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童話是小王子小時候讀過最多的作品，到了初中之後，有一天兒子突然告訴我，童話很多都是重複的。

這句話狠狠地把我擊倒了！為什麼童話要重複？因為童話的規則很清楚，就是教育孩子要杜絕一些惡習，進而從善，最後過上幸福的生活。

於是，我想起來，要和孩子好好說說童話。聽過光良《童話》的人，自然都記得其中的一句歌詞：“你哭著對我說，童話裡都是騙人的，我不可能是你的王子……”

“童話裡都是騙人的”，只是一種修辭，它真正想要表達應該是童話裡不是騙人的。

華羅庚曾經對武俠小說有過一個經典的論斷——武俠是成人的童話。我也可以試著對童話做一個論斷——童話是成人的寓言。

為什麼這麼說呢？

這裡的寓言可以看成是預演，你有什麼樣的童年，你就有什麼樣的將來。三歲看老，孩子最初的走向，就是他人生的走向。

於是，在童話的閱讀中，成人找到了自己，喚醒了自己，找回了懵懂的記憶，找到了丟失的玩具，也找回了丟失的童年時光。

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童話故事的發展史，就是孩子的成長史。等到有一天，我們讀不懂童話了，我們就真的老了。就像有人說，真正的死亡，不是心臟停止跳動，也不是腦死亡，而是我們不會用腳打拍子了。

經典的童話，不斷被疊加，不斷被書寫，那背後一定藏有驚人的奧秘，以至成為我們人類的集體意識和集體無意識，成為我們共同的城堡和精神家園。

比如小紅帽的故事，全世界一共有1700多個版本，再比如灰姑娘的故事，版本更是數不勝數。人們不斷地重述這個故事，就是想在這個故事中找到存在的自己，找到自己心靈的密電碼。

每一個經典的童話都是在講述一個母題，一個有關我們人類惡習的情結。透過童話故事讓兒童明白這些惡習的罪，並透過故事讓兒童戰勝這些缺陷，解決實際的衝突，並走向孩子應該的走向的地方。

比如《白雪公主》探討的話題就是虛榮，《灰姑娘》探討的是嫉妒，同胞競爭產生嫉妒，灰姑娘對於人生的抗爭，前者幫助我們理解兒童，後者則為兒童指引人生方向。還有遺棄，還有貪吃等等主題。

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以《白雪公主》為例子，來探討童話的結構。

首先是童話中為什麼沒有媽媽。

母親的死亡在童話故事中極為常見。《白雪公主》，《驢皮》和《綠野仙蹤》的開頭都是母親死去。

這究竟是為了什麼？也許母親並沒有死去，說母親死去只是一個比喻，緊接著繼母出現了，而繼母也是一個比喻，她們都是主人公的母親，是母親在孩子成長中性格的兩面。

當孩子還特別小的時候，母親對孩子百依百順，這個時候，在孩子的眼裡，母親無疑就是天使。但是，孩子需要長大，需要規範，需要懂得規則和教導來應對這個世界，這個時候的母親，往往改變了心腸，開始對孩子嚴厲。

由於年齡小，孩子無法解釋母親的劇變，一下子產生了被遺棄的感覺，於是，母親變成了繼母，變成了惡人。在我們生命成長的過程中，我們是不是曾經一度懷疑過自己是領養的？困惑母親為什麼對我們的愛發生了變化？

無論如何，在孩子內心中，天使母親的失去和缺席，使得兒童對世界的信任感和安全感受到破壞。由於母親的失去，孩子不得不獨自面對外部世界，發掘自身的力量。這種心理結構的被打碎，正好有利於孩子的成長。

而偉大的繼母，之所以百般刁難，萬般陷害，無非是要推動孩子快速成長。尤其是對孩子的遺棄，的確殘忍，但只是對母親自己殘忍，對孩子只是更深層的愛。每個孩子長大，都要遭遇遺棄，沒有遺棄，就很難獲得獨立的發展。這和學習上的自主、探究學習，異曲同工。

朋友啊，當你瀟灑的長大，別忘了，那飄落一地的，是母親一顆凋零的心。

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童話的第二大問題，就是巫婆為什麼一定得死。

構成童話故事的典型情節可視為分成四部分的旅程，每一段旅途都是發現自我的一站。

旅途的第一段是“跨越”，男主角或女主角在此進入有奇幻事件或怪異生物的地方。接著是“遭遇”邪惡的對手——狠毒的繼母，吃人的魔鬼，詭計多端的巫師，或其他類似女巫的角色。旅途的第三個階段是“征服”，主角在此與女巫展開生死搏鬥，最後女巫無可避免地死亡。旅途的終點站是“歡慶”，諸如戰勝女巫後的盛大婚禮或家庭團聚，然後每個人從此過著幸福快樂的日子。

“從此過著幸福快樂的生活”，這是孩子小小的心靈裡，最愉快的事。孩子不允許他們喜歡的主人公，最終的遭遇會不幸。“從此過上幸福快樂的生活”，既是孩子的最高追求，也是最低的底線。

要弄明白巫婆為什麼一定得死，首先要搞清楚巫婆是什麼？

童話中的巫婆，就是孩子身上的惡，比如虛榮，嫉妒，貪吃，欺騙，等等。

巫婆總具有一些此類特徵，成為孩子生命中惡的象徵，最後，孩子在外力的幫助下，征服了巫婆，實際上就是戰勝了自己的缺陷，修補了自己的惡習，獲得了巨大的人生成長。

所謂的巫婆一定得死，實際上就是孩子一定會成長。這是一種真誠的預期，也是一種美妙的預期。

這樣一來，母親和巫婆，就構成了孩子成長中的兩級，母親是以愛的代價，扶助孩子成長。巫婆是以惡的手段，逼迫孩子成長。但無論是哪一種，孩子都因此成長了，感謝母親，感謝巫婆。