人名能真實地反映人們的意識形態，包括生活理想、價值觀念和道德準則。好名字往往能傳達出來很多重要的資訊，這對人際交往至關重要，有時候好的第一印象正是由名字而得來的。起名一般講究讀音朗朗上口，悅耳，同時還注重內涵典雅，可以使人發生美的聯想，給人一種清新、靈動的感覺。

小孩的的取名越來越成為各個家長的難題，家長們都希望孩子的姓名既要與眾不同，又要有美好的寓意，其實在中國古代的燦爛文化中，蘊含了許多可以當作名字的唯美詞語，讓我們透過古老的《尚書》來給家長們帶來一點幫助。

一、《尚書》中嘴角加了蜜的新生兒名

1. 成韶

出自《尚書·虞書·益稷》：簫韶九成，鳳皇來儀。解釋：韶樂變換演奏九曲後，扮演鳳凰的舞隊成雙成對的出來跳舞。

2. 亦田

出自《尚書·商書·盤庚上》：若農服田力穡，乃亦有秋。解釋：好像農民從事田間勞動，只有努力耕種，才會大有收成。

3. 成民

出自《尚書·周書·旅獒》：不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。解釋：不做無益的事情而損害有益的事情，功業就能建成；不看重奇異的物品而損害有用的東西，人就會感到滿足。

4. 先亦

出自《尚書·周書·梓材》：亦厥君先敬勞，肆徂厥敬勞。解釋：各位邦君也當以敬重慰勞為先，努力去施行那些敬重慰勞人民的事吧！

5. 強剛

出自《尚書·虞書·皋陶謨》：寬而慄，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。解釋：寬宏而又堅慄，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而又合宜。

6. 德夏

出自《尚書·商書·湯誓》：夏德若茲，今朕必往。解釋：夏的品德這樣壞，現在我一定要去討伐他。

7. 仁彰

仁：仁，親也。——《說文》

彰：聖謨洋洋，嘉言孔彰。——《書·伊訓》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有樂於助人的優良品質，真正做一個文采出眾的人。

8. 文然

文：夫文，止戈為武。——《左傳·宣公十二年》

然：然，燒也。——《說文》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠文靜內斂，做一個有神采奕奕優良品質的人。

9. 西茼

西：日在西方而鳥棲，故因以為東西之西。——《說文》

茼：茼蒿意指堅韌不拔，積極向上，潮氣蓬勃。

意味著寶貝在人生道路上能樹立循循善誘的良好品格，做一個英姿勃勃的人。

10. 以知

以：不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》

知：知，識也。——《玉篇》

寓意著孩子今後的路途中能擁有曉以大義的珍貴品質，做一個博古通今的人。

戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”，內容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時釋出的政令。因是儒家五經之一，又稱《書經》。

二、《尚書》智慧古語，字字珠璣，更可以作為起名參考

1. 知之非艱，行之惟艱

2. 人惟求舊，器非求舊，惟新