01 關於認領一個偶像

不知道你是否問過孩子，“孩子，你長大了想幹什麼？”“這些人（優秀榜樣/名人/明星/偶像等，後文統一以偶像來指代）你最喜歡誰？”這一類關於未來和偶像的問題。

這個“偶像”可以是歷史典故中的人物，可以是科學家/運動員/藝術家，也可以是當前社會里的著名人物，甚至可以是孩子身邊的優秀榜樣。

同樣，先上結論，我認為有必要在孩子的成長過程中，幫助他尋找一個或幾個偶像，作為榜樣，可以讓孩子模仿、學習和跟隨。讓偶像成為一束光，成為孩子行為的參考準則，能夠指引著孩子向著光明大道前行。

我覺得，如果不在早期給孩子引導並認領偶像，那麼在大環境的浸泡下，孩子自己也會或主動或被動地去摸索著尋找吸引他的榜樣，這個時候有可能會出現不可控的情況，比如他模仿或者學習的偶像很有可能在某些方面並不好。就像我們看到的明星的一樣，我們看到的只是明星好的一面，我們看不到他的其他面。當孩子們以明星為精神榜樣，在向他好的一面學習的時候，一旦明星暴露出隱藏的陰暗面，那對孩子來說，很有可能會存在繼續模仿效應，或者，反之孩子會遭受打擊，對世界觀仍不穩定的孩子造成很大沖擊。

這是我不願意看見的，這也是為什麼中國演出行業協會在制定的《演出行業演藝人員從業自律管理辦法》中明確演藝人員要自覺遵守從業規範，涵蓋遵守社會公的、堅守契約精神的內容。“學藝先學德，演戲先做人”，要求演藝人員必須要嚴格自律，當好表率。其實這一條對任何人都適用，只不過相對而言，演員的知名度高，影響力更為廣泛罷了。

02 關於信仰

其實，關於為什麼要認領一個偶像，從另一個角度來審視的話，我們可以從信仰以及與信仰有關的事故來理解。

那麼什麼是信仰？信仰的力量體現在哪裡？ 信仰它其實除了是一個群體行為指導之外，我覺得它更多的是一種約束，一種精神依靠和方向指引。

什麼是行為指導？就比如捐贈精神，美國公益慈善事業的繁盛，離不開jidu教tu，jidujiao提倡社會要承擔關注弱者的責任，並帶頭付諸於行動，成立了大量孤兒院、養老院、醫院、學校。這種強調社會責任的主張，造就了一批又一批樂善好施的民眾，也幫助了培育市民社會，社會文明得以進一步發展。

什麼是約束？還以jidujiao為例，《舊約》說你應該怎麼怎麼樣，不應該怎麼怎麼樣，你需要怎麼怎麼樣，人們按詞行事，並貫徹入日常生活中，比如逢週日做禮拜，每逢週五戒齋一天，不食肉，吃小齋，這個就是約束。

什麼是精神依靠和指引？這個不做詳細例證了，和偶像類同，當人們遇見難題時，無法解決，怎麼辦？找到shen的“指示”，暗喻隱喻居多，根據這一“指示”自行推測出最適合的方式，去努力解決問題，問題還是無法解決時，退回來，去找到更多“指示”，然後繼續想方設法解決問題，直至問題最終解決。

03 別人是怎麼做的

舉個例子吧，在讀娜裡跑的《用一年時間重生：如何從0到1開啟個人事業》一書，在書中她描述到給自己找了三個偶像，分別是古典、王瀟和李一諾，他們的人生經歷她也很想體驗，所以她去深入瞭解他們，“請他們來幫助自己明確方向”。在三位偶像身上，他看到自己的理想狀態和最高版本的自己，在瞭解的過程當中，她更加明確了自己想要的生活狀態。

對，找到她希望過的日子，看一看偶像們是怎麼做的，然後奔著這個目標奮勇前進。你知道現在她怎麼樣了嗎？看到這本書就知道答案了，她辭去公職，一無所有的從老家來到了成都，從零開始打拼，用一年的時間找到自己方向，開啟了她的創業生涯，她過上了自己想要的生活，也離她的偶像越來越近了。

又想起了我之前說過的幾句話：你希望孩子成為什麼樣的，那麼就請你可以去找一找現在你認為非常優秀的榜樣，放在孩子面前。

只有知道這些優秀的人他們是怎麼樣成長的，他們面對問題時怎麼解決，如何運用自己的智慧來幫助自己，瞭解的越來越多之後，那在遇到困難時，尤其孩子在遇事束手無策時，就可以想一想自己的這些偶像們，自己的這些榜樣們，他們是怎麼做的，他們有沒有遇上過這樣的情況，如果把自己替換成信賴的偶像，用他們思維去思考面對這些情況時可以怎麼做，用這樣的方法去指導自己，孩子也不會束手無策了。

偶像會成為孩子心裡的那一道光，指引著他在面對困難時能翻越山嶺繼續前行。

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