孩子隨父姓還是隨母姓的問題，在社會上又引起了唾沫，本來這個問題就是明擺著的道理，有人不知是文化淺薄無知還是思想激進，孩子隨父姓還是隨母姓的問題又開始吵鬧了！

當前社會有一種怪現象，有的女性越來越霸道，什麼都要和男性平起平坐，更有甚者，有的女性還認為這樣還不夠，還覺得女人還應該在男人頭上為所欲為！

一是有的認為女人就是被男人寵的，男人掙錢就是給女人花的；

二是隻能女人河東獅吼不能男人發怒；

三是夫妻生的孩子要隨女姓，不能隨難姓，因為是女人生的；

四是生的孩子，不能將媽媽的父母親叫外公外婆，都應該叫爺爺奶奶！

以上是略舉幾種現象，還有很多就免得囉嗦，重點是這種現象應該亟待糾正！

一，絕對的女權至上的現象不能讓其形成社會風潮。

這種社會風氣一旦形成就會給國家和民族的社會秩序，人種的繁衍帶來危害！

夫妻所生孩子能隨母姓嗎？不能！這是我國幾千年來形成的民族文化，無論是皇家貴族，還是黎民百姓生兒育女都隨父姓，這種規矩是絕對主流！歷朝歷代皇帝的孩子沒有隨皇后姓的，皇帝的子子孫孫都隨皇帝姓！這就是最大的政治規矩，歷史上有一個有作為的女皇帝，就是武則天，她上位之後要將皇位改姓，結果造成國家動盪！

再看民族的傳承，也不允許夫妻生的孩子隨母姓。假如隨母姓，那麼，要問孔子的後人現在是多少代傳人？可以從其家譜和地方誌查的出來的。要是孔子的後人都隨各自母姓那就絕對搞不清楚了！

再說我們黎民百姓的孩子也不能隨母姓，如果隨母姓，家族宗譜就沒辦法往下記載了。所以一個家族裡面只記載男性不記載女姓，因為女姓要嫁人，遲早要離開家族。所以就有民間傳男不傳女，男兒接家族香火的規矩！

隨母姓只能在母系社會，但那個社會很混亂，男女雜婚，作愛是不論老小親庶，只要雙方高興就行，結果，隨著社會文明的進步，母系社會短命！

在現實社會的實踐上，夫妻孩子隨母姓也行不通。

假如，這個家庭男性姓趙，妻子姓牛，生了個男孩也姓牛，第一代沒問題，第二代，這個男孩長大後找了個姓朱的女姓結婚，生的孩子就姓朱，這個朱姓的男孩子再找一個姓楊的女姓結婚，生的孩子就姓楊……，如此下去，這個家庭完全是亂七八糟，有姓牛，朱，羊，狗，雞……簡直成了動物園了！

還有一個最大的問題，全國興起這樣一種社會文化就麻煩了，到那時，結婚就無法防止近親繁衍了！

要說的是這種現象還沒引起社會重視，有熟視無睹，聽之任之；有的一笑了之，有的還覺得理應從之！這樣發展下去，問題很嚴重，將會帶來嚴重的社會問題！

二，絕對的女權至上是無法行得通的。

一是爺爺奶奶的地位是不是高於外公外婆？有的女性總認為自己生的孩子應該稱呼自己的爸爸媽媽為爺爺奶奶而不應該稱呼外公外婆。這個意思就是說爺爺奶奶的地位比外公外婆尊貴，所以有的女性就要爭奪這個地位，不能男方的父母稱作爺爺奶奶，自己的父母也應該稱作爺爺奶奶，這樣才公平！於是孩子就有兩個爺爺和奶奶，如果此習成立，將來字典上就沒有外公外婆這兩個詞了。其實，這種認識是愚蠢的！爺爺奶奶，外公外婆的稱謂完全是對男女雙方親族的區別，而不是爺爺奶奶的地位就比外公外婆尊貴！如果能協商解決，那就將男方的父母稱作外公外婆，將女方的父母稱作爺爺奶奶也沒問題！只是一個文化傳承，一個民族的習慣，也是一個社會約定俗成的規矩？我們為什麼硬要將平等的稱謂看成不平等呢？哪一條法律，哪一條政策，哪一條鄉規民約規定爺爺奶奶比外公外婆地位尊貴呢？完全是這些人的無知和霸道！

二是男女有別是無法改變的客觀現象。男人就是男人，女人就是女人，男人長鬍子，女人不長鬍子，難道女性是不是也要求自己長鬍子才平等呢？你不長鬍子你就比男性少一點，這也是不平等的嗎？

女性可以生小孩，男性沒這個能力。以前，生活貧困時女人生小孩可以吃好吃的，吃一些營養品，男性是不是也覺得不公平呢？

三是有的女性認為天生就是是被男人哄，被男人愛的，男人對妻子就應該百依百順，哪怕是蠻不講理，胡攪蠻纏也應該依著妻子，妻子可以作河東獅吼，男人只能做小綿羊；男人掙錢就是給女人揮霍的。一個家庭夫妻雙方但凡妻子是這樣認識的，這個家庭就會分崩離析，女性對男性這樣的要求合理嗎？這樣就是男女公平嗎？

三，絕對女權至上的思潮形成的社會因素。

一是特殊環境造成的。解放前，孩子出生後隨誰姓的問題不是問題，絕對隨父姓。就只有極少數倒插門的女婿要改成女方姓，但上輩人去世後，倒插門的女婿的姓馬上改為自己的姓。

新民主主義革命時期，共產黨和革命者生存環境惡劣，出生的孩子有的特殊原因不隨父姓而隨女姓。

二是政策性的新觀念。新中國成立，我們黨倡導男女人人平等，婦女能頂半邊天，男的能做到的事女的一樣能做到等等！特別是我國計劃生育的國策宣傳“生男生女都一樣”“男女都是傳後人”“孩子可以隨母姓”等的重大影響，女姓地位得到極大提高。有的人就認為，既然男女都平等，那麼就應該什麼都一樣，男女不能有區別！

二是家庭嬌生慣養。追求男女絕對平等的女性從小就在家裡嬌寵慣了，稱為小公主還不夠份量只能稱為小皇帝，她們要風得風，要雨得雨，父母掌上明珠，天老大，她老二沒人敢惹。長大出嫁後也希望像在孃家一樣眾星捧月，公婆也好，丈夫也罷都要成為她的菜，所以慾望越來越高，傳統文化，道德規範，民風民俗她要通通推翻，一切為了自己，男的有的她就要有，有一點特權她都要變為己有。

三是宣傳過度，社會戲虞成箴。

我們的文藝作品中，有很多以男女關係，夫妻關係為噱頭，以貶低男子怕老婆為榮，以女姓權利至上為樂趣，總是宣揚男人在女人面前應該唯唯諾諾，應該將老婆捧上天，時間一長，這些笑話變成了有些女姓對男性要求的標尺，把夫妻之間關係不正常的狀態諷刺，揶揄，娛樂當成必須的真理！

男女平等是應該的，也是必須的！但這種平等是政治上地位的平等，是人格上的平等，是經濟上的平等，這種平等我們不能無限擴大化，更不能將本來就是平等的東西從極端自私出發看成不平等！

孩子隨父姓還是隨母姓，看起來是個小問題，是個簡單問題，是個認識問題但他也是個大問題，是個人修養和文化學識問題，是個文化傳承問題，是個維繫社會秩序的原則問題！