存在本身就不是錯誤，我們也不是父母的意志附屬物。孩子是自由的，是有自由意志的人。當然，也沒有義務為了哪個人而活著。生來本就是個意外和美好，作為孩子，有權利和有機會去體驗自己的人生，這是人性自由的體現，進而在體驗的過程中未這個世界和社會帶來附加價值。作為父母，應該給孩子傳遞一個信念，那就是在社會關係中，你是我的孩子的這一個角色，除此之外，你是你自己，而不是屬於我和是我的附屬物。你有自己選擇的權利。

然而，我們每個人多少會受到文化的影響，最根深蒂固的是身體髮膚，受之父母的這一觀念。覺得自己的身上所有的一切都是屬於自己的父母，從而又帶來了父母之命，媒妁之言的無奈。現在我們逐漸知道，父母之命的媒妁，雖然看起來比較“穩定”，但不一定幸福，有多少人在忍受不幸。但卻不會想到離開。有的人可能要發表質疑，說這不是不孝嗎？我說的東西根本就不是在講孝和不孝，然而我們從小到大學會的兩大能力：第一是道德綁架，第二是以偏概全，過分片面化。在這裡又充分的體現了。我想表達的是一種追求更幸福的狀態，突破原有的文化的禁錮，人們都能有自由的表達和選擇自己的幸福的權利。

但幸運的是，我們大多數人都有逆生長的能力，不斷的調節自己與這個世界的衝突。每一個看似幸福的背後，可能都會有某種創傷，甚至創傷的本身，也讓我們看得見。我始終相信，我們都有向上的力量，即使當下的調節還沒有讓自己達到滿意的地步，但繼續做就好了。就像那就話說的，你和你每一件事情較勁時，其實是在和自己較勁，這個時候你就是在成長，如果哪一天你停止了，有兩種情況，一種是你已經完善自己圓滿了，另一種是放棄了自我成長，而放棄，就意味著“死亡”。所以才會有那一句雞湯，人生沒有奮鬥，就相當於行屍走肉。這種雞湯其實都是瞎扯淡。因為人終其一生都是在不斷認識自己、完善自己的過程。不一定需要那麼多的名和利來標榜自己有多成功，假設你能夠戰勝自己，就戰勝了整個世界。能與自己和解，就與這個世界和解了。

幸福和自由，再加上健康，才是這個世界所有人應該追求的終極目標。