如果有這樣一個機構，它接收的孩子都是一些典型疾病的患者，如唐氏綜合徵、自閉症、癲癇症等，和因各種原因造成的身體缺陷、學習能力欠缺的孩子等，如叛逆期孩子、不良少年等。大家的第一印象是不是覺得這應該是一個類似福利院或勞教所之類的政府或公益機構。的確，這個機構是一個公益性質的，在免費接收這些孩子。

但不同的是，這個機構不僅是給這些孩子一個“容身之所”，更會教孩子們一個“自力更生”的本事。所以，只要家長們願意，孩子能適應，在孩子成年之前，都可以在這個機構裡學習生活。孩子們和知道這個機構的人，把它稱為：阿里爾德之家。

阿里爾德之家已經成功讓很多有生理或心理疾病的孩子成為自力更生的成年人；更厲害的是，這個機構的教育理念成功將一位影藝圈人士變身成為一名老師：他就是現在很多孩子們口中的TATA老師，藝術治療實踐者川手鷹彥。

川手鷹彥本是一名在歐洲從事演員、導演活動的影視人，卻在接觸了阿里爾德之家的孩子和老師後，變身成了一位專業從事藝術與語言治療的TATA老師。他將與阿里爾德之家的緣分寫成了一本書，命名為《孩子們被隱藏的智慧》，這個名字既是川手鷹彥在阿里爾德之家的收穫，也是他在這些特殊又可愛的孩子們身上的可貴發現。那麼到底什麼是孩子們被隱藏的智慧呢？

01 孩子們的智慧，其實隱藏在老師們的隱身中

一般來說，一個機構，不管是學校還是福利院，都是工作人員少於學生的，而在阿里爾德之家，工作人員的數量確實比學生多，可是作者卻感覺不到工作人員多，還是認為學生更多，這是怎麼回事呢？

這是因為阿里爾德之家的工作人員秉持著“保護孩子們的心靈”宗旨，將自己與學校的環境、與孩子需要的人文環境融為一體，把自己也作為保護孩子的道具或環境之一，不是以“老師”這樣權威的角色來推著、牽著孩子們走，而是充當著隱身人，在孩子需要的時候才出現。

因為他們深知，作為教育工作者，不能根據個人喜好來選擇教育的物件，就像家長們不能如挑選商品一樣挑選孩子，所以他們珍惜與這些孩子相處的緣分。

作為其中的一名老師，川手老師深受感染的同時，也正確認識到：正確的教育者與教育物件的關係應該是讓教育物件自己在主動求助老師，而不是在按照老師的要求完成任務。

如鋪床，如果是被動地在完成老師或家長的任務，那麼離開老師或家長的監督，很可能完成不了；但如果是孩子自己想鋪，將把自己的床整理整齊，在苦惱怎麼鋪的時候，老師或家長提供了必要的幫助，那麼孩子不僅能出色完成任務，還能學會感恩，更能收穫自信，以後鋪床就成了孩子自己的事情，不再是任務式的指令。這個主動與被動的關係，將成為孩子能否自力更生的開關。

02 美育，孩子們隱藏智慧的鑰匙

那麼，是不是阿里爾德之家的老師們教育方法有什麼特別的地方呢？

並不是，他們的教育方式也很簡單：認字、寫字、拼音、詩歌朗誦、畫畫、合唱等基本的課程，但教授這些課程不是為了讓孩子會讀、會寫而已，而是透過這個過程，讓孩子們發現這些符號裡面蘊含的美，幫助孩子們在認識美的過程找回真正的自己，比如兼具腦障礙和功能障礙的尤利婭，在15歲的時候還不能寫字、閱讀和計算。而作者在完全不知道的情況下，第一次就成功讓尤利婭開始寫了起來，經過長期的堅持，尤利婭已經恢復了一個正常孩子的學習能力。

再比如癲癇病患者格茨，是一個口齒不清還喜歡流口水的男孩，透過在阿里爾德之家的修養，最後能思路非常清晰地說出標準的德國話，而他學習的主要課程是畫畫……阿里爾德之家的課程都是非常簡單和基礎的課程，但是在這些特殊孩子身上的效果，比一般正常孩子要有效很多，是為什麼呢？

書寫、畫畫、認字等，這些我們認為是基礎教育的專案，其實還有另外一個名字：美育。我們給孩子報的畫畫、跳舞、書法等，不都屬於美育的範疇，只是我們對它們太過熟悉，反而忘記了讓孩子們上這些課程的真正目的：培養孩子認識美、愛好美和創造美的能力的教育（美育的定義）。

03 美育幫助孩子們發現了隱藏的智慧：真實的內心

因為美育培養的是一種能力，一種能夠正確認識自己、感知自己，進而感受美的能力。

這樣說還是有些抽象，畢竟還有不少人對於審美的“實用價值”保持著懷疑的態度，在他們的認知裡，孩子的分數可比美育重要也有用地多。但真是這樣嗎？

近的如“北大高材生殺母案”、“馬加爵殺人案”等，遠的如震驚臺灣的“王水事件”（兩個女生為爭奪男友，其中一個女生利用化學知識調出一種強酸“王水”殺害了另一個女生）等等，從很早開始，專業知識上的學霸們，在道德與情感的處理上卻還如同嬰兒般幼稚，著其實就是美育的缺位了。

而對於一些有不良行為的孩子們來說，不良行為其實也是一種美育的缺位。比如作者在書中提到的“不良學生”代表馬提亞斯，不合群、愛打架、攻擊性強、注意力差等等，初到阿里爾德之家的時候也是，可是在作者上了一堂漢字“月”的演變課之後，馬提亞斯意識到老師們的良苦用心，自己開始主動改變，不管與老師、同學還是家裡人的關係都在逐漸改善。

一個“月”字的演變過程這裡厲害嗎？其實不是這個過程厲害，而是馬提亞斯在這個過程中察覺到了自己內心真正想要的是什麼，他的內心渴望被“月”字的美給激發了出來。同時透過川手老師的授課過程，馬提亞斯找到更有效的表達方式，也就不再用過激的行為來宣洩了。

其實孩子被隱藏的智慧——內心真實的自我，恰恰也是我們家長或從事教育工作者內心的智慧投射，這是一個互動的過程，兩者缺一不可，很多時候我們覺得美育難或者沒用，就是因為我們一直以為美育是一個單向的投遞過程，而其實美育是雙向、甚至多向的互動模式。

民國教育家蔡元培先生曾經說過：“美育可以代替宗教，美育是最重要、最基礎的人生觀教育。”

美育就是最好的人生觀教育。但是選擇什麼樣的美育專案，怎麼選擇，建議老師和家長們可以來這本《孩子們被隱藏的智慧》裡面取取經，切莫選錯專案或打擊了孩子們的熱情！