名字就如同身上的烙印一般，會一直跟隨著自己。在與人打交道時，一個好名字往往會給人留下一個好印象。一個好的名字不但要在字音上讀起來好聽，聽起來響亮；還要字形好看，結構配合好，含義豐富，寓意深刻。

四書五經是儒家的經典著作，裡面蘊藏著豐富的哲學思想，值得我們慢慢品味和借鑑，所以，這些內容在今天仍然對我們有啟發意義。因此，如果想為孩子起一個有寓意的名字，那不妨參考四書五經起名。

一、《四書五經》中一眼淪陷的女寶名字

1. 爾子

出自《詩經·東門之墠》：豈不爾思？子不我即！譯：哪會對你不想念，不肯親近只是你。有時候並非做得不夠，只是付出未必有回報。

2. 笙婉

《詩經》：“清揚婉兮”和“婉如清揚”。笙指簧管樂器，一般用十三根長短不同的竹管制成。用作人名意指古樸、高雅、柔和之義；婉本義為柔順，也指順從或婉轉，引申為溫柔或美好。用作人名意指溫柔、美麗、安靜、美好之義。

3. 知冰

出自《楚辭·七諫》：冰炭不可以相併兮，吾固知乎命之不長。解釋：冰和炭不能夠共存並放，我本來就知道命不會長。

4. 依今

出自《楚辭·離騷》：雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。解釋：我與現在的人雖不相容，我卻願依照彭咸的遺教。

5. 師仁

出自《論語》：子曰：「當仁，不讓於師」。寓意男寶寶師者仁心，香遠益清。寓意男寶寶是值得學習的榜樣，受人尊敬和認可。而“師仁”，就是有老師的仁德，也有自己的大智慧。

6. 清先

出自《楚辭·遠遊》：風伯為餘先驅兮，氛埃闢而清涼。解釋：風伯為我作隊伍的先驅，掃蕩塵埃迎來清涼一片。

7. 邦媛

邦：邦，國也。——《說文》

媛：展如之人兮，邦之媛也。——《詩經·鄘風·君子偕老》

寓意著孩子今後的路途中能擁有光明磊落的珍貴品質，做一個靜雅賢淑的人。

8. 凌可

凌：積冰曰凌。——《風俗通》

可：可，許可也。——《廣韻》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有德才兼備的優良品質，真正做一個溫柔敦厚的人。

9. 家瀚

家：室為夫婦所居，家謂一門之內。——《詩·周南·桃夭》

瀚：浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》

意味著寶貝在人生道路上能樹立團結友愛的良好品格，做一個博學多才的人。

10. 紜艾

紜：物情競紛紜，至理自宜貫。——陸機

艾：彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。——《詩·王風》

意味著寶貝在人生道路上能樹立能言善辯的良好品格，做一個大有可為的人。

五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，也稱“六經”，其中《樂經》後來亡佚了，就只剩下了五經。

二、先秦至典《四書五經》濃縮至理，起名經典參考！

1. 出神入化

出自《周易·繫辭下》：“精義入神，以致用也……窮神知化，德之盛也”。釋義：神：神妙；化：化境，極高超的境界。出神入化 ，超越神妙，入於化境，形容技藝達到極高的境界。

2. 本乎天者親上，本乎地者親下

以天為本的事物親於上，以地為本的事物親於下。