優秀園長和普通園長有許多不同之處，但最主要的不同來自兩方面：

一是心智模式不同。

作為優秀園長看待事物應該是沒有什麼好，也沒有什麼不好，

而是另外四個字：“合理就好”。根本沒有絕對的好壞是非。

作為優秀園長可以力求圓滿，但絕對不判對錯，實際上這是很難做到的。我們中國老百姓最討厭沒是沒非的人，但是卻又最不喜歡是非特別分明的人。因為凡是是非特別分明的人，人緣其實都不怎麼好，事情也往往都辦不通。

作為優秀園長，我們可以要求很高。如果我們要在圓滿當中去分對錯，但往往到最後分對錯分到不圓滿，結果就前功盡棄。西方文化與中國文化不同，西方國家的人其實要簡單一些，對就是對，錯就是錯，而我們中國人絕對沒有這回事。

有時候我們發現經常犯錯的人反而沒有事，而經常對的人反而搞得倒楣透頂，這是不是很奇怪？其實你要知道，你越對，你得罪的人就越多。作為優秀園長要善於聆聽，聽對方講話時要謹慎小心，更要全神貫注，因為優秀園長絕對不能隨波逐流，甚至同流合汙；也絕對不能虛情假意，甚至投機取巧，但是我們要顧全大家的面子，要能夠隨機應變，要能夠忍一時之急，否則只能說明優秀園長心智不成熟。

本來“是非”在我們的現實社會中就是一件高難度的事，說明白一點就是：是中有非，非中有是。

作為優秀園長，要能理解陰陽平衡，相生相剋的原理。

事物本無對錯是非，而是角度不同，所以優秀園長要練就一種非常有技巧的語言模式，

因為時時刻刻都要“助人”，

無論是站在臺前還是坐在臺後。

二是成長方式不同。

其實要成為一個優秀園長還必須要耐得住“熬”，耐得住“逼”。

說到底，在優秀園長成長及成功都是“熬”出來，都是“逼”出來的。

普通人承受不了的委屈優秀園長得承受；普通人需要別人理解安慰鼓勵，但優秀園長沒有；

普通人用對抗消極指責來發洩情緒，但優秀園長必須看到愛和光，在任何事情上學會轉化和消化；普通人需要一個肩膀在脆弱的時候靠一靠，而優秀園長就是別人依靠的肩膀。

曾經的孝莊對康熙說：“孫兒，大清國最大的危機不是外面的千軍萬馬，最大的危難，在你自己的內心。”作為優秀園長，最難的不是別人的拒絕與不理解，而是你願不願意為你的夢想而作出改變！在生活的現實中，很可能有人是用懸崖來自盡，而優秀園長卻用懸崖來高空彈跳。這就是區別。

作為優秀園長更要學會區分，然後採取不同的方式對待，對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；

對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的禮節對他。

作為優秀園長，要一切向內看。

因為自己是一切的根源，要想改變一切，首先要改變自己！

不斷地升級和擴容是改變自己的根本。

其實，你愛的是你自己；你喜歡的也是你自己。

你愛的、你恨的，都是你自己。你變了，一切就都變了。

你的世界是由你創造出來的。你的一切都是你創造出來的。

真正的優秀園長從來不把方法當重點；

真正的優秀園長能讓別人知道所有的希望不是你給予的而是他自己給自己的。

真正的優秀園長能給予別人愉悅的感覺；

真正的優秀園長能令對方心裡充滿力量；

真正的優秀園長深深相信對方用了就一定有用，不用就沒用；

真正的優秀園長看淡生死看簿名利，頂得住誘惑，耐得住寂寞；真正的優秀園長內心淡定，氣度不凡。

真正的優秀園長完全成就他人的精神，所以從來不覺得自己缺什麼，因為覺得不夠多隻因貪婪；

真正的優秀園長不斷自我修煉，把自己放得很低，

當然因為把自己放得低財富福報才能自然流淌進自己身邊。

真正的優秀園長相信眾生比我更聰明，笑對眾生；

真正的優秀園長掌握的工具不是拿來教訓別人而是自我修煉；

真正優秀園長不在乎俗與雅，而是敢講真話對人有幫助。

真正的優秀園長擁有系統思維，優秀園長從來不給別人標準答案，

說著看似廢話而又不是廢話的話，其實是標準背後的標準！

別人聽明白，都是別人自己悟明白的。

真正的優秀園長就是在這樣不斷精進自己的過程中，改變一個又一個的老師，一個又一個的家庭，一個又一個的園所。真正讓真正的教育惠及每個家庭。