在回答元春為什麼更喜歡黛玉，卻最終選擇了寶釵這個問題之前，我先反駁現在非常流行的一個觀點，即元春是在王夫人的要求下利用貴妃的身份來強制實行金玉良緣。

首先在前八十回裡，並沒有明確的王夫人支持金玉良緣的情節，更沒有王夫人支持薛寶釵嫁給寶玉的暗示。書中雖出現過幾次王夫人誇寶釵的話，也有薛寶釵和王夫人相處的情節，但王夫人和薛姨媽是親姐妹，是薛寶釵的親姨媽，薛寶釵去找自己的親姨媽閒聊，王夫人誇自己的親外甥女，都是極為平常的事情，和金玉良緣扯不上什麼關係。

最重要的是，若王夫人真希望薛寶釵嫁給寶玉，根本不需要求得元春支持。王夫人是寶玉的母親，古代婚姻講究“父母之命，媒妁之言”，王夫人對寶玉的婚姻有著絕對的掌控權，若是王夫人真開口支持金玉良緣，旁人幾乎沒有反對的權利。此處肯定有人不服，反駁說論起孝道，王夫人需要聽從賈母的命令。

此事請從迎春的婚姻來看，“賈母心中卻不十分稱意，想來攔阻亦恐不聽，兒女之事自有天意前因，況且他是親父主張，何必出頭多事，為此只說“知道了”三字，餘不多及。”可見賈母雖然不希望迎春嫁給孫紹祖，但因為這是賈赦的“父母之命”，所以並沒有多說什麼。反倒是賈政因為知道孫家不是好人家，故而多勸了賈赦幾次，但賈赦不聽旁人便也都沒了辦法。

迎春是賈母的親孫女，賈赦是賈母的親兒子，但賈赦做了決定賈母便連開口阻止都不會，這是因為古代講究：“父母之命，媒妁之言”。父母才是孩子婚姻的絕對掌控者。賈母作為更長一輩，不過按照禮儀來告知一聲，其實並沒有決定權。我想這也是賈母雖然支持寶黛，卻遲遲不幫黛玉說定的原因，不是賈母不說，而是賈母根本沒有決定寶玉婚姻的權力，所以賈母只能等，等賈政或者王夫人開口認定寶黛的婚事。

所以元春最終選擇寶釵，並非是受了王夫人的影響。對於元春而言，寶釵黛玉都是自己的親表妹，而作為個人來說，元春更偏愛黛玉的長相和性格，但最關鍵的是這個選擇並不是按照自己的喜好來，而是按照最合適寶二奶奶的人選來。

比起寶釵，黛玉的第一大劣勢便是身體不好，黛玉初進賈府眾人便能瞧出她有不足之症，可見黛玉的病弱是直接表現在臉上的。後文齡官入宮，咳血所以連唱戲都唱不了。王熙鳳曾說起管家之人，黛玉是美人燈，風吹吹就壞了，黛玉並非沒有管家的才能，只是拖著病弱的身體實在無法操勞。

第二點，正所謂成也蕭何敗也蕭何。黛玉的孤高性格可以得到元春的欣賞，但若論起適合當寶二奶奶的人來，這孤高自詡的性格便是一萬個不合適了。當管家人自然是需要圓融的，雖潑辣如鳳姐，說起話來也是圓滑動聽，誰也不得罪。

譬如你班上有兩個學生，成績是並列第一，第一個身體健康活力四射，和班上所有同學甚至每科老師都關係特別好。第二個嬌嬌弱弱的，因為成績好出言容易傷人，故而一部分同學很喜歡她，但另一部分同學很討厭她。平時你可能更心疼身體不好，說話雖然鋒利但頭腦機靈，作文時常驚豔到你的第二個同學，對第一個不怎麼言語，和你關係也並沒有特別突出的第一個同學沒什麼感情。但如今班上要選班長，你是支持第一個和所有人關係都好的同學，還是支持第二個你很喜歡的同學？你選的是班長，不僅僅要你這個班主任喜歡，更需要所以同學都信服，所以科目老師都滿意，你會選擇哪一個？

我想大家心裡都有答案了，元春也是如此，即便她個人更喜歡黛玉的長相才情和性格，但若是選寶二奶奶，還是處事圓融為人和善的寶釵更加合適，所以在端午的賜禮中，元春選擇了寶釵，這是元春權衡利弊之後的選擇，並非是受到了王夫人的影響。

至於寶黛的感情，在古代，婚姻會考慮門第，考慮雙方相貌，甚至考慮男子未來飛黃騰達的概率，考慮女子生兒子的概率，卻唯獨不會考慮感情。這一在我們現代人看來，新人步入婚姻中最重要的愛情，在當時卻是最無關緊要的東西。

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