孩子的心靈需要呵護

提起暴力教子、高壓教子，在個別成年人的心裡，恐怕就會引 出這樣的想法：天下真的有父母“動刀動槍”地教子，“大刀向孩子 的頭上砍去”的事實嗎?

其實，暴力教子花樣繁多。打罵孩子的父母不是沒有，但更多的 家長是採取恐嚇、壓制、言語刺激等一些折中的方法。

這些“軟刀子教子”的惡果，和動刀動槍教子的惡黑沒什麼兩樣。

有時候，刺激 孩子心靈的教子方法，甚至比打罵子女更加可怕，弄不好會引發種種悲劇。

據最新調查結果顯示，孩子們對於父母普遍存在著一種被壓制的感覺，只是程度不同罷了。

許多人以為，現在是文明時代，不同於古代，父母教子的方式方法很少會出現暴力行為，這就大錯特錯了。

正因為現代父母教子成才心切，望子成龍心切，所以，在當今社會，就出現了一種父母教子的“怪圈”、怪現象，這就是，給孩子以最好的物質生活，而在精神上，則是採取不同方式甚至暴力教子、高壓教子的手段和“技巧”。

安徒生是18世紀世界間名的童話作家。他的許多作品，如《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》，影響了幾代人，不但兒童喜愛，就是許多成年人也情有獨鍾。

安徒生從小就頑皮好動，特別喜歡玩具，他的父母不但不厭煩他，還幫他給紙製的玩具披上小綵衣，陪他一起“演戲”。

這些生動而愉悅的童年時光，不但大大地啟發了安徒生創作童話的天賦靈性，而且增添了安徒生從小對生活的熱愛和對美好來的嚮往。

自由的生活空間，是安徒生走向文學殿堂的第一個堅實的臺階。

可以監督，不可太嚴

前面已經說過，暴力教子並不等於一定要“刀兵見”、棍棒交加。這種教子方式的最大特徵，也是對孩子最大的傷害。

就是把孩子的精神世界封閉住，把孩子應有的生活空間壓縮到一個極其狹小的角落，把孩子對生活、對人生的自理自主的權力削減到最低限度。

父母這樣做的目的，是不給孩子走下披路的餘地，不給孩子做壞事的條件。

使孩子能在父母強有力的限制之下，走好自己的路，讓父母安心、省心、舒心。

但世上的萬物都有兩重性，就像一隻彈簧，你壓它壓得越重，它反彈的力度也越大。

從暴力方式教子的父母，在教子時，無論是文戲武唱，還是武戲文唱，其目的都是一個不允許孩子獨立自主地生活和走路，只允許孩子和自已演一齣戲，走一條路，但往往適得其反。

父母希望自己能為孩子“把關守口”，形成“一夫當關，萬夫莫開”的穩妥局面。

但孩子有自己的思路、自己的愛好、自己的生活觀念如果父母事事察看，過於精細，管得太死，把關太嚴，就會引發孩子的反抗情緒，會給平靜的家庭生活帶來風雨。

晚清年間，有一個年輕的書生叫張連幾。他的家境雖不算很富裕，但也是衣食無慮。

張連幾的父親一生經商，為自己沒能當秀才中狀元而遺憾終生。

他迫切希望兒子能中榜進第給自己增光添彩。因此，他嚴令自己的兒子，三年內必須金榜題名否則開除家籍，不許回家。

他用高價給兒子買了上百種書，催逼兒子日夜攻讀。

三年後，兒子確實是出口成章，下筆成文，學識滿腹。

但不幸的是，張連幾因日夜攻讀用盡了心力，沒等進入考場就過早地離開了人世。

他的父親悲痛地說：“早知如此，哪能逼死吾兒！”但，說什麼都晚了。

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