《金瓶梅》裡小廝書童是西門慶的男寵，如此人物也就是人們常說的“小白臉”。按常情論，這樣的人是娘娘腔，應該不會有女孩子愛上這樣的人。可是西門慶正妻吳月娘的丫鬟玉簫偏偏就看上了他。

玉簫和書童正是青春年少，滋生愛的情愫實屬人之天性。第三十一回 “琴童兒藏壺構釁 西門慶開宴為歡”一節中，西門慶請客，上面大擺宴席，下面小廝、丫鬟各司其職應差侍奉。忙了半天，玉簫擔心書童吃不上飯餓了，就偷拿了一壺酒和吃的東西到書房找書童。不想書童不在，被琴童看見，嫉妒玉簫喜歡書童，於是把壺藏了起來。這件事惹出了一場軒然大波。書童過後知道了玉簫的心，兩個人開始互相屬意。

還有一次過元宵節，西門慶在家和應伯爵等朋友和幾房妻妾賞燈吃酒。前面歡宴，玉簫和書童兩個人膩在一處。兩個因按在一處奪瓜子兒嗑，不防火盆上坐著一錫瓶酒，推倒了，那火烘烘望上騰起來，崩了一地灰起去。那王簫還只顧嘻笑，被西門慶聽見，使下玳安兒來問：“是誰笑？怎的這等灰起？”……慌的書童兒走上去，回說：“小的火盆上篩酒來，扒倒了錫瓶裡酒了。”西門慶聽了，便不問其長短，就罷了。

西門慶一問玉簫肯定被嚇壞了，書童也慌了。但他為了保護玉簫主動攬下了責任。如果西門慶不放過他呢？少不了一頓責打。書童有擔當，玉簫的真情沒有白付。要知道那時候，如果沒有主子同意，小廝和丫鬟是不能有任何糾葛的，犯了會被攆被打，被虐待死都有可能。兩人如此膽大妄為，近乎瘋狂。

兩個人險象環生地交往著，不受保護的感情總會遇到意外。第六十四回“玉簫跪受三章約 書童私掛一帆風”一節中，玉簫和書童戀愛日久，難免會有忍不住出現逾越的行為。

潘金蓮有事找書童。走到花園書房內，忽然聽見裡面有人笑聲。推開門，只見書童和玉簫在床上正幹得好哩。便罵道：“好囚根子，你兩個幹得好事！”唬得兩個做手腳不迭，齊跪在地下哀告。

潘金蓮抓住兩人偷情等於捅破天大的秘密，如果執意去告訴西門慶，恐怕書童、玉簫都不會有好結果。但潘金蓮並沒有想告發，而是逮住機會想著策反玉簫，逼她當臥底。玉簫是吳月娘的貼身丫鬟，從此吳月娘在潘金蓮面前再也沒有了秘密。

書童知道這次的禍闖大了，依照潘金蓮的為人，恐怕不會善了。於是偷了不少東西，跑回老家去了。

有人可能會埋怨書童沒有擔當，讓玉簫獨自承擔。其實，書童根本為玉簫承擔不了什麼，留下也就是個安慰。人總是在未知面前充滿恐懼，書童自己嚇自己，如果他知道潘金蓮是以此脅迫玉簫當臥底，恐怕就不會逃跑。但也不排除另一種可能，潘金蓮嫉妒書童受寵，專一在西門慶面前說書童的壞話，如此情況書童恐怕就有的受了。另一方面，玉簫是西門慶家的私有奴僕，她的未來並不是由自己決定的，況且西門慶已經收用了她，如果被西門慶知他們的行為，結果可想而知。總而言之，玉簫和書童兩個人的愛情註定是沒有結果的。

玉簫和書童的愛情是充滿冷酷、人際關係複雜，畸形變態的西門慶府內，少有的溫情片段，宛如沙漠上長出的花，冰寒中一絲新綠，說明不管在多麼嚴酷的情況下，人性光輝也是遮蔽不了的，就算結不出果，也會有剎那的芳華，給予人間一份真情和溫暖。

《金瓶梅》是中國文人獨立創作的第一部世情小說，在明朝的四大奇書中，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》都是由民間傳奇、神話故事改編而成。《金瓶梅》故事雖來自《水滸傳》中的“武松殺嫂”片段，但小說情節與《水滸傳》交叉的部分少之又少。

評價任何一部小說，最核心的還是人物形象塑造。人性是複雜的，《金瓶梅》最可貴的地方在於真實，它將人性的貪婪揭露得體無完膚。西門慶是個惡霸，是個純粹的壞人，即便如此，他也沒有泯滅人性。

對窮得叮噹響的小弟常峙節，西門慶伸出援助之手。對幾次欺騙他感情的粉頭李桂姐，並沒有伺機進行報復。相反在李桂姐牽扯上官司時，他還利用權勢對其進行搭救。

《金瓶梅》問世之前的古典小說，人物形象太過於臉譜化，非正即邪。從人物形象塑造上來說，它打破了以往小說中的僵化思維。

《金瓶梅》是第一部以描寫家庭生活為題材的現實主義鉅著。我們熟知的《紅樓夢》一書，正是受到了《金瓶梅》的影響，可以說，沒有《金瓶梅》，就沒有《紅樓夢》。《金瓶梅》寫的是市井百姓的日常生活，而《紅樓夢》寫的是貴族家庭的日常生活。歷朝歷代都有自己的史書，但史書歷來只記朝內之事和天下大事，很少有詳細記載古人日常生活的。《金瓶梅》為我們打開了一扇時空之門，去了解宋朝乃至明朝的百姓生活。

魯迅先生在《中國小說史略》中寫道：“作者之於世情，蓋誠極洞達...同時說部，無以上之”。鄭振鐸說：“如果淨除了一切穢褻的章節”，《金瓶梅》“仍不失為一部第一流的小說。”