贏得強國我少年，贏在幼兒奠根基。強國少年不是突然冒出來的。今日幼兒有好根基，明天才有強國我少年。一顆樹苗栽下去能否成活成長首先要關注的是它能不能紮根,然後圍繞與紮根相關的土壤、肥料、水分等條件精心地呵護使其紮根生長。育人植樹同理。

幼兒時期是人生的紮根季節，無論你有無紮根意識它都在紮根生根，或正或偏、或深或淺、或壯或弱。根正則幹直，根深則葉茂，根壯則果實。我們要精心地呵護幼兒紮根。古語說得好：“從小看大，三歲至老”。“童蒙養正”。

“胎養氣、幼養性、少養志、壯養德”。這些認識都是古人源於對人的成長教育規律的認知，講的都是幼童根基問題。我們從傳統文化裡不難看出，古代的中國人都非常重視幼童的根基教育，有很強的根基意識，也有一套幼童根基教育的優秀內容。如：《弟子規》、《三字經》、《千字文》等。這些是中國幼兒根基教育的優秀傳統文化，是中國幼兒教育的老品牌。文化自信必然體現在教育自信上。

中國有沒有現實版的幼兒教育品牌？要說國外的很多人可滔滔不絕講幾個，什麼蒙特梭利、美吉姆等，學習借鑑國外好的教育品牌無可非議，但不能學得沒有了自己。學習借鑑別人要結合傳統構建我們自己的幼兒教育體系，打造新中國新時代的幼教品牌。現在這方面更多的是不自信。有的幼兒園為自己做廣告的畫面全是用外國的小朋友，這讓中國的小朋友怎麼想？我們既要創辦世界一流大學，也應有當今世界一流的幼兒教育品牌，培養世界一流的好孩子也是應該做得到的，要不怎麼稱得上優秀的中華民族？

好習性帶有時代性。中國特色社會主義進入新時代，新時代為培養幼兒好習性提出了新要求新內容，好習性應有新時代的特徵。新時代在為好習性培育提供了有利的資源和條件的同時也帶來了一些新情況、新問題。有很多利於好習性根基培育的因素，也有一些對好習性根基培育不利的方面。今天的幼兒都是“改二代”，多是“獨二代”。他們的父母都是在改革開放時代成長的，多數在獨生子女家庭備受寵愛。現在他們的孩子生活在各種物質條件更加優越的時代。許多家庭是“6+1”現象，“無土栽培”、“無根生長”的現象不少見，加之手機電腦資訊傳播無孔不入，一些不良資訊、垃圾資訊對孩子好習性根基培育影響較大。因此，新時代幼兒好習性根基教育應著重在六個方面下功夫。

第一要植入優秀傳統文化之好習性根基。好習性是植根於優秀傳統文化的好習性。好習性幼兒必須從傳統文化裡汲取營養，汲取精神之美、道德之美、藝術之美。應使孩子從小喜歡上傳統文化，能背簡單的詩詞經典。

第二要植入熱愛祖國之好習性根基。愛國是好習性的重要內容，做祖國的好兒童是好習性的重要觀念。現在許多父母祖輩希望子孫聰明有出息，但不知愛國對孩子成長的意義，把孩子看作只是自己的私人財富。常常會聽到稱呼孩子為“我的寶貝，我的心肝”，很少人把孩子看做也是國家的財富和寶貝。

第三要植入現代文明之好習性根基。黨的十九大提出我們要建成“物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明”的國家。五大文明關鍵是人的文明，人的文明是靠教育養成的，文明教育養成要從幼兒抓起。

第四，要植入艱苦奮鬥之好習性根基。今天的人們生活在物質條件極其優越的時代，生活在社會服務可以到點、到位、到家、到嘴的時代。美團造就了一批連吃飯都不願出門的人。從教育的角度看，這些情況對勵志教育是不利的。

第五，要植入誠信守諾之好習性根基。“君子一言，駟馬難追，”“己所不欲，勿施於人”。誠信守諾本來是中華優秀傳統文化的根基，結果現在成了社會的痛點。人與人交談當中“真的假的？”成了口頭禪，“忽悠”一詞填充了我們的詞典，人與人之間的誠信度下降。

第六，要植入健康生活之好習性根基。現在的生活無論是物質的還是精神的都非常多彩，對人們的吸引力很強，導致了生活無序缺乏規律，暴飲暴食偏食，起居作息無度，該運動不運動，整天生活在手機上和網路空間裡，沒有良好的生活習性。明代太醫養生專家劉純有個深刻論述，在《短命條辯》裡明確地說“夫病家乃自誤之人，其誤者，不知習性存乎藥性。故爾惡習釀生疾患”。

一個家庭、一個社會、一個國家民族而言，幼兒教育無小事，幼兒教育之重又莫過於好習性根基的培育。今天這個會議是大家交流、切磋、學習的好機會，也是繼續研究和推動幼兒好習性根基教育新的起點。我期待著下面聆聽各位的高論，從中汲取幼兒好習性根基教育的知識、智慧營養。