很多人都說，教養孩子真的太難了，簡直無從下手。
其實，教養子女是一種實務，必須實際有所行動，才能收到效果。
空談無益，最好以身教代替言教，讓子女主動學習。
然而，人畢竟是觀念的動物。觀念產生態度，態度影響關係，而關係則決定效果。有如下表：
這四個維度，可以說就是我們教養孩子的步驟，只要按部就班做好調整，一定會收到滿意的效果。
具體應該怎麼一步一步實施呢？
1
確立正確的教養理念
想要把孩子教養好，父母首先需要有正確的教養理念，我們提供三個原則，幫助大家來確立。
第一，父母最好明白：子女為父母所生，卻並非父母所有。
上天把子女託付給父母，希望父母好好加以教養，不要讓子女承受“自生自滅”的痛苦。
父母教養子女，是上天賦予父母的神聖責任，不但不可推卸，而且還要盡心盡力，做到毫無愧疚的地步。
第二，子女既然是上天所託付，父母應該秉持天道，依據天理良心來教養子女，並且把子女也教養成為合乎天道，重視天理良心的正常人。父母有權依照自己的期望來教養子女，卻不得違反天理，把子女教養成沒有良心的害群之馬。
只要合理，父母可以按照自己的理想來教養子女，不必計較別人有什麼反應。
第三，上天不希望所有的人都一模一樣，造成人類同構型過高的困擾。因此每一個子女都具有先天帶來的不同的個性，可以改變，但是很不容易。
父母最好尊重子女的個別差異，認為孩子是唯一的、獨特的、與眾不同的，順著子女的個性，給予合理的教養，才合乎上天的意思。
2
具備合乎理念的教養態度
父母的教養理念確立之後，就會產生一些合乎自己理念的態度。
在教養態度方面，我們提出三點建議，供大家參考。
第一，父母可以對子女有所期許，卻不能硬性規定子女必須按照自己的期許去成長。父母所確定的教養目標和原則，可以明確地向子女說明，讓子女明白原則的內容和目標，並且共同商量進行的步驟。
但是，在教養的過程中，必須用心觀察子女的實際成長狀況，做合理的調整，使子女能夠順利地達成階段性的目標，不致產生重大的挫折，影響到以後的發展。
第二，父母最好標準一致，以免造成子女在父母之間投機取巧，養成壞習慣。母親由於比較長時間和子女相處，可以用“再不聽話，爸爸回家你就會皮痛”來借重父親的威嚴以嚇阻子女。
但是母親有意無意，都要用心促使子女怕父親之外，了解父親的愛心而尊敬、敬愛父親，不要使嚴父變成子女心目中的“惡人”，這才是角色扮演而不是出賣父親。
第三，要使子女對自己有信心，但不可以自信到毫無忌憚的地步，以免無法無天，最後毀了自己。畏天命、怕對不起祖先、敬鬼神都是一種自我警惕的設施，和一般人所謂的迷信並無關聯。
不要讓子女“怕活人”“崇拜活人”，防止子女受騙上當，教導子女要怕死人、拜死人，因為死人不會變，好壞很分明，子女自然會判斷。
人只要活著，就可能會變。一旦蓋棺論定，不可能再變，這時候再來決定要不要崇拜並不為遲，而且更加安全，不致搞錯物件。
3
經營良好的親子關係
教養態度可以決定親子關係，我們也有三點建議，供大家參考。
第一，父母就是父母，最好把父母的角色扮演好，不必改變身份和子女做朋友。父母和子女做朋友，子女一生就少掉了一種“父母”的物件，減少一種“親子”互動的經驗，實在是一大損失，一種缺陷。
父母和朋友是十分不相同的角色，和子女做朋友，父母的角色誰來扮演？高興時是子女的朋友，不高興時馬上擺出父母的威嚴，這種親子關係怎麼會好？
第二，教子女比愛子女更重要，把子女教養好，才是真正的愛子女。所以親子關係不能有“討好子女”的心態，簡直一絲一毫都不容許存在。
討好子女，一方面表示父母不盡責任，只希望子女高興，不吵鬧就好，自己免得麻煩。
另一方面證明父母缺乏實力，不敢教，不知道怎樣教導子女，只有用討好的方式，彼此共存，但求相安無事。
年幼無知，是每個人成長過程中必經的過程。這時候最需要的，是父母正確的教導。錯過了這個時期，恐怕子女已經養成很多壞習慣，很難挽回了。
第三，在親子關係中，父母可以分別扮演不同的角色，以滿足教養子女的不同需求。譬如父親扮演子女的保安員、職業顧問、運動教練、交友顧問、學科輔導員，而母親則扮演保健員、經濟顧問、家務教練、生活顧問以及學科輔導員等等，以收分工合作之效。
親子關係可以決定教養子女的效果。
二者是相輔相成的，親子關係良好，教養的效果大概不會差到哪裡去；反之，親子關係不好，那教養的效果一般也不盡人意。
夫妻兩人必須冷靜地反省、檢討，好好商量，以求調整和改善。
親子關係是天生的，一輩子不能分割的。
父母既不可能辭職，子女也不可能被辭退，所以父母對子女，生氣沒有用，埋怨也沒有用。
唯一的途徑，只有隨時迴歸原點，準備重新開始。
迴歸原點，意思是再想一想自己的教養理念，調整自己的教養態度，以求改善親子關係，提高教養效果。
最要緊的是從現在開始，必須改變心態，給自己，給全家一個新的希望，新的起點，只要你用心，一定會越來越好。