姓名作為文化符號,帶有時代變遷的資訊,銘刻著不同的文化觀念,凝聚著父母的深情厚意和殷切期望,蘊含著我們的理想抱負、情趣愛好與目標追求。古語有云,賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子一名。我們常說,“名如其人”,姓名傳達出的情、意、志和精、氣、神,會在無形中成為此人形象中的一部分。
四書五經包含了我中華民族博大的精神物質和內涵。因此,許多父母在為孩子擇名的時候,就會選擇從四書五經中去尋找有內涵的名字,來體現孩子名字的大氣和深意。
一、《四書五經》中不易重名的寶寶名字1. 榮可
出自《楚辭·九章》:綠葉素榮,紛其可喜兮。解釋:碧綠的葉子,潔白的花朵,繽紛一片令人心喜。
2. 天靈
出自《尚書·周書·泰誓》:惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。解釋:只有天地能哺育出世態萬物,但只有人是世間萬物中具靈氣之體!
3. 天地
出自《尚書·周書·泰誓》:惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。解釋:只有天地能哺育出世態萬物,但只有人是世間萬物中具靈氣之體!
4. 朝北
出自《楚辭·九歌》:朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。解釋:早晨在江邊急速奔走,傍晚泊舟在北洲停留。
5. 家來
出自《楚辭·大招》:魂乎來歸!國家為只。解釋:魂魄歸來吧!國家需要有作為之君。
6. 一荷
出自《詩經》:彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?釋義:池塘四周有堤壩,中有蒲草和荷花。那邊有個俊人兒,讓我愛得沒辦法。
7. 寒馳
寒:寒,凍也。——《說文》
馳:馳,大驅也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立錚錚鐵骨的優秀品質,做一個一張一弛的人。
8. 靜之
靜:東門之慄,有靜家室。——《藝文類聚》
之:之,適也。——《廣雅》
意味著寶貝在人生道路上能樹立溫文儒雅的優秀品質,做一個善良正義的人。
9. 素思
素:英骨秀氣,灑落毫素。——唐白《化城寺大鐘銘》
思:欽明文思安安。——《書·堯典》
意味著寶貝在人生道路上能樹立心醇氣和的優秀品質,做一個才思敏捷的人。
10. 竟怡
竟:竟,樂曲盡為竟。——《說文》
怡:怡,樂也。——《爾雅》
寓意著孩子今後的路途中能擁有幸福美滿的珍貴品質,做一個安居樂業的人。
四書五經是我國曆史悠久、地位崇高的文化經典,是華夏先哲智慧的結晶。常常閱讀四書五經,感受傳統文化的薰陶,既可以修身養性,又可增長知識,還可立德勵志,成就不一樣的人生。
二、《四書五經》智慧名言,經典透徹,很適合從裡面起名字1. 未雨綢繆
出自《詩經·豳風·鴟號》:迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。釋義:意思是趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗。比喻事先做好準備工作,預防意外的事發生。
2. 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉
出自《論語·述而》。解釋:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什麼因難呢?也就是說默默記住所見所聞所學的知識,學習永不滿足,耐心地教導別人而不倦怠。一個謙虛的人學習知識從來不會滿足,一個敬業的人教誨別人從來不會懈怠。