春節，既是親朋好友相聚的日子，也是大家互相曬娃的時刻。不過聽到最多的卻是曬別人家的娃，你總會聽到大家饒有興趣地談論鄰家孩子的優秀：某某家的孩子畢業後收到世界500強企業offer，並分到核心的技術研究部門；某某家的孩子今年又升職了，過年光年終獎就發了十多萬元；某某家的孩子被保送到清華碩博連讀了......說者眉飛色舞，聽者滿眼羨慕，真是應了那句俗話：孩子都是別人家的好。

其實還有一句更俗的話：光看到賊吃肉，沒看到賊捱打。你只看到別人家孩子登頂時的輝煌，沒看到他們在山腳下冬練三九夏練三伏的累積。正如《學記》中所云：良冶之子必學為裘；良弓之子必學為箕；始駕馬者反之，車在馬前。大抵的意思是，優秀的冶鑄工之子，一定要學習縫製裘衣；優秀的制弓匠之子，一定要學習編制畚箕；剛開始學習駕車的幼馬，與大馬駕馬的位置正相反，大車行在幼馬前。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生子打地洞”，這句話談的是遺傳基因的重要性，但不要忘了，小龍、小鳳、小鼠生下來最多隻是形似，甚至是神似，但絕不是生下來就能上天入地，更不是一開始就直接練習上天入地的絕招，而是從最基礎的入門功夫學起，練體能、技藝耐力等基本功，日復一日，年復一年，聚沙成塔，積腋成裘，否則，基礎不牢地動山搖。

優秀冶鑄工深知這個道理，並沒有讓他的孩子一開始就學冶鑄核心技術，而是讓他的孩子先紮好他的基礎，學習縫製裘衣。為什麼呢？因為在補獸皮衣的時候，首先他要熟悉火性，他必須用火來烤。而冶鐵那就是要用高溫的火來烤。因為冶鐵、冶金難度很高，技術要非常純熟，他得要有一些基礎才能做到這麼難的事情。如果讓一個孩子一開始就學這麼危險、難度高的技術，不容易。其次學做獸皮衣，他熟悉那個火性，這樣子他這個能力就可以遷移到以後的冶鐵。而且那個獸皮要補起來，慢慢慢慢一片一片把它補好，那要很細緻。而冶鐵也要有這樣的能力，才能把器具做好。所以等於補獸皮衣所具備的這些能力都可能轉移到他之後冶鐵。做弓箭之前，首先要學做簸箕。簸箕是用竹子去做，它比較軟，弓箭是用木頭，那個難度就高多了。所以首先讓他學做簸箕，對力學他就愈來愈敏感。有了這個基本能力，緊接著再學更高難度的做弓箭。同樣的道理，小馬第一次駕車，老馬在前駕車，它在後面學習掌握駕車的基本要領。現實中如何呢？家長，教，不明其方！孩子，學，不得其法。

入門的功夫，由淺入深，大道到簡。最複雜的事情往往要從最簡單的地方開始做起，我們只有先解決入門的問題，才能行而致遠。能力的培養都是要循序漸進培養起來的，不是一蹴而就，一步登天。熟悉《射鵰英雄傳》的朋友一定會記得，梅超風學九陰真經想速成，功底不紮實，結果走火入魔；郭靖則剛開始就學習玄門正宗武功，遇見全真教馬鈺，他也只是先教他練氣、睡覺的基本功夫，這樣才有了紮實的武功根基，後來才練成了絕世武功降龍十八掌，成為一代大俠。

《竹子定律》告訴我們，竹子只有經過四年的默默向下向深數百米的紮根，才會有四年後破土而出，日後節節攀高，聳入雲宵的傲嬌。竹子的成長經歷再次證明一個道理：一個人要想取得成績、成功、成就，必須先生根再生長。梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。這世上，沒有積累和沉澱，就沒有最後鋪天蓋地的成功。別人家的孩子，不是什麼人生開掛，都是厚積薄發罷了。

我們每個家長，無論取得多大成績，無論多大年齡，都和孩子一樣始終處於一個成長過程，越努力，越明白，行走在人世間，哪有什麼捷徑可言。牛年，讓我們開啟自己的心門，裝進自己的孩子，學習牛的踏實，該犁田時犁田，該鬆土時鬆土，該平整土地時平整土地，夯實基礎，沉澱經驗，把自己淬鍊成“別人家的孩子”。