在含蓄的東方文化裡,我們從小接受的傳統教育都是要與人為善、學會忍耐,不鼓勵別人欺負我們時動手打回去。
可是,當你長大成人,缺失的這一課終會在別處習得,蘇享茂不就是被翟欣欣欺負到忍無可忍,只會跳樓自盡,也不敢正當維護自己權益的最好案例嗎?
不管你是校園裡的學生,還是職場上的社會人,實際生活中難免會遇到有些人把你的善意當軟弱,把你的耐心和容忍視為理所當然,他們自覺遵循叢林法則,無限制地侵佔別人的合法權益,甚至會將老實人欺負到忍無可忍的地步,遇到這樣的境況,我們雖然不提倡以其人之道還治其人之身,但你該明白怎樣正確地維護自己,不要成為悲哀的第二個蘇享茂。
主人公俄底修斯,布面油畫
而在古希臘神話中,就有這麼一個故事,當主人公因戰爭離家多年未歸時,一群豪強借著向寡居的女主人求婚的理由住進他的家裡,揮霍他的家財,辱罵他的兒子。歸來的主人公得知一切後,毅然拿起武器,予以敵人正面的反擊。
一、一味的退讓不會贏得尊重,宣告立場,先禮後兵由海倫引起的,希臘聯軍與特洛伊的浩戰進行了長達十年,最後以希臘的勝利作為結束。
特洛伊戰爭
希臘的英雄們陸續凱旋而歸,其中唯有一個例外:伊塔刻的國王俄底修斯。
他因為得罪了海王波塞冬,回家的路程歷經了重重磨難,多年過去了,人們都以為他在回鄉的途中遭到不幸,浪蕩的貴族青年們更是蜂擁到他的王宮,藉著求娶俄底修斯妻子的名義,在他家天天殺豬宰羊,狂歡飲宴,揮霍著俄底修斯的家財。
求婚者們每天殺豬宰羊
俄底修斯的兒子忒勒瑪科斯此時已經長大成人,對這群在自己家裡肆意妄為的貴族簡直深惡痛絕。這些人以他的長輩自居,毫無廉恥可言,對他也多加辱罵。
忒勒瑪科斯,布面油畫
父親生死未卜,作為王位的繼承人,忒勒瑪科斯忍無可忍。一天,他將這些侵吞自己家財的癰蠹聚集起來,當著大臣們的面,嚴厲地宣告希望這些企圖繼續在自己家裡窮奢極欲的傢伙離開。
可強詞奪理是這些貪婪的人的天性,他們為了霸佔無盡的財富和唾手可得的王位,恬不知恥地聲稱只有當寡居的王后從他們當中選出未來的夫君,其餘的人才會離去。
為此,這些人里居然有人對忒勒瑪科斯心生怨恨,並打算暗自謀害於他。
二、強大的自身是最堅實的後盾,反擊需要足夠的實力古希臘文化崇尚英勇的強者,能被稱為英雄的人物都是武力值爆棚的一些傢伙。
特洛伊戰爭
而我們的故事主人公俄底修斯當然也不例外,他在特洛伊戰爭中的英勇表現一直被人們傳頌,只是因為他的失蹤,才令這些周邊小國的貴族們,膽敢這麼肆意妄為欺負他的妻子和兒子。
俄底修斯的兒子忒勒瑪科斯,當即決定不能再拖延下去,第二天便帶上家將,啟程去尋找失散的父親。
智慧女神雅典娜,布面油畫
在智慧女神雅典娜的幫助下,這對父子終於相遇。看到自己離開時還在襁褓裡的兒子,居然眨眼間便長大成人,歷經千辛萬苦回來的俄底修斯感慨萬千。
化妝成乞丐的俄底修斯,古希臘雕塑
得知家裡發生的一切後,足智多謀的俄底修斯按兵不動,他先喬裝成乞丐去探聽對方的虛實,在確定了這些霸佔自己家財的人,確實如兒子所言,實在是膽大妄為以後,他便下定決心要他們付出慘痛代價。
三、敢於“亮劍”,才能樹立威信都知道這樣一句老話,兔子急了也會咬人,何況是被欺負的英雄俄底修斯。
在與兒子商量好計策後,俄底修斯讓忒勒瑪科斯回到王宮,以王位繼承人的身份,宣佈進行一場射擊比賽,只要這些求婚人中有誰能拉開俄底修斯留下的一張硬弓,並且取得射擊的勝利,便能合法迎娶寡居多年的王后。
這些求婚者果然中計,聚集在了王宮的大廳,他們全然不知俄底修斯父子二人早已佈下陷阱,準備好了武器,就等著甕中捉鱉。
求婚者們
果不其然,這些庸庸碌碌的野心家並沒有強大的武藝傍身,無一人能拉開硬弓。
俄底修斯與忒勒瑪科斯事先落下了王宮所有大門的門閂,展開對這些無恥小人的復仇,收割了他們的頭顱,一時間王宮裡屍骨橫陳,血流遍地,這些曾經還趾高氣昂羞辱他們父子二人的野心家們,分分鐘便成為刀下亡魂,他們本打算霸佔別人的家財和妻子,卻沒想到自己踏上的是一條有去無回的路。
俄底修斯,布面油畫
解決了這一切,歸家的俄底修斯才終於贏得了與家人團聚的時刻。
當然,在現代法治社會,肯定不能像希臘神話中的英雄那樣,用武力解決問題,可當你被欺負時,一味的忍耐退讓,未必能讓欺負你的人幡然悔悟,大多數情況下,你只會日漸成為一個包子,不見得能贏得別人的尊重。
事常與人違,但事總在人為。
不要因為懦弱去逃避,人生最大的罪過是自欺欺人,即使是在最虛幻浮華的世界裡,我們也一定要奮力地在堅守真正屬於自己的東西,因為我們大多數平凡人擁有的本來就不多。
放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能,不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執著!
當你被欺負時,請捫心自問,你究竟想成為一個怎樣的人呢?
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