比爾·蓋茨說，這個社會在你未取得成功之前，不太會在意你的尊嚴。你若初踏入職場，別人會試探你的脾氣，感知你的能力，繼而會用熟練的方式應對你，你在挑戰一套成熟的生活法則，他們在應對一個未知的個體。你一無所有，尊嚴是你的底線，他們有錢有權，還有經驗與規則。若不對味，你很有可能被無視、輕視，甚至敵視。直到你突破了自己，能力與他們齊平，甚至是超越了他們，你的尊嚴才會被保護得很好。

稻盛和夫在其作品《心法》中向我們傳遞了這樣一個觀點，人總要踏上職場，總會成為職場人，縱使投身於商海，自主創業，也會為自己創造一個職場環境。既然是職場人，那打工生活是必須的，既然是必須的，那又何必再去一味地抱怨或者無底線的妥協，許多職場上的煩惱來自於自己的遐想，也可以說是胡思亂想，想象會產生落差，會帶來閒愁，會讓你養成消極的思維習慣，會讓你的努力變得被動。因而，需要我們把工作當作是修行，專注而專精，全方位的投入能讓你厚積薄發，這時不再是你選擇環境，而是環境適應你。當你優秀到不屑於或者無懼於周圍人的冷眼涼語時，你的尊嚴無形中強大的若盾牌一般。

專精需要工匠心，匠心守護初心，初心為恆心指明方向，順著這個方向，練就自己的應試能力，具備了一定的應試能力，也就奠定了自主創新能力的基石。李小龍在談到功夫時，說道當你頭腦中想出一個動作時，你的拳頭同時已經打了出去，即動作形成的肌肉記憶要盡力與思維同步，甚至是無縫銜接，這就是一種職業能力。很多職業運動員在場上的某一動作絕大多數來自於場下無數次的訓練而成，訓練鍛煉出他的應試能力，而場上那些靈光一現的瞬間，從根源說，還是在於應試能力的一個應急反應與變形。這就如同稻盛和夫所認為的那樣，當你全身心投入到工作中時，上天也許就會給你來一個場外助攻，幫助你度過難關或者助你更上一層樓。

最近一段時間，碩士兼職送外賣的訊息被人們廣泛議論。文憑原是敲門磚，但也彷彿成了羈絆，高不成低不就則可能無工作或者低收入，相比較而言，那就暫且辜負文憑吧。有些貧窮，無法向外人張口，也等不及，為了度過眼下的難關，放下面子，拼些基礎，再去回報文憑，也未嘗不可。

夜晚的霓虹，年輕的打工人咬咬牙，決定還是叫個滴滴，奢侈一次。車到後，卻發現竟是前公司的上司，相視一笑，充滿了理解，年輕人極力地搜尋著合適的詞彙，不想讓前上司覺得自己是在嘲笑他。倒是前上司看得開，主動倒出了前因後果，疫情原因，收入大縮減，但房貸、車貸，以及孩子補習班的費用都需要花錢，老闆為了儉省成本，讓沒有要緊業務的職員強制休息，晚上的自由時間，憋在家裡乾著急，索性出來開個滴滴，能掙一點是一點。年輕的打工人望著眼前的前上司，心中也是五味雜陳，說自己今天的彙報得到了表揚，為了慶賀一下，也為了放鬆一下，破例為自己叫了一次滴滴，往常都是要趕地鐵，擠公交，說不上是多苦，但卻也是沒日沒夜的疲累。異口同聲的一聲長嘆後，兩個不同境遇的成年人深深地理解了彼此。

孟子說“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”我們面臨的選擇在於面子和裡子，好的面子需要紮實的裡子，要有紮實的裡子就可能得暫且拋棄或者不能那麼在意麵子。一味的妥協是無底線的容讓，面子和裡子可能都無法保全。但於我們絕大多數人而言，生活遠沒有殘酷到那種地步，很多時候是我們自己的特長與專業能力還不夠，只要我們不那麼心高氣傲，腳踏實地還是會有機會的，也會有人賞識的。所以，專精才能讓我們不那麼矯情，也沒時間和精力去矯情。不矯情的成年人，才可能會把裡子掙夠，也才可能把面子也護好。