生命樹婚戀
當彼岸燈塔國的燈火,漸漸熄滅在男女同廁,同性戀合法等政治正確的黑暗中時候。
此岸厲害國的巨嬰們,也就在代孕棄養與未婚生娃的糾結和喧囂中,生出了許許多多的絕望。
當一個個原則被破碎,一個個標準被更改,人類自己對自己的傷害,就成了這個地球上的遺址,記錄著悲哀。
其實,無論是此岸還是彼岸,這個世界對於人類來說就是一個惡夢,只有這個世界被結束的時候,人類才會從惡夢中醒來。
01
明顯的惡易躲
《牽涉到法律,道德,倫理甚至人性的鄭爽事件,在給這個末後的世界什麼樣的提醒!》中的鄭爽,讓人直觀地感受到人性的惡。
不用說鄭爽事件,對人們道德底線的衝擊是明顯而又鋒利的,所有人無論是什麼立場,態度都會深惡痛絕。
在所有人的口誅筆伐之下,當事人被永久封殺,因為代孕棄養這樣的惡事,實在是挑戰到人性黑暗的底線。
當然,人性裡面那點殘存的良心,在出了一口惡氣之後就會被安慰,自然代孕棄養的惡也就被稀釋和消解,慢慢淡出人們的視線。
但無論是義憤填膺的正義之士,還是心有慼慼的慈悲之人,都會感受到原生家庭對人性的影響,是那麼深刻和絕望。
一個人的成長背景和經歷,會對這個人產生如此致命的傷害和影響,而“肇事者”都與婚姻家庭有關。
婚姻如果沒有執行在幸福的規律裡,必然充滿苦毒和創傷,直接傷害到的人就是孩子。
家庭如果不清楚愛的真諦,本來最溫暖的地方,就會成為殺戮戰場,最倒黴的還是孩子。
所以,這個社會可以封殺一個道德品質有問題的藝人,但無論如何也沒有辦法封殺傷害。
這個社會也可以口誅筆伐的討伐所有衝擊道德底線的惡事,但對根深蒂固深入骨髓的惡卻毫無辦法。
今天一個鄭爽被封殺,也許明天就會有更多的鄭爽被曝光,人性嚴格來說都逃不過光照,本質上都是黑暗。
如果人的原罪不被潔淨,人類就沒有任何盼望;因為罪的工價就是死,解決不了罪是問題,一切就都是虛空。
所以說,鄭爽事件就像敲響的喪鐘,再次為這個世界響起,要喚醒沉睡的靈魂。
02
暗處的惡難防
明顯的惡容易發現,但隱藏起來的惡卻更加恐怖,顯明出來的惡可以躲開,但化了妝的惡,卻可以不留痕跡地要了人的命。
《華晨宇張碧晨承認育有一女,但不結婚 ;背後的真相不僅扎心還很殘酷!》中的主角,這次成功獲得了很多人的好感。
雖然不結婚,但他們願意一起撫養孩子,這種“責任”和“擔當”,讓人感覺好像很溫暖。
說實話,非常歎服華晨宇團隊的危機公關能力,竟然能夠如此悄無聲息扭轉輿論的風向。
讓一件本來應該成為眾矢之的,被討伐的惡事,最後以擔當和責任收場,還換取了很多人的祝福和同情。
真正可怕的地方,並不是所有人都會感受到,並能夠冷靜整理出來的。
沒有婚姻關係的父母,養育沒有家庭的孩子(寫下來都覺得彆扭),這種匪夷所思的新型關係,竟然被很多人認同。
婚姻和家庭本來是孩子成長最基本的保障,但在這個時代卻被扭曲到可有可無的狀態。
被叫好的“責任”和“擔當”,如果都無法在婚姻和家庭中被實際活出來,那孩子豈不就是大人的玩偶和工具了嗎?
“女兒治癒了我,女兒很會撒嬌,女兒很懂事……很開心上天給我帶來這樣一份特別的禮物,會給孩子帶來健康快樂的成長環境。”
如果父母的“責任”僅僅是從會撒嬌和懂事的孩子身上得到治癒,那到底誰在養育誰?真正的“父母”是誰?
如果父母的“擔當”僅僅是給孩子所謂的“健康快樂的環境”,沒有婚姻和家庭的責任,還談什麼健康呢?
03
健康的家庭
世界上最高規格的恩愛法,就是爸爸媽媽之前甜蜜的恩愛;世界上最大的幸福莫過於家庭和睦帶來的溫暖。
一個父親,他能給孩子做最好的榜樣,就是好好地愛自己的妻子;同樣,一個母親,她能給孩子帶去最美好的祝福,就是竭力地尊重自己的丈夫。
父母能給孩子最好的禮物和教育,就是相互恩愛,讓整個家都沉浸在愛的氛圍裡。
這應該是人盡皆知,最簡單、最直白、最真實的真理和規律,人類良知最起碼的底線。
美國學者西奧多·馬丁·赫斯伯格說過,作為父親,你能為你孩子做得最好的事情,就是愛他們的母親。
著名的家庭排列系統的創始人海靈格告訴我們,幸福的家庭關係應該是這樣的:
夫妻倆親密並肩站立,孩子站在父母的前面中間位置,形成穩定的等腰三角關係。
聖經詩篇128:3說:“你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹;你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。”
我們都知道,在養育孩子的過程中,尤其是孩子3歲之前,母親付出了全部的愛和精力,給予孩子心理上和生理上無微不至的照顧。
父親對孩子的付出遠不及母親,但這並不代表著父親可以抽身而出,充當一個客串的角色。
此時父親最大的責任就是好好照顧妻子,給予妻子最大的支援和幫助,讓妻子感受到來自丈夫的溫暖和體貼。
妻子心情愉悅,心存感激,才會帶著滿滿的愛去細心照顧年幼的孩子,這樣的家庭氛圍才會更溫馨。
孩子從小生活在和諧溫暖的家庭環境中,自然會有十足的安全感和幸福感。
就像心理學家武志紅所說:“父母是孩子最大的命運,如果父母相愛,孩子會充滿幸福感。”
04
蜜汁裡的毒藥
但明顯的是華晨宇的言論,以及他的團隊,給這個社會帶來的是一個包裹著蜜汁的毒藥包。
只要孩子的父母“願意”給孩子足夠的愛,這種擔當和責任,就可以給孩子帶去一個健康快樂的環境。
先不說沒有婚姻關係的兩個人,養育孩子可能會碰到的各種無法面對和不方便的細節。
只要想想沒有家庭的孩子,如何能夠理解父母兩個人和自己的關係,就足夠讓人崩潰。
就像前面眾人皆知的規律,父母無法彼此相愛,孩子擁有再好的物質環境也是悲劇。
孩子看不到爸爸愛媽媽,也看不到媽媽仰慕爸爸,這個孩子會受到什麼影響呢?
在孩子的眼中,爸爸和媽媽不住在一起,沒有任何甜蜜的恩愛,沒有家庭的溫度和氣氛,這個孩子真的可以健康快樂的成長?
當孩子像兩個大人的玩具一樣,心情舒暢的時候逗一逗,心情不好的時候還給對方,兩人工作忙碌時交給保姆,這個孩子的未來將會怎樣?
規律就是規律,想要抵擋和拒絕的人,只有一種可能,就是被規律懲罰,被規律擊打。
但真正可怕的還不僅如此,真正可怕的是這種說法對於今天絕對自私的人們來說,實在是太得安慰和鼓勵了。
既然婚姻這麼痛苦,為什麼我們要付上舍己的代價,犧牲自己受婚姻和家庭的拖累呢?
既然兩個人相處這麼不容易,為什麼非要用一紙婚書,捆綁自己進入到這種承諾和盟約裡?
兩個自由的人,一起來撫養孩子豈不是最好的事情嗎?兩個不受家庭束縛的人,豈不是會更好的撫養孩子嗎?
一旦這種觀念,不設防地進入到今天這個婚姻家庭已經岌岌可危的社會,被年輕人廣泛地接受之後,巨大的社會性災難就會成真。
這其實不用多說,看看歷史就會知道,因為日光之下真的沒有新事,現有的事早就發生過,只是人太容易遺忘。
05
我們的責任
這樣,話題就回到我們的信仰上,認識上帝的人,是不是應該有一些不一樣的反應呢?
因為現在真的已經到了生死存亡的時刻,如果認識上帝,瞭解真理的人還不發聲,當審判的時候是無法逃罪的。
因為我們的信仰,不是讓我們活得更好和更屬靈;而是能夠成為器皿和管道,彰顯出上帝的公義。
雖然這個世界註定要像一件外衣被捲起來,天地都要改變,但上帝的恩典和旨意卻永不改變。
祂要救贖人類,把人類從這個黑暗的世界救拔出來,讓清晨的日光照在陷在死蔭幽谷中的人,把人類的腳步帶到平安的路上。
當這個社會進入到這個階段,結婚率與離婚率出現如此驚人的資料的時候,應該就是肩負上帝使命的人,必須要發出聲音的時候。
人類如果不悔改,所多瑪和蛾摩拉的結局就是下場,人類如果不願認罪悔改,只有死路一條。所以,當此岸和彼岸的燈火都暗淡的時候,上帝的榮耀就會在屬於祂的人群中,被高舉起來。
就是那些願意為祂而呼喊、聲嘶力竭發出聲音,靠著祂的恩典有力挽狂瀾的意志和決心的人。
這個世界已經敗壞了,但上帝仍然沒有放棄祂所創造的生命;這個社會已經腐敗了,但上帝仍然還給祂所愛的靈魂機會。
所以,看到這裡的你,無論你是否相信上帝,在面對如此可怕的末後時代,你會想什麼呢?
是在這個就要沉沒的世界中,被這些惡影響侵蝕,無可奈何地活著;還是真正的痛定思痛的反思自己的生命,尋求光明?
這是每一個人都要思考和必須要做出的決定!
願聖靈感動能夠讀到這裡的你,親自的恩待和祝福你,讓你親眼看見上帝的恩典和救恩,臨到你!