去年年底，蘇州一個外賣員在商場裡彈鋼琴的影片火了，很多人都稱讚小哥有才華。常爸看了也覺得很贊，當今社會每個人都有自己的不容易，但在疲憊生活中還能顧及夢想的人真的很棒。
可一個在現場目睹了該事件的媽媽，卻感覺經歷了一場不亞於地球毀滅的打擊，一種說不清道不明的抑鬱情緒蔓延開來，甚至對自己一直堅持的雞娃信念也產生了質疑。
她們家有三套房，算是中產吧。孩子剛滿6歲，日常生活已經被培訓班佔滿，學琴、學外語、學書法……
看到那個小哥彈琴，她突然感覺雞娃的前景一片灰暗：
“富人家的孩子，學了琴棋書畫，能成為有氣質的富人。可窮人家的孩子學了琴棋書畫，‘大機率’只能成為會琴棋書畫的韭菜。”
“將來能預見的最可能的結局，無非就是孩子成為一個：會彈琴的寫字樓打工人，會下棋的文案美工銷售或醫生，會畫畫的加班到深夜的程式設計師，甚至心肌梗死猝在辦公桌上。”
倒不是歧視外賣小哥，但這份收入不錯的工作在她看來總歸是不太體面。所以看到小哥彈琴的那一刻，這個媽媽的內心是崩潰的——在她眼裡，彷彿坐在鋼琴面前的不再是陌生的外賣小哥，而是她未來的孩子以及她內心巨大的恐懼。
然後她做了一個重大的決定：
“沒事了，不逼了，讓他去吧！”她平靜地問了問孩子想學哪一個，如果都不想學，乾脆都不學了。
提及孩子的未來，她的態度變成了“走一步看一步，孩子實在不爭氣，給孩子留一個坐吃山空的資本。”
言下之意是，孩子行最好，不行我也能養他。看來這是已經做好養出一個“啃老族”的打算了。
花錢雞娃也沒啥結果，不如野蠻生長。
既然瘋狂“雞娃”不可取，心易碎，那就直接走向安全的另一條路——對娃不再抱有任何期待，不看不聽不聞不管直接邁向“佛系”狀態。
換句話說也是在從一個極端走向另一個極端——而動不動就冒出這樣想法的，其實不止她一個人。
日常生活中“非黑即白”的心態其實非常常見：
數學學不好，那我就不學了；
老闆批評我，大不了我就辭職不幹了；
孩子乖的時候，騎到我頭上都行，不乖了，原地爆炸我直接河東獅吼；
怎麼說孩子都不聽，索性我就不管了，拉你去火車站門口要飯，自生自滅吧；
看見有娃難以忍受學習壓力要跳樓的新聞，就立即決定要順著孩子天性，讓娃自由生長，把課外班全退了……
其實我們也知道動輒就變得極端並不好，但事實上，這個鍋可能真的不該完全由自己來背。
我們生性都愛好極端2018年，英國的研究人員分析了一項針對2538名參與者的美國綜合社會調查問卷，問卷涉及人們對工作、政治等各個領域的滿意度、信任程度。
特別之處在於這份問卷的目的是考察人們的主觀偏好、價值觀，例如“你對自己的宗教信仰有多虔誠”。
結果發現，大多數美國人都更傾向於持有高於或低於中點的極端觀點。
不光是美國，後來他們又分析了第六次世界價值觀調查問卷，參與者包括中國在內的全世界59個國家的人，結果是不管遇上什麼問題，大家都更傾向於持有“極端”觀點。
研究人員解釋稱，在物種進化的過程中，大多數適應性都是長期的極值定向選擇的結果。也就是說，如果我們的祖先沒有進化到最好，就可能會被淘汰。
所以極端，其實是人性中的一部分。
因此如果你有“雞娃不成就佛系”的想法一點兒都不奇怪。但是，如果過度堅持“非黑即白”，則可能會把娃推進火坑。
這個問題，70多年前陶行知就說得很明白了：
“我們對於兒童有兩種極端的心理，都對兒童有害。一是忽視，二是期望太切。忽視則任其像茅草一樣自生自滅；期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。”
過度雞娃，可能會揠苗助長；徹底散養，任由孩子自生自滅，則會讓孩子失去最佳發展的機會。
最有建設性的養育方式就是既不放縱也不過於嚴厲，也就是我們常說的“適度”。
這個度到底在哪兒，每家每個人適合的情況都不一樣，沒有一招吃遍天的定論，但我們可以做的事很多。
第一件事，就是父母要摒棄“非黑即白”的腦回路。
停下來，自省怎麼做呢？
常爸發現了一個非常簡潔的方式，那就是沒事兒看看“太極圖”。
“非黑即白”的二分法思維方式下，“all”與“nothing”的結局一樣，兩敗俱傷，如右圖。
但生活的真相就像左邊的圖，黑中有白，白中有黑，複雜才是生活的本來面目。
所以，其實父母根本不需要一聽到風吹草動，就逼著自己在“雞娃”和“佛系”之間做出選擇。
我們之所以會習慣性採用“非黑即白”的決策，除了人性，更多是因為這是最簡單的解決方式。
不喜歡學習那就不學習，認為胖是醜那就瘦到脫相，這種方式並沒有解決問題。不學習也無法讓知識自動填充大腦，瘦到脫相不過是另一種醜態。極端的處理方式，沒有消滅問題，而只會帶來新的問題。
就像文章開頭那個媽媽，從雞娃到佛系，但“該怎麼教育孩子?”這個問題依然無解。培養孩子學藝術到底是為了升學還是陶冶情操？這些問題開啟始決定“要不要學”的時候，父母就應該想清楚。
培養孩子要有主心骨而在想“我們培養孩子學藝術是為了什麼”這個問題時，我腦海裡一直會冒出小小常奶奶的影子。
之前給大家講過，我小時候，爸媽是做生意的。小小常奶奶小時候家境所限，沒有上過大學，也沒有機會學很多她想學的東西——書法、音樂、英語……她並不算一個多麼聰明的人，學東西不快，但她特別喜歡學習。以前她經常一邊看著我家開的文印店，一邊聽新概念英語磁帶，雖然英語水平提高得並不快，但她不在乎，仍舊每天聽。學習這件事，常奶奶堅持了一輩子。關於學習的態度她也堅持了一輩子，不為名利只為得新知，只為那學習帶來的滿足感。
之前曬過小小常彈鋼琴，其實我家的琴用得最多的人是常奶奶。她是快60歲才開始學琴的，我們前陣子不是出了一本有鋼琴譜的古詩詞書嗎，剛拿回家，她就照著琴譜彈上了。
不光自己彈，還經常帶著小小常一起，一個彈鋼琴一個唱古詩詞。原本非常不喜歡彈鋼琴，認為很枯燥的小小常，耳濡目染之下也能乖乖坐在鋼琴前面，還能邊彈邊唱。
有時候祖孫倆還會互相鼓勵和比賽，有時會聽到小小常說：“奶奶，彈得不錯，獎勵你吃個芒果乾！”
在不帶娃的時候，常奶奶還在老家的社群報名了老年大學，學二胡、學朗誦、學書法。每天的日程安排得滿滿當當，日子也過得風生水起。柴米油鹽一輩子，卻也活得自得其樂。
再回到剛才的話題，如果你認為學藝術就是為了在升學時“有用”，或者真想讓孩子走藝術這條路，同時孩子也有天賦、有興趣，那就不妨多鼓勵孩子堅持一下，在“自主感、勝任感、需要感”上下功夫。事實上的確有不少人靠這條路走通了。
如果你認為學習就是為了豐富思想、陶冶情操，那也不意味著要輕易放棄，而是應該結合孩子的天資、表現，判斷孩子是真的不喜歡了還是遇到困難了，再和孩子共同決定是換個學習方式還是徹底放棄。
如果學習總是抱著功利的目的，那心態真的是隨時隨地會崩！就像文初的雞娃媽一樣，這次是看到外賣員彈鋼琴心態崩了，下次可能是看到鄰居家鋼琴十級的小朋友沒上成重點初中心態崩了。反正心態崩是遲早的事，跟個地雷似的，就看什麼東西觸發了。
說到底，自家娃怎麼培養，考驗的是父母的智慧。
最差的狀態就是一驚一乍，一會兒雞血一會兒佛系，孩子也會變得無所適從。未來，當他需要獨立做選擇時，也會和你一樣焦慮，一樣首鼠兩端。
在孩子教育上應該有一以貫之的價值觀，這事兒的確很難，而我的建議就是：沒事兒不妨多看看這張圖。