姓名好比人的衣裳，在與他人的交往中，名字是一個人的標籤，會透過其姓名留下對此人的第一印象，所以姓名就像一架橋樑，成為人們彼此溝通的橋樑，因此名字要講究釋義。中國人歷來重視自己的姓名。雖然大家常常說名字只是一個符號，但其實只有做了父母才知道，起名真的是不容易。

一個好的名字，不僅要適合孩子，而且還要有寓意，這樣才能給孩子一個好的啟發和引導作用。現在有很大一部分人追本溯源，希望從中國的老祖文化《易經》裡面來尋找合適的名字，下面我們就為大家推薦一些出自《易經》的好名字，個個具有獨特氣質。

一、《易經》中天庭飽滿的小孩名

1. 貞上

出自《泰卦》：上六，“城復於隍”；勿用師，自邑告命，貞吝。【白話】上六，城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡；這時決不可進行戰爭，應減少繁瑣的政令，以防止可能出現的土崩瓦解的局面。

2. 嘉其

出自《離卦》：上九，王用出徵，用嘉折首，獲匪其醜，無咎。【白話】上九，君主動有軍隊出兵征伐，建功立業，獲得美譽，斬殺敵方首領，捕獲不願歸附者，這樣做不會發生災禍。

3. 鼎元

出自《鼎卦》：鼎：元吉，亨。【白話】《鼎卦》象徵革故鼎新：十分吉祥，亨通。

4. 君榮

出自《否卦》：《象》曰：天地不交，“否”；君子以儉德闢難，不可榮以祿。【白話】《象辭》說：《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象。天在極高之處，地在極低之處，天地一陰一陽一之間因而不能互相交一合，所以時世閉塞不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德，以避開危險與災難不能謀取高官及豐厚的俸祿，去追求榮華富貴。

5. 雷恆

出自《恆卦》：《象》曰：雷風，恆；君子以立不易方。【白話】《象辭》說：《恆卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象徵常久；君子效法這一現象，應當樹立自身的形象，堅守常久不變的正道。

6. 東宸

東本意是東方，即太陽昇起的方向，太陽昇起喻指萬事萬物的開始，喻意吉祥；宸指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴於律己之義。

7. 道子

道：得道多助，失道寡助。——《孟子》

子：招招舟子，人涉卬否?——《詩·邶風》

意味著寶貝在人生道路上能樹立千里之志的良好品格，做一個人中翹楚的人。

8. 鉑崧

鉑：康熙字典筆畫：13。一種天然生成的白色貴金屬元素，化學性質穩定，用於耐腐蝕的化學儀器等。用作人名意指堅強、有耐心、成熟穩重之義。

寓意孩子在以後人生旅途中能具有聰慧伶俐的優良品質，真正做一個氣宇軒昂的人。

9. 華芝

華：華，榮也。——《說文》

芝：高尚、靈芝、香草、美好意指美意延年、吉祥如意、花容月貌。

意味著寶貝在人生道路上能樹立功成名就的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。

10. 俊鐸

俊：俊，材千人也。——《說文》

鐸：徇以木鐸。——《周禮·小宰》

意味著寶貝在人生道路上能樹立傑出優秀的良好品格，做一個光明磊落的人。

《易經》是一本最古老的書，被稱為“群經之首”、“文化之源”。不過，現代人聽到《易經》所想到的可能是：它可以用來算命嗎？沒錯，《易經》確實敎人如何占卦，但是占卦不等於算命。

二、《易經》經典名句，古人智慧的結晶，給寶寶起名再好不過了

以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧，值得一生去認真品讀和體味。

1. 庸言之信，庸行之謹，閒邪存其誠，善世而不伐

釋義：語言常信實，行為常謹慎，防範邪惡不使入侵內心，儲存內心的真誠，為天下做出貢獻而不自誇其德。

2. 不疾而速，不行而至

釋義：不用急反而更快，不用走反而能到達。