過度使用思維，人容易會陷入極端

在獲得成功和幸福的道路上，人類最重要的資源就是自己的大腦和思維，同時最大的阻礙和困難也是自己的大腦和思維。

這是無法平衡運用思維資源所導致的，正如以捕魚為生的往往葬身於大海，專業做司機的往往在道路上遭遇其人生最大的災難。

人生善於使用的資源的人，在給人生帶來最大利益的同時，也會帶來負面影響，也就是說萬事萬物，有其利必有其弊。

若人們懂得走中道，避免過度地利用某些資源，也就不會遭到重大的挫折。

人類世界的萬般成果都是思維的產物，這正是人作為萬物靈長引以為傲的地方。這是所有其他動物都無可企及的。

正是因為如此，人類就迷失在自身的思維中，甚至被大腦所控制成為精神病患者，焦慮者、失眠者。

而在動物界卻鮮有此類事情發生。因為動物不會過度思考，過度思慮，它們慣於使用本能的力量和智慧，於是就不會遭此磨難。

這就好比從不喝酒的人就不會酒精中毒而亡，從不下河游泳的人也不會溺水而死，從不鬥狠的人也斷然不會在鬥毆中香消玉殞。

動物不過度用腦，也不會被大腦控制而陷入瘋狂。

據說某些動物也會發瘋，如犬類發瘋也是十分可怕的事，但這是基於病毒而絕對不會因為思慮過度而發瘋的。

比如，類似於強迫症的潔癖，它只會在人生身上發生。並且一旦發生，就不再受大腦理性的控制，反覆進入強迫性思維和強迫性運作，就會令人十分的痛苦。

若強制不做那些事情，內心就會十分痛苦。

比如反覆洗手，洗東西，人明知道不停地洗是錯誤的，多此一舉的，而且非常討厭自己的這種行為。

可是，他控制不住這種行為，若是停下來，就感覺到如臨大敵，惶惶不可終日。

人就是在這種行為中迷失了。

事實上，這都是人的執念，跟身體的行為是沒有關係的。因為外在行為純粹是思維延伸出來的產物。

這種行為解釋為：“思維”。人的思維不受控制，行為才不受控制。

而使思維走向不受控制這個極端的，正是之前過度依賴思維、不正確使用思維所導致的。

存在性思維，是一種全面的思維方式

世人在沒有認真觀察過自己的時候，都是受思維控制的，只是程度的不同。若在一定的限度內，還是可以繼續利用思維所帶來的便利。

比如一個科學家或哲學家利用他的思維推動世界文明的進程，只要他們注意到文武之道，一張一馳，莫過度使用思維，更不要偏激地使用它，那麼這就是有利無害的。

有些人走了極端的，就顯出利弊來。

一個科學家從實驗室回到了家裡，他卻變得不會生活，不能與家人溝通，也不能夠容忍他們的想法，更不會參與社會上的一切活動。

使他的整個人生就侷限在實驗裡的那些瓶瓶罐罐上了。

那麼，這種人生是不平衡的，他們也許為眾生帶來了福利，卻不能為自身帶來的福利。這種人生是不健全和不完美的。

據說有些哲學家、詩人發瘋、自殘，做種種傷害自己的事情，表現出精神失常的症狀。

這就是過度且不正當用腦的結果，導致被腦控制而失去常規人生的追求和幸福。

懂得修心的人就會有一種全面的思維方式，那就是存在性思維。

而不修行的人卻是思維性存在。雖然都是思維和存在，但顛倒一下詞序，換來的卻是完全不同的人生。

不同的人生是由不同的人生哲學來決定的。思維性存在的人，重思維輕存在，就容易迷失人生的方向，也就是在自己的大腦中，而不是在外界迷失了自我。

過度使用大腦，也就是過份依賴自身的思維、經驗和過去的一切來改造現實，而現實就是真相，是不需要加以任何形式的改造的。這就是人類的心理困難所在。

當發生了在情感或情緒上難以接受的事情時，人們無法直面現實。

於是就憑藉強大的思維發展出許許多多的防禦手段，也就是一些自欺欺人的障眼法，把現實改造成使自己能夠接受的程度，然後才接受它。

比如一個極度愛子的母親，親眼看到自己的幼子被毀掉，她絕對不能接受這件事。

於是，他就否定了這個親眼所見的事實，編一個故事給自己聽，在這個故事中，他的孩子只是暫時走丟了。

在以後的日子裡，她還是每天做好飯，等孩子出來吃飯。她相信遲早有一天，孩子總會回來的。

這就是一種基本的心理防禦手段——“否認”。

愛自己，是存在性思維的特徵

當人這麼做的時候，一方面表現自己內心得了軟弱無力，另一方面也直接會導致一個可怕的結果：發瘋。這種案例古今中外都是層出不窮，令人扼腕嘆息。

這個就是一個典型的用腦自欺的事例。

大腦特別會編故事，繪聲繪色，極其逼真，讓人真假難辨。也難怪有的人會陷得那麼深，終生都在自我欺騙。

在旁人看來是顯而易見的生活真相，他們卻視而不見，不是不能見，而是不願見，大腦和思維就為他們提供了這個便利。

那麼，過分且不恰當使用大腦思維的人，該是多麼可憐、可悲、又可笑啊！

這些都是一些感性的煩惱，並沒有任何實在意義。人們反覆在這些沒有必要的煩惱上受苦，人生的價值就大打折扣。

這也是許多人患上抑鬱症的原因，打開了思維的潘多拉魔盒，讓一個個索人精氣與慧命的魔鬼釋放出來，危害著千千萬萬的身心健康。這是十分可怕的事情。

這就是思維性存在，把人的存在變成了一種極端的思維、無聊的思維，甚至有害的思維，終生糾纏在一些毫無意義的事情上，自己卻信以為真。

我們提倡存在性思維，反對思維性存在的生活方式。

用心感受生活的美好，這就是存在性思維，專注於存在本身的思維，也就是放下思維，只用心去感受，去體驗，讓生命自然流動，讓心靈在體驗和感動中療愈。

愛自己就對自己全然負責，這就是存在性思維的特徵。

修正念，自助療愈內心的創傷，過一種不再因循無望的人生。

愛，就是當下，錯過了就是永遠錯過了。而幸福，就是感知當下的力量、當下的幸福感。