護使孩子形成了“自我中心”的心理:一切從我的需要出發,好吃的自己吃,好玩的自己玩,想笑就笑、想哭就哭、想鬧就鬧、稍不如意就一而再地哭鬧沒完。他不知別人的需要,不顧別人的安寧,更不理解別人的痛苦。這樣的孩子長大了怎能投入偉大的、群體的、創造性的勞動中去?怎能有愛人民、愛祖國之心呢?許多家長特別是獨生子女的父母已感到對孩子進行這方面教育的重要性和迫切性。

那麼,應從哪裡入手來進行教育呢?這就需要從日常生活中的許多細小的事情做起。比如,注意引導孩子與人交往中關心別人、幫助別人、尊敬別人。好吃的分給別人,好玩的大家玩,別人病了去關心,別人休息不打擾,別人收拾好的房間不去糟弱,別人痛苦給予安慰…這樣日積月累,從量變到質變,就會逐漸使孩子尊敬師長,贍養老人,愛護婦女,珍惜別人的勞動,用心靈去體會別人微細的感情需要。

最後,幫助孩子與小朋友、同學、同志建立穩定的、真誠的友誼,在友誼中體會別人和集體給予他的愛,以及他給予別人和集體愛的價值,體會社會國家人與人之間的親密關係,進而形成為人民、為祖國之憂而憂、之樂而樂、之憤而憤,甚至於祖國為人民的大愛而不惜犧牲個人的小愛的崇高感情。而這種愛人民、愛祖國之心正是始於愛父母、愛他人之心,它是愛父母、愛他人之心的延伸、擴大和昇華。

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  • 家有院子別空著,有多少種多少,耐寒耐旱,而且果實吃不完
  • 嗜睡的嬰兒,他們用瞌睡來隔開外界,這類嬰兒不會給你帶來麻煩