人的名字不僅僅是一個符號，還包含著各種資訊，在無形中可能影響著一個人的學業、事業、感情和婚姻。好的名字音、形、義俱佳，智趣雋永，具有千古不朽的魅力，絲毫不亞於玲瓏剔透的藝術品。我國在禮儀、文化、風俗方面向來有所講究，尤其是在取名方面，注重漢字的選擇及含義。

中國人的名字很詩意，這在很大程度上是拜《詩經》所賜，下面看一看推薦一些出自詩經的名字，家長可以參考一二。

一、《詩經》中清雋雅緻的小寶寶名

1. 牧歸

出自《詩經·邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。釋義：郊野採荑送給我，荑草美好又珍異。

2. 宛央

出自《詩經·秦風·蒹葭》：“溯游從之，宛在水中央”。用於人名中指人中龍鳳，溫婉和順，落落大方之義。

3. 賓鴻

出自《詩經·鹿鳴》：我有嘉賓，鼓瑟吹笙。釋義：一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。

4. 其華

出自《詩經·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華。解釋：揣測、反詰、命令、加強意指雷厲風行、其樂融融、捨我其誰。第三人稱代詞。助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉；附著於形容詞前、後，起加強形容的作用。用作人名意指更加、突出、特別之義；年輕有為、精英、繁盛寓指欣欣向榮、朱門繡戶、青年才俊。美麗而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。

5. 文天

出自《詩經·大雅·大明》：文王初載，天作之合。初載，指文王即位之初，或指年輕之時。作，成。合，婚配。周文王年輕即位之初，就成就了一樁好姻緣。這是讚頌周文王的婚姻乃是上天所賜。後世說別人婚姻美滿以“天作之合”來形容，實乃攀比周文王的典故，以表讚頌逢迎之意耳。

6. 愧於

出自《詩經》：不愧於人，不畏於天。女孩用此字指高尚的品德，高貴，意氣昂揚之義。

7. 知章

知：吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子·養生主》

章：山居千章之材。——《史記·貨殖列傳》

意味著寶貝在人生道路上能樹立學識淵博的良好品格，做一個正直不阿的人。

8. 海躍

海：凡地大物博得皆得謂之海。——段玉裁《說文解字注》

躍：跳躍、飛快、快速、前進意指蒸蒸日上、勇往直前、鯉躍龍門。

意味著寶貝在人生道路上能樹立胸懷宏大的優秀品質，做一個聰慧伶俐的人。

9. 裕嵩

裕：包眾容物謂之裕。——《賈子道術》

嵩：崧高維嶽。——《詩·大雅》

意味著寶貝在人生道路上能樹立胸懷寬廣的優秀品質，做一個高大健碩的人。

10. 鎧德

鎧：其鎧冑精良。——《新唐書·吐蕃傳》

德：凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。——《正韻》

意味著寶貝在人生道路上能樹立勇往直前的良好品格，做一個厚德載物的人。

秦代秦始皇焚書坑儒，包括《詩經》在內的所有儒家典籍都被焚燬。但因《詩經》是易於記誦、老百姓都很熟悉，所以到漢代重新得到流傳。今天我們看到的《詩經》，就是毛詩一派的傳本。

二、《詩經》怎麼起寶寶名字

1. 利用事物起名

我們的生活中有很多的事物的名字十分好聽，在自然界也是如此，那麼我們可以在給孩子起名字的時候採用一些比較好聽的名字，比如：龍葵、景天、天雷、霹靂等。

2. 按結構形狀取名

字都是上下結構或左右等相同的結構，如：劉祥(都是左右結構，取留住吉祥之意)，徐瑋(都是左右結構，取一生事業徐徐上升、生活娓娓動聽之意)，王亞(用拆字法的眼光看，此名字意同字的形態，困事難解、好事難散)。