朋友來電，異常捉急，說是一大早費勁把哭哭啼啼的孩子送進了幼兒園，可不知道放學時如何向她交代？

一問才知道，原來朋友週末帶孩子逛了個公園，釣了個魚，在小販殷勤的建議下，孩子抱著把“小魚養成大魚”的美好夢想，買了魚缸和魚食開開心心回了家。

純潔如孩子，可朋友知道：這魚鐵定養不長大，權當給孩子玩玩作罷。

好不容易熬過了第二天，第三天，也就是今天早上，她家女兒起床就去看望小魚，誰知魚肚白朝天——死了。

“媽媽，我的小魚怎麼不動了，媽媽，我的小魚怎麼啦？媽媽你給它治一治好不好……”

孩子擔心又傷心，梨花帶淚。為了儘快送孩子去幼兒園，也為了不讓自己上班遲到，我的這位朋友，只能給孩子打馬虎眼：小魚在冬眠，等你放學回來他就醒了，放心放心，我們先上幼兒園。”

就這樣，朋友把女兒哄出了家門。進幼兒園大門的時候，孩子不忘叮囑媽媽：你要保證，放學回家，小魚一定會游來游去！

“你說，我怎麼對小祖宗交代？算啦算啦，還得趁午休去買幾條新鮮的回家，可這種魚，壓根活不長久，我得換多少次？”

對著電話那頭的朋友，我有些哭笑不得：孩子不懂事，能夠騙幾時？

我給了朋友一個建議：告訴孩子真相，並和孩子一起對死去的小魚進行一個告別儀式。

這個想法，源於我給小諾曾經買過的一個繪本，叫做 《小鳥的葬禮》，它能夠幫助孩子用正確的態度去面對“死亡”這個事實——對生命保持尊重態度，迴應孩子對死亡的好奇和恐懼。

簡單來介紹一下這個故事。

《小鳥的葬禮》，講述的是一群孩子，發現了一隻死去的小鳥。他們很難過，於是決定好好與小鳥道別。孩子們在公園的林子裡給小鳥挖了一個專屬的洞，用暖暖的甜蕨草、葉子、花朵和泥土將小鳥安葬。然後，孩子們對著小鳥唱歌，每天給它獻花，終於，他們慢慢地學會了遺忘。

面對死去的生命，更多的是溫暖的回憶。

從內容來講，其實是一個比較簡單的故事，但是從影響的深意來說，卻對孩子意義重大。整個繪本用代表生命的綠色為基調，在讓孩子面對黑色死亡現實時，明白“生”和“死”是兩種不同的存在狀態，教會孩子如何善待生命，如何正確面對死亡。

之所以對《小鳥的葬禮》這個繪本印象深刻，是因為，在關於生命的教育上，它給了我四點啟發。

01

再卑微的生命，都值得尊重

不就是一條小魚、小蟲、小狗、小貓嗎？

當孩子的寵物去世時，很多父母不以為意，企圖換一隻寵物彌補孩子的缺失。但父母這樣的表現，對孩子來說卻是一個危險的訊號。

孩子之所以會為失去的寵物感到傷心，是因為在相處過程中，孩子與寵物之間產生了感情。父母的漠視會讓孩子感到自己的感情不被理解和尊重，他們會感到更加的悲傷和憤怒。他們甚至會覺得父母在對待生命的問題上是淡漠的，慢慢地，孩子對生命最初的那份真誠也會消失殆盡。

所以生活中，你不乏看到，有些孩子對一條小青蟲都小心翼翼呵護，但有些孩子卻嘻嘻哈哈笑著一腳踩下去。

久而久之，當孩子的內心對生命不再柔軟，他的感情田地就是一片荒漠，在他成長之際，你很難讓這樣的孩子會發自內心去關心呵護身邊的親人。

《小鳥的葬禮》讓我們看到孩子對於生命的真誠，引導孩子對每一個卑微的生命都保持尊重。

所以，給孩子的死亡教育首先應當是敬畏生命，尊重死亡。

02

為什麼對“死亡”需要一個告別儀式？

這讓我想起自己小時候，家裡養了一條大黑狗，它成為我童年裡最好的玩伴。

有一天，大黑狗突然不見了，我著急地問爸媽，他們安慰我：小狗貪玩，找朋友去了，過兩天就回家。

可是第二天、第三天……我一直都沒有等來貪玩的大黑股，於是天天追著爸媽問，追著他們去找大黑狗。

也許是被我問煩了，終於有一天，正在忙家務的媽媽發火了：“死啦死啦！吃錯藥早死啦，早被你爸扔垃圾桶了！”

聽到這個訊息，我“哇”一聲哭開了，爸媽哄了很久都沒哄好。直到今天，我還記得那種被心被抽空的感受，異常難受。

後來，在很長一段時間裡，我都拒絕家裡再養狗。而即便後來家裡養了很多狗，我都再也找不回當年和大黑狗的親密感情。

如今我再回想這件事，依然覺得還有遺憾，我想我是缺少了一場和大黑狗的 “告別儀式”。即便大黑狗如今早已化為灰燼，但從我的內心上來講，我還沒有做到情感上的割捨和放下。

告別，是為了更好地放下。

物理空間只能割捨物質關係，但擁有一個“告別儀式”，卻更能幫助我們放下心理情緒。

心理學家曾做過一個研究，將實驗志願者分成兩撥，分別完成一項會引發他們悲傷情緒的任務。任務完成之後，第一撥志願者直接離開了實驗室，第二撥則安排做一些無意義的撕紙活動。

實驗結果發現，第二撥志願者，他們所感受到的悲傷程度要低於什麼都沒做就離開實驗室的志願者。

這個實驗也就是說，簡單的撕紙行為，讓第二撥的志願者有了發洩悲傷情緒的途徑，從而緩解了負面情緒。

美國學者伊麗莎白·庫伯勒-羅斯提出了“哀傷”的五個心理階段，它們分別是：

否認：這個階段的我們難以接受現實，心理防禦就會被瞬間啟用，由此誘發保護性反應，一次次去反覆確認事實。

憤怒：因為難以接受“離世”的現實，於是我們會去找各種歸因，是別人做錯了，還是自己做得不夠好？遷怒自己，遷怒家人，甚至遷怒醫護人員。為了發洩強烈的憤怒情緒，我們甚至還有采取一些不妥當的行為。

討價還價：負面情緒逐漸緩和，開始內省反思，給自己提出諸多“假設”，依然處在發洩情緒的狀態。

沮喪：認識到無論如何去努力，都是徒勞，於是情緒陷入低谷，陷入抑鬱狀態。

接受：終於接受現實，把過去放在回憶裡，面對現實。

“告別儀式”是給“悲傷情緒”的一個出口，也許在儀式上會讓悲傷徒增，但卻會因為擁有“儀式”，而幫助 “悲傷”落地，從而做到真正的“告別”。

回看生活，其實也是一樣的道理。人在死亡之後，通常會舉辦一個葬禮，你會發現在葬禮期間，大家撫棺痛哭，痛不欲生，但在祭禮結束後，逐漸地，每一個的心緒都會平靜下來，開始接受現實。

03

讀懂了“死”，才更明白“生”的意義

我不太贊成朋友“唬一唬”孩子、“騙一騙”孩子的做法，縱然我也相信，時間和閱歷會讓孩子自己瞭解“死亡不可逆”的現實。

但是，對“死亡”太過粉飾，對孩子來說，卻有兩個隱患。

一是當孩子發現真相，他會感覺更悲傷

二是缺少正確的“死亡”教育引導，容易讓孩子產生錯誤的認知。曾有媒體接連報出，幼齡兒童模仿動畫片撐傘跳樓，就是因為孩子對“死亡”這件事缺乏客觀認識。

4歲左右，孩子就會產生“死亡”概念，但他們對“死亡”是充滿幻想以及魔幻性思考的。孩子能夠逐漸意識到什麼是死亡，卻無法辨認“生”與“死”是不能共存。讓孩子明白“死”是一個消失後再不能回來的現實，讀懂了死亡，他們才能更明白生的意義，更珍視自己的生命。

（我是諾媽，成長路上的男寶媽，教育專業，媒體從業，聊育兒乾貨，寫育兒錦囊，一起共行啊~）