很多的孩子在成長以後,特別是在青春期的時候,他就特別逆反,這個時候他主要記憶的是小時候被打的經歷。

比如說我諮詢了一個16歲的孩子,他說我從小到大就捱打,打了我16年了。於是開始反抗,開始不上學,開始跟媽媽對抗,所以小時候雖然是年齡小,但你打了他以後,這個孩子的內心是有創傷的,他是有記憶的,他的身體是有記憶的,很多的孩子為什麼不讓人摸頭,一摸頭的時候他就會一哆嗦,為什麼？因為家長經常打他的頭,為什麼不讓摸背？一摸背的時候他就非常緊,因為他經常捱打。

所以說體罰是沒有用的,體罰是沒有效果的,因為作為一個人來講,每一個人從出生以後會站在自己的角度,做自己認為對的事情,那麼作為一個孩子來講,也是站在孩子的角度做他以為最對的事情,那麼站在家長的角度做家長以為對的事情,所以說這個世界本來是五彩斑斕的不犯衝突的,但是家長和孩子的這一個特殊的關係決定了家長必須要讓對方、讓弱者順從自己,聽自己的話,放棄了自己的角度,來到我的角度來認同我的觀點,那叫聽話,為什麼?我們就是因為把孩子當作弱者,就是藉助於孩子小的時候，能夠藉助於我們才能活著,他對於我們的生理、心理和情感上的依賴,我們藉助於這種依賴來制服孩子,讓他聽我們的話.

實際上當我們相信孩子的時候,每一個孩子都做的很好,當你相信他他原本是做好的,不是聽了你的話才做好的,所以說會聽話的孩子只是個奴隸,只是一個大人的一個附屬品,而沒有自己的主見而沒有自己的作為,一離開了大人的視線,他就不知道如何做了,所以說我們不能用聽話不聽話來衡量一個孩子,他的未來的成功與否,真聽話的孩子未來真沒有成功的人生.

所以我們真的不能讓孩子聽我們的話,當孩子要有主見,要有他的意願的時候,我們靜下來聽聽孩子說的話,那麼這樣才能正確的溝通,所以我們不能簡單地把孩子教育成一個聽話的一個孩子,這樣只能成為一個聽話的機器,他是沒有心的,他是沒有主見的,他是沒有自我的,沒有人生目標的,所以他要問媽媽我要做什麼,媽媽我要吃什麼,媽媽我要穿什麼,媽媽我要上什麼大學,媽媽我娶去什麼樣的媳婦,這樣的孩子,他不能獨立於社會,所以說不聽話不能判辯一個孩子的優劣

所以不能因為不聽話而打孩子,更不能使用體罰,這是禁忌的,因為孩子再小和你也是平等的,他介於你的身體出生,但是沒有賦予你體罰他的權利,所以家長要把自己的權威放下,和孩子友好的平等的相處,把孩子看成一個人,那麼我們就不會體罰他或者打他了,所以當孩子要雪糕你不給他買,你不聽孩子話的時候,孩子也沒有打你對不對？站在每一個人的角度都是這樣子的,當然了你會說：不聽是因為是他的錯誤的,對吧,我聽的是他正確的,但孩子讓你等等他的時候,你也沒有等他,你也不是不聽話嗎,所以我們不能以聽話不聽話來衡量,做一個評判孩子的標準。