名字的起用與一定社會的政治、經濟狀況息息相關。如果擁有一個高雅、有涵養的名字,即使這個人不甚高雅,在不瞭解他的人的眼裡,也會多幾分高雅氣質的。一個人的成就大小主要取決於他自己的命運好壞,而名字等後天可變因素是隻能起次要的作用,如果一個擁有好運的人配上一個好名字,他的事業可能會更順利;如果配上一個差的名字,可能會在事業時多一點曲折和障礙。
一、《道德經》中卓而不凡的寶寶名字1. 能存
出自《老子·道經·第七章》:天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。解釋:天長地久,天地所以能長久存在,是因為它們不為了自己的生存而自然地執行著,所以能夠長久生存。因此,有道的聖人遇事謙退無爭,反而能在眾人之中領先;將自己置於度外,反而能保全自身生存。
2. 孝忠
出自《老子·道經·第十八章》:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。解釋:大道被廢棄了,才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了,偽詐才盛行一時;家庭出現了糾紛,才能顯示出孝與慈;國家陷於混亂,才能見出忠臣。
3. 聖玉
出自《道德經》:「是以,聖人被褐而懷玉」。此句的意思是指,正因為這樣,所以聖人雖然身穿粗衣,但是卻懷抱美玉。
4. 德信
出自《道德經》:不信者,吾亦信之;德信。「德信」更重的是人品的細節,譬如守信,有文人的較勁,更有文人愛惜自己的羽毛之義。這裡的羽毛不是名和利,而是名譽。
5. 永清
“永清”根據其本義可以理解為心思永遠清明。此名作為男寶寶名非常適合,寓意著孩子有思想,志存高遠,想要為社會作出貢獻。
6. 信淵
出自《老子·道經·第八章》:居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。解釋:最善的人,居處最善於選擇地方,心胸善於保持沉靜而深不可測,待人善於真誠、友愛和無私,說話善於格守信用,為政善於精簡處理,能把國家治理好,處事能夠善於發揮所長,行動善於把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德,所以沒有過失,也就沒有怨咎。
7. 凌驍
凌:積冰曰凌。——《風俗通》
驍:吳耿驍將,雲集四境。——《後漢書·隗囂傳》
意味著寶貝在人生道路上能樹立凌雲之志的優秀品質,做一個乾淨利落的人。
8. 君瑩
君:君也者,掌令者也。——《春秋繁露》
瑩:尚之以瓊瑩乎而。——《詩·齊風·著》
寓意寶寶在日後的發展中,能夠品德高尚,做一個有才華橫溢優良品質的人。
9. 思露
思:欽明文思安安。——《書·堯典》
露:朝露待日晞。——《樂府詩集·長歌行》
意味著寶貝在人生道路上能樹立居安思危的優秀品質,做一個美麗賢淑的人。
10. 尚知
尚:學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》
知:吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子·養生主》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有身賢體貴的優良品質,真正做一個博古通今的人。
《道德經》,又稱《老子》,全書共計八十一章,僅僅五千多字,卻微言大義,包羅永珍。其內容涵蓋宇宙觀、人生觀、認識論、方法論,以及處世之學、用兵之道、治國之策……
二、《道德經》中的經典名言,讓我們體會古人的智慧吧!1. 靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
解釋:清靜克服擾動,寒冷克服暑熱。清靜無為才能統治天下。
2. 知者不言,言者不知。
解釋:真正有知識的人不賣弄,賣弄自己懂得多的人不是真有知識。