孩子叛逆不聽話，大概是全天下所有父母都頭疼的一個問題。

如果說孩子對父母言聽計從，父母說什麼他們就做什麼，那估計父母就不會為教育頭疼，也就不會因為教育孩子鬧的家裡計費狗聽，甚至是妻離子散了。

那問題來了，為什麼孩子就是不聽話父母的，總想跟父母對著幹呢？

很多專家學者這時候會出來說了：因為孩子是獨立的個體，他們有獨立的意志，當然不聽父母的了。

但有獨立意志就一定不聽父母的嗎？這有必然的聯絡嗎？誰都有獨立意志，為什麼有的家庭的孩子就特別聽父母的？再或者說，對同一個孩子，有的媽媽說的不聽，但是爸爸說的就聽，為什麼？他們難道有的時候有獨立意志，有的時候又沒有了？

可見，獨立意志並不是決定孩子是不是聽父母的關鍵，關鍵是父母的教育方法的問題。會教育的父母，可以讓孩子由對抗轉為合作，而不會教育的父母，只會讓問題變得更加糟糕。

那問題來了，為什麼大多數父母好像都不會教育孩子，無法贏得孩子的合作呢？

這其實跟人的“自私”本能有很大關係。

建立在“自私”本能前提下的教育

人人都自私，這並不奇怪。其實不僅是人，應該說世界上的任何生物都是有這個”自私“的天性，因為只有自私才能保證個體生存下來。

正是因為自私，所以我們想要佔有更多的資源，所以才會努力拼搏；同樣是因為自私，我們才會覺得自己是正確的，才會堅定不移地執行我們的思想；也同樣是自私，我們才會愛護自己的孩子，保護自己的後代……我們的所有行為都是自私本能驅使下的結果。

自私的本能決定了，我們在做出選擇時採用的標準是”是否對我有利“。哪個選擇對自我個體有利，我們就會做出哪種選擇。而且這種選擇是潛意識的，是不容易被察覺的。

舉個最簡單的例子，開車時，副駕駛坐著自己的孩子。從我們主觀願望來說，我們願意為孩子犧牲一切，包括生命。但是如果發生車禍，我們會下意識的先保護自己，大機率的會把副駕駛位上孩子推到前面。這就是本能，無可違逆。

在這樣的本能驅使下，我們在教育孩子時，下意識採取的教育方法不是利於孩子，而是利於父母。怎麼對父母有利，父母就用什麼樣的教育方法；怎麼讓父母感覺舒坦，父母就會用什麼樣的教育手法。

其中最具典型的證據就是父母容易對孩子生氣發火。

生氣對孩子到底好不好？相信是個父母都應該明白，常對孩子發火不好，但是父母卻依然控制不住情緒，習慣性地對孩子發火。即使父母想控制自己情緒，每次生氣發火後都跟孩子道歉，拼命的懺悔，但下一次再遇到具體問題時，父母的承諾懺悔又忘得一乾二淨，該怎麼生氣還是怎麼生氣。

為什麼會這樣？就是因為當我們負面情緒不斷積累時，我們的自私本能就會發揮作用，要讓我們把情緒發洩出來，從而保持心理健康。生氣當然是對孩子有害，但是在自私的本能下，先保護自己才是正事。

既然我們教育方法出發點是為了自己，而不是為了孩子，或者說教育孩子只是順帶的，那麼也就難怪我們的教育不能贏得孩子的配合了。

在自私本能驅使下，我們所有的父母都會不約而同地使用“否定式教育”。所謂的“否定式教育”就是關注孩子的缺點不足，然後否定它們，要求孩子改正。

父母之所以會用這樣的教育方法，就是因為這種教育方法最有利於父母：

如何培養一個優秀的人才，父母可能不清楚，因為裡面牽扯到很多習慣、性格、能力等，是一個系統的過程，一般人沒有這個精力，也沒有這個能力去操作。要真想這麼做，父母就要成為一個教育專家，系統的研究教育。

雖然父母不知道如何培養一個優秀的人才，但是行為的對錯還是知道的。因為行為是具體可見的，任何人都可以依照自己的經驗做出一個評判。那麼父母自然就有這麼一個簡單的教育邏輯：把孩子的缺點、錯誤改掉，孩子自然也就變得優秀了。

這個可就容易操作多了，找別人的優點可能不容易，但是發現別人的缺點太容易了。因為人的自私本能，人本能地就會容易抓缺點，因為別人的缺點越多，也就越顯得自己優秀。

於是，全天下的父母不約而同地採用了這樣教育方法，不用上崗培訓，也不用專門的學習，只要緊盯孩子的缺點操作就可以了。

你說還有比這更容易的教育方法嗎？

當然，這種教育方法對父母有利，但是對孩子卻不利。因為孩子也是有自私本能的，他們也不喜歡被人天天盯著說自己這不對那不好，他們也是喜歡被別人肯定的。因此這樣的教育理念本能的就會受到孩子的抵抗。雖然對父母有利，但是不利於教育。

以孩子早上比較懶為例。

你說孩子會更喜歡哪種教育方式呢？