#我的2020#

新的一年，不要讓孩子的“親情認知”負重前行。

意識的產出是教育，而教育的核心是價值觀的健康性。

父母是孩子意識產出的第一教育者，因此，孩子價值觀的發展與走向，最最最關鍵的取決當然是父母——作為引導者，方式方法的合理性、變通性，尤其是自我標榜性的以身作則。

現如今，無論是農村還是城市，“走親拜年”這份親密關係的傳承習俗被越來越多的70後、80後、90後從現實生活裡剝落、摒棄——這種文化現象，被定義成“斷親潮”。

“血濃於水”這個現實的科學依據與關係證明，為何會變得如此狼狽不堪，支離破碎？！

當然，造成這種現象氾濫的有很多客觀因素，但，起決定性因素的還是主觀因素——是家長們認知性狹隘的問題。

而這個認知性狹隘的問題由“功利認知性”、“恩怨認知性”組成。

我們先從恩怨認知性開始。

“恩怨認知性”

“恩怨”這個詞彙，就像“孿生兄弟”，有恩才有怨，尤其在親戚來往裡，“忘恩負義”造成的“老死不相往來”，比比皆是。

“恩怨認知性”的產出，顧名思義，肯定是一方對另一方有過私下裡的特別照顧：可能是最直接的金錢，也有可能是動用了經營多年的“人情”，總之，一方心甘情願的付出，另一方則理所當然，心安理得的索取、預設。

這其中有一個很關鍵的認知性盲區——鈔票和人情都要派用場——無論你從事什麼樣的工作，在社會上擁有什麼樣的地位。

是的，這才是真正的緣由，是因為關係的親近，而導致的認知性盲區：

苦的時候那麼團結，好了就“忘恩負義”了

付出了這麼多，什麼回報都沒有，拿“自己人”當什麼了

………

這種“恩怨認知性”造成的斷親，事實上，是最可惜的，因為同甘共苦過，並真心要對方好。

“功利認知性”

功利性的實利主義哲學滲透人心，越來越成為主流——

一段社會關係無法為彼此帶來利益的話，那對於這段關係的維繫是否有必要繼續下去會產生動搖。

“功利認知性”的產出，是成年人在社會生存中最徹底的真實與學識，是種現實的解讀與領悟。

事實上，“功利”應該是褒義詞，這一點，一定要確信，因為從某種意義來說，懂“功利”意味著上進，懂得互幫互助後的各取所需，只要不違背道義法律，“功利”絕對是社會前進的趨勢。

而，親戚對於“功利認知性”會有一個很主觀的解讀模組——那就是“態度”。

比如，一個有絕對話語權的親戚，之所以有權威信，應該是輩份、道德、公正的呈現。

但，現實裡，往往並不如此——取而代之的是事業、成就、金錢有相對的話語權。

因此，讓人感到很不舒服——沒規矩，感受不到尊敬。

這就是解讀模組裡的“態度”感知。

要明白，人的意識是很敏感的，尤其是“親近”的人，一旦接受到敏感的資訊傳輸，是會根據“態度”來進行不客觀的解讀的。

最扎心的解讀誤區：

一方只是習慣性的狀態講述，而另一方則在意識裡感受到“歧視”。

結束語：

過年走親戚、拜年是中國人的習俗，而這習俗的本意只是親戚間聯絡感情、慰問、關心、聊家常的一次聚會——不要夾雜著太多的“個人恩怨”和“功利目的”。

帶著孩子，簡簡單單的，按規矩來，先給長輩拜年，再按照輩份，一家家串門、拜年。

至於，會不會太“矯情”與做作，那我問你，還有什麼比你孩子成長的心理健康更為重要，尤其是親情的感知與互動。

2020已經過去式了，請放下恩怨，不要用你們自以為是的認知性去禍害孩子對於親情的溫暖與嚮往。

在2021年——不要讓孩子在“親情認知”上負重前行。

跟“斷親潮”說不!

——END——

作者簡歷:我只是生活在路上的一箇中年人

我寫的東西有二樣:第一，對於去世愛妻回憶(日記類篆刻)

第二，情趣觀點開荒者

我不太願意寫觀點類的文章