我家的小朋友已經上小學了，但是在對他的教育上，我不知道管的嚴格，採取打的方式可取嗎？

　　至於對孩子的教育，打還是不打，舉一個例子。前幾天來一對母女，母親生了重病，女兒很孝順，陪著母親看病放生打佛七等。她們講到一件事，這個母親給女兒帶孩子，看到孩子不聽話就很氣憤要打孩子，打過了自己也覺得不合適，又後悔又難過，但是下次還是要打。

　　而同樣的現象女兒看到自己的孩子這樣卻並不生氣，覺得很正常。那你說這孩子要不要打？那母親後來就說，我再也不給你帶孩子了。所以，重點不是孩子的問題，是人與人之間有業力，是我們的內心有煩惱，是我想要控制這個孩子，主宰這個孩子，讓他聽我的話。我們的心被業力和愛取牽走了，產生了嗔恨，產生了新的輪迴。

　　我們不要在憤怒時作重要決定，這樣對於自己、孩子和道業都有折損，不要著急下手，手下留情。孩子是我們業力的顯現，我們真正要調伏的是自己的心，不是孩子或者是其他外境。

　　我們唸佛人不要忽略了業力的勢力，以為到臨終自然就會正念分明，不受業力和妄想的干擾。要知道，沒有平時的正念，哪有臨終的正念。徹悟大師開示：“唸佛以折伏現行煩惱為修心要務。”

　　平時的修學就要將煩惱的勢力降到最低，而將唸佛的勢力提升，修行要有勢力的。我們要帶著內心的嚮往、追求、增上意樂去唸。哪天唸佛念得沒滋味，死氣沉沉時，就要注意了，要聽經聞法或者要與善知識交流或者要多拜佛了，你的善根需要滋潤了，再不滋潤要退轉了。

　　那這孩子能不能打，要不要打。要有智慧，這一打下去，你自己要知道如何收尾，要起到效果，都是自己事前的安排，不要事後後悔。與孩子的關係就是在處理你過去與他的因緣，怎麼能不悲智雙運呢？不要說打完孩子自己在那裡後悔得不行，對著佛菩薩懺悔得不行，而孩子像沒事一樣，悠哉悠哉。