找人代孕，猶如你只提供了一顆種子。之後的滋養是代孕母親的心血供給。名義上是你的孩子，實則不然。母親的情緒、飲食、經歷、地位、文化修行、對這個世界的認知無法複製。而這，這些都會時時刻刻盤自己的腦袋。有人說可以調教？其實10個月能發生的事情很多，比如，有的孕媽喜歡吃肉，有的孕媽從生下來就茹素，生的孩子能一樣嗎？有的孕媽喜歡鍛鍊，有的孕媽慵懶。有的孕媽好舞蹈，有的孕媽喜歡音樂。而那些代孕的母親你知之甚少，倘若她的言行舉止都有失偏頗，試問胎兒受影響嗎？不要再自欺欺人了吧！這個時間足以改變這個孩子的一生！因為他已經不是你的孩子了。並且讓一個陌生人的思維主導了他10個月！而又有哪個有修為的人願意把自己的寶貝託付給一個毫不相干，完全不瞭解的人呢？娶妻娶德，好妻子旺三代，一起看看周文王之母如何胎教，附錄如下！

《列女傳·母儀傳·周室三母》中記載：“大任(太任)者，文王之母，摯任氏中女也。王季娶為妃。大任之性，端一誠莊，惟德之行。及其有娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言，能以胎教。溲於豕牢，而生文王。文王生而明聖，大任教之，以一而識百，卒為周宗。君子謂大任為能胎教。古者婦人妊子，寢不側，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視於邪色，耳不聽於淫聲。夜則令瞽誦詩，道正事。如此，則生子形容端正，才德必過人矣。故妊子之時，必慎所感。感於善則善，感於惡則惡。人生而肖萬物者，皆其母感於物，故形音肖之。文王母可謂知肖化矣。”說的是，她在懷孕之時，不看不正經的顏色，不聽淫穢的聲音，不說狂傲的話語，不吃辛辣生冷的食品，以保持仁愛祥和的心態，讓胎兒受到良好的孕育。

　　公元前1213年(商王祖甲二十八年)，周文王姬昌出生。姬昌一生下來就與眾不同，他長著四個乳頭，而且天資聰明，學習時能夠舉一反三。這當然與太任在他出生前就給了他如此好的胎教有著直接的關係。從此以後，胎教在我國引起了人們的重視，後人們說太任是中國胎教第一人。