開篇之前，我想問問讀此文章的朋友：
當你被他人以語言或者行為的方式，引致了情緒或者身體上的不適時，第一反應是什麼？避讓還是反擊？
據我所知，絕大多數人對這樣的事情選擇避讓。這種“惹不起躲得起”的明哲保身，有效避免了正面衝突可能帶來的進一步傷害，卻也在無形當中縱容了邪惡。某些人將來的大惡，也有可能是眾人助紂為虐的結果。
1 女孩該是什麼樣？有個朋友懷孕的時候給我說，自己很想懷的是個男孩，因為養育女孩的時候，擔驚受怕的事情太多。言下之意，養育男孩少些擔驚受怕。（然而，正因為這“放心”，讓很多家長對兒子聽之任之，最後鑄成大錯，悔不當初。）
“生兒子”的想法，很多準媽媽都會有。並不是不喜歡女孩，而是從心底覺得自己很弱小，保護不了一個更弱小的女孩。
為什麼會弱小？因為從小就被灌輸一種“女孩不如男孩”的觀念，比如：
“一個女孩子，你想幹什麼大事？”（否定女孩的價值）
“女孩子家家的，安安穩穩過一生就是最好。”（壓制女孩的創造性）
“女孩要文靜，像個女孩樣。”（禁錮女孩的思維）
還有一種更糟糕的思維，就像《流金歲月》裡蔣南孫奶奶那樣，認為“女孩子養那麼好，長大了還不是別人的”，話裡透著強烈的性別歧視，彷彿自己不是女人一樣。
我也同樣被教導過：“要柔軟、順從、體貼人”。只是在我的童年裡，見到太多“人善被人欺”“女孩柔弱被人虐”的例子，我那時就發現，人們對女孩的期待，顯然與女孩將來要面對的現實環境並不相符。憑什麼女孩要默默承受？沒有理由。
讓我們正視一下社會現實，是否是這樣：
女孩幹不了大事，男人又都做成了大事嗎？（機率差不多）
坐著等就有安穩的日子了嗎？誰來給？（靠男人？）
文靜是很好，可是保護不了自己，這也好？（被欺負也是錯）
細心的人會發現，在無形的傳統文化沿襲當中，人們總是用一把標準的尺子不加思考地衡量自己的孩子，即便社會已經從封建社會進入了21世紀的現代化社會。
“溫良恭儉讓”如今似乎不太被提及，可人們所期待的那種“文靜，文雅，書香氣”的女孩，和古時如出一轍。
每當我身邊的母親評價自己的女兒“調皮搗蛋，沒個女孩樣子”“脾氣暴躁，不像個女孩”“橫衝直撞，哪裡把自己當女孩”時，我總會問：“你覺得女孩應該是什麼樣？”回答出奇一致：“乾乾淨淨地，安靜、文雅”。
不可思議。金庸筆下那些清新可人的形象，比如“雙兒”“阿朱”；瓊瑤筆下那些哭天搶地的女子，比如“婉君”“新月”“紫薇”；這些形象都是那麼地深入人心，和媽媽們的期待異曲同工。
可我並不能苟同這樣的觀念，正如心理學家阿德勒所說，人首先是人類的一員，之後才是性別的區分，然後是社會角色的區分，以及影響力大小的不同。這當中，歸根結底沒有說什麼人就該什麼樣，或者有必要成長為什麼樣子。
天賦人權，無有高下。男人女人一樣，只是分工不同，角色各異，僅此而已。
所以，女孩該是什麼樣？不傷人不害人的前提下，她天生是什麼樣，就該是什麼樣。
2 誰來保護女孩？按照大部分人的期許，我們的女孩即便在性格上表現得不那麼文雅，卻有一種柔弱感根植於觀念當中，這種柔弱感讓她們在面對威脅時不能反擊，在受到壓制時不敢反抗，甚至被人侵犯時，也懼怕聲張。
印度電影《廁所英雄》之所以大火，正因為裡面所述事實在多數國家都存在，只是表現形式不同而已。比如：
女孩如廁被男人看見，導致女孩被侵犯，丟人的是女孩，男人卻沒錯
不論任何場合，女孩被人猥褻，很多人會指責女孩的穿著、表現
女孩被人欺負了，首先會被責問她又惹了什麼禍……
文雅安靜的女子，誰不喜歡？我本人也打心眼裡喜歡這樣美好的女孩。
可我也深深地明白一件事，女孩的文雅與安靜的美，對善良的人來說是一種美好的吸引，對邪惡的人來說則是一種危險的誘惑：
當年曹植愛甄宓，是君子之愛，小心翼翼地呵護甄宓的美好，最怕給她傷害；
而曹丕也愛甄宓，卻是小人之愛，佔有和得到是他的目標；
最後，曹植死於曹丕之手，甄宓被逼無奈接受曹丕，成為美好的犧牲品。
智慧勇敢如她，依然逃不出傳統，只能在遺憾和鬱郁當中香消玉殞。
美麗而柔弱的女子，常常被動地陷於風暴的中心，無法自全，這才有了“自古紅顏多薄命”的哀嘆。然而，這是一個無法改變的事實，或者，這是一個自然規律嗎？我倒覺得未必。
民國才女林徽因，民國一個傳奇性的女子，她的一生沒有太悲情的故事，給人感覺就是平平常常，事業上有成，愛情上圓滿，如此而已。要說她和大部分女孩有什麼不同，大概是她在國外留學過，有新式思想，又是學的建築，擁有女性少有的理性思維罷。
觀念指揮行動，當人們的意識出現了偏差時，導致的結果就讓人們不那麼愉快。
就像大部分父母都在期待女孩“歲月靜好”的時候，他們明明知曉這世界有的是溝溝壑壑、驚濤駭浪，而在養育孩子的過程中，他們或許迷信自己的能力，認為可以全力保護；或許輕信人性的純善，以為孩子的世界能夠一方獨好……
這種想當然的觀念，讓很多孩子只有在真正受傷之後，才能帶來父母的覺醒，方才奮起反抗，可傷害早已鑄成，往往為時已晚。
從《廁所英雄》裡的印度女人，到美得出塵的甄宓，再到美貌與才情並重的林徽因，這些女孩，在成長過程當中，所受到的教育是不同的，世界對她們的友善程度也不盡相同。
所以，最後是誰在保護這些女人呢？
《廁所英雄》裡的女人在有過留學背景、家庭富裕的女主角賈耶的帶領下，揭竿而起，捍衛自己的基本權益，最後引發了全社會的革命，從此結束瞭如廁不便的歷史；林徽因從小被培養成獨立、有思想的女子，即便是父親非常欣賞的徐志摩，她依然可以聽從自己的理性，不去選擇那個拋妻棄子的男人。
誰能保護女孩？威脅到來時，父母不會總在身邊，男人力量有限，法律通常只是工具，社會僅僅是個空泛的概念。很多資源的確有用，可至少她們得知道怎麼使用。
說到最後，保護女孩的，只能是女孩自己。而我們要給的，是有效的方法和有用的工具。
3 守衛自己的尊嚴在美國電影《神奇女俠》當中，女神戴安娜很愛問人一句話：“你為誰而戰鬥？”當對方無法回答時，她會說：“你應該為自己感到羞恥”。
為什麼要羞恥？在戴安娜的心目當中，選擇戰鬥的人應該明白在為何而戰鬥，為正義、為拯救需要拯救的靈魂或者保護那些需要保護的人。
從另一種角度理解，生存本身就是一種戰鬥；而如何在爾虞我詐、欺軟怕硬的人類社會里幸福生存，需要的是更多智慧的戰鬥。比起戰鬥本身來說，知道什麼時候該迎戰，什麼時候該撤退，甚至更加重要。
身為女孩，在人生當中將面臨更多的威脅和風險，這些挑戰不光來自習俗、壓力和期待，更來自成長中自我設限的部分所帶來的軟弱和退縮，以及對於男性過度英雄化地期待。
2016年，一個女孩被班主任猥褻，各種求助無門之後，2018年，悽惶無助的女孩從6層樓上縱身而下，花季的生命戛然而止……
2019年，一個做護士的女孩被副院長侵犯，後成其情人並墮胎兩次，被虐、被打、被言語侮辱，2020年，不堪承受的她在副院長家的樓頂自縊而亡……
螻蟻尚且偷生，連命都不要的人，不是不惜命，而是當生命的尊嚴被踐踏到極致，存在的意義就消失了。
這樣的現實真的讓人又痛又恨，痛的是無辜的人付出了生命的代價，恨的是受害者始終以弱者自居，既不懂得求助，也不知道反抗，硬生生地把自己逼進死衚衕。
很顯然，這個社會在某種程度上對女性是不夠友好的，從這些明顯有失偏頗的熱點事件當中，我們可以看到輿論的導向，他們更多地是在告誡女孩要好自為之、懂得拒絕並保護自己，卻鮮見社會對男性的獸性行為過多的譴責。
也就是說，身為女孩，被人騷擾或者侵犯時，符合人們期待的反應是你遠離他，或者拒絕他（這就暗示你很弱小，除了逃，沒有選擇），卻沒有人說，你應該拿起武器反擊他，正當地捍衛自己的權利竟然成為一種見不得人的事，這個社會你說怪不怪？
人們以為躲遠一點，威脅就沒有了；不去迎戰，至少可以避免進一步的傷害。而事實上呢？選擇沉默的人，往往會招致進一步的傷害。很多時候唯有宣戰，給對手致命一擊，才對得起比命更重的尊嚴。
事到如今，為何我們還心心念念著嬌弱文雅的女孩模樣呢？該換換了。封建社會對女性的期待，無非就是希望她們容易被控制、被驅使，現代的女孩就得有現代的樣子：
一方面是她們天性中美好的樣子，另一方面得是適應現代社會生存需要的勇敢樣子。
也就是說，安靜、文雅依然是她們的性格組成，而勇敢、智慧同樣是她們的性格組成，不矛盾。這也就是筆者想提倡的養育女孩的理念：
文雅其修為，彪悍其心靈。
女孩溫文爾雅的姿態、落落大方的舉止都是身為女性固有的魅力所在，而這些天然的魅力，需要用一種彪悍的內心力量來守護。
有人說過這樣的話，當我對生活橫眉冷對時，卻發現生活對我笑魘如花。
在養育女孩的過程中，我們不光要保護她的美好，更要夯實她的勇敢。橫衝直撞有問題嗎？作為一個大人，我認為女孩的勇敢值得最溫柔和最強大的守護，即便這種勇敢看起來有些莽撞、失了分寸、少了莊重。
有多少關係呢？分寸可以教，莊重可以演。沒必要時時講分寸，處處都莊重。凡是違逆人性的那些要求，多半不會長久。
不應該也不需要給女孩灌輸性別弱勢的觀念，而要讓女孩明白，身為女性，自己的身體構造和男性不同，有哪些優勢和劣勢，要清楚怎麼利用自己的優勢，更要知道怎麼保護自己的劣勢。
千萬，千萬，千萬別給女孩種下性羞恥的種子，什麼三從四德更是趕緊拋棄。人有身心靈三重存在，身體只是一具生物意義上的存在，而心是精神意義上的存在，靈魂則是超然物外的存在。
沒有一個人會因為身體被人侵犯了，就不再是一個完整的人，或者失去存在意義。試著再放小一點，這和被惡狗咬了一下，被狂蜂蟄了一下，可以是同等的概念。
事實上，那些惡人甚至比不上這狗和這蜂，因為它們至少不會無緣無故襲擊人，而那些惡人是沒有理由的惡。所以，既然我們可以打惡狗、滅狂蜂，那面對毫無理由的惡人時，就該刀劍在手，打他個“片甲不留”。
當每個人都不再縱容邪惡，那些為惡之徒才會見勢而收，屬於女孩的安全空間才會變大，女孩才可以卸下過多的擔憂，選擇強大或者溫柔。
要告訴女孩，這個世界很美好，是因為大部分人都很友善並且彼此尊重，而不是因為沒有邪惡。
我們要相信世界的美好，而同時，也要準備好應對可能的邪惡——遠離邪惡最好的辦法，就是正確地應對，而不是視而不見或者逃之夭夭。
4 生而偉大生命本身就很偉大，這個毋庸置疑。
而我以為，女孩的生命更偉大一點。因為，在短短的一生中，女孩的角色變化更有挑戰，從小女孩到一個家庭的女主人，再到一位母親，每一個角色都意味著生存環境的切換，需要身體的支撐，更需要心靈的適應。
所以，我會告訴每一個“女兒”，應該為自己的性別感到光榮，造物主選擇了女性作為人類的孕育者，本身就是一種偉大的託付。
女孩的價值從來不是社會或者他人可以隨意界定的，作為天底下僅有的兩種性別之一，其價值和意義難道不能用舉足輕重來形容？
設想一下，如果世界只剩男人，會怎樣？
>>