人名與文化是共生共變的關係，人名是文化的載體，是歷史文化的“活化石”，而文化是人名得以產生、發展、演變的本源。好名字往往能傳達出來很多重要的資訊，這對人際交往至關重要，有時候好的第一印象正是由名字而得來的。一個好名子讓人印象深刻，可以增加良好的人際關係。

古代乃至一直到近代，人們對於取名都是很看重的。在以前，人們取名時非常喜歡引經據典。如唐朝丞相杜如晦名字出自《詩經》的《鄭風•風雨》“風雨如晦，雞鳴不已。”北宋詞人周邦彥名字出自《詩經》的《鄭風•羔裘》“彼其之子，邦之彥矣。”近代詩人戴望舒名字出自《楚詞•離騷》：“前望舒使先驅兮”。取名時引經據典的例子不勝列舉。讓我們看看從《尚書》中取名有哪些好名字。

一、《尚書》中亭亭玉立的女孩名字

1. 臨簡

出自《尚書·虞書·大禹謨》：臨下以簡，御眾以寬；罰弗及嗣，賞延於世。解釋：對下邊的要求簡明扼要，治理民眾非常寬大；刑罰不牽連子女，而獎賞卻延及後世。

2. 愛家

出自《尚書·商書·伊訓》：立愛惟親，立敬惟長，始於家邦，終於四海。解釋：行愛於親人，行敬於長上，從家和國開始，最終推廣到天下。

3. 惟寧

出自《尚書·夏書·五子之歌》：民惟邦本，本固邦寧。解釋：人民是國家的根本，根本牢固，國家就安寧。

4. 心春

出自《尚書·周書·君牙》：心之憂危，若蹈虎尾，涉於春冰。解釋：心裡的憂慮危懼，就象踩著虎尾和走著春天的冰。

5. 之惠

出自《尚書·虞書·皋陶謨》：安民則惠，黎民懷之。解釋：能安定民心就是慈愛，百姓都會懷念他。

6. 必茲

出自《尚書·商書·湯誓》：夏德若茲，今朕必往。解釋：夏的品德這樣壞，現在我一定要去討伐他。

7. 瀾愛

瀾：瀾，大波也。——《說文》

愛：愛者，奉上之統稱。——《孝經》

意味著寶貝在人生道路上能樹立中流砥柱的良好品格，做一個多才多藝的人。

8. 琬蓉

琬：玉琬徒見傳，交友義漸疏。——南朝· 鮑照《擬古八首》

蓉：清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

寓意著孩子今後的路途中能擁有溫婉純潔的珍貴品質，做一個國色天香的人。

9. 欒素

欒：結重欒以相承。——張衡《西京賦》

素：英骨秀氣，灑落毫素。——唐白《化城寺大鐘銘》

意味著寶貝在人生道路上能樹立才德兼備的良好品格，做一個冰清玉潔的人。

10. 遙遠

遙：路遙知馬力，日久見人心。——《增廣賢文》

遠：遠，遼也。——《說文》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠情深意長，做一個有志存高遠優良品質的人。

“尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，《尚書》列為重要核心儒家經典之一，歷代儒家研習之基本書籍，它是我國最早的一部歷史文獻彙編。

二、《尚書》中的儒家智慧，還可以給寶寶起名字！

1. 靜言庸違，象恭滔天。

2. 茲乃不義，習與性成。