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1 # 宜民宜賢
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2 # 榕城之樹
當老師拿起戒尺擊打我們的手掌之時,我們毫無怨言,那是老師恨鐵不成鋼的無奈之舉,曾經的老師被稱之為心靈工程師名正言實,並不為過,回首今曰,呀呀學語的書包塞滿補習費(那都是打工父母血汗錢)。充滿銅臭味教書育人真讓噁心。
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3 # 川夫號子
這話是對的。全社會都應尊師重教,尊重教師這個職業,但不包括每一位教師個體。古代尊重教師,那是教師確實是知識淵博而又清高;我國改革開放之期尊重教師,那是因為十年動亂荒廢了教育;當今社會不夠尊重教師,那是因為各項各業人才倍出,精英氾濫,而教師反而成了弱勢群體;當然還不排除教師隊伍中個別人無師德,金錢至上,業務能力差等。我覺得現在應該面對的問題是:一,仍然重視教育,如果教育滑坡,國家難以長治久安,要立於世界民族之林不敗,必須保證教育優先。二,保證教師隊伍的純潔性,提高教師隊伍的專業性,最佳化教師隊伍的先進性。三,反對新的讀書無用論。四,重視不良現象對學生的侵蝕,如遊戲,賭博等。
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4 # 半百377
確實如此。不過教育界個別教師品行堪憂,言行不配為人師表,玷汙了教師這一職業,拉低了這一行業給大眾的良好印象。
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5 # 向山舉目
一切人都是教師培養出來的,教師應該是最受尊重的職業。
從理論上來說,這個觀點是正確的。
在生活當中,在現實當中,教師這個職業有時候受到尊重,有時候不被尊重。做教師的人有一些被尊重,有一些不被尊重。這就是生活,這就是現實。
應該是一回事,而客觀實際又是另外一回事。
天下的每一個人都是母親生的都是父母養的,我們應該敬畏母親,我們應該孝敬父母,這一句話沒有錯,這個道理也是對的。但是事實上有一些人就是不孝敬父母,就是不尊重母親。而大部分人都是通情達理的,都是敬畏母親的,都是尊重父母的。這就是現實。
您說的應該尊重老師,如同我們說的應該尊重父母,是同樣的道理。道理是對的,大家也都接受的,也都認為對。
但是有相當一部分人,通情達理的,只是在理論上通情達理,只是在口頭上通情達理。說的是一回事,做的是另外一回事。就如同我們常說,教師應該教書育人一樣。有些老師有時候就違背了教書育人的宗旨,違法犯罪了他應該做一個好老師,但是他就是沒有成為一個好老師。應該是一種理想狀態,是一種社會道德要求。不是事實上存在的狀態。
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6 # 飛鳥留痕2O16
精神離不開物質,物質是第一性。
一切精神產品離不開現實土埌,可以說,一切精神產品又是受時代的制約,無不打上時代的印跡。
而我們人類目前所處的時代,本質上還屬於功利時代,所以一切精神產品也得受功利的制約,人世間本就沒有超現實,超功利的精神理念。
而教師這職業在當今社會背景下,如果用一種功利色彩去評判教師的社會地位,你就會發現,教師無權,錢也不多,在複雜的社會背景裡,教師的角色定位當然遠不如一些有權,有錢的職業群體了。
儘管教師也被人們塗抹上一層耀眼的光暈,但人們發現,在媒體上大肆宣揚,彰顯的職業和人群,在現實中絕對沒有如此高大上,這種宣傳,媒體的渲染,只是從理論上來顯示某種種職業的必要性,用以糾正在現實中這種職業所遇到尷尬和無奈,給這職業的從業者一種精神的鼓舞。
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7 # 上善若水敬業樂群
教師擔負著傳道、授業、解惑的歷史重任,任何人都不可能無師自通,老師是傳承歷史文化和傳播社會文明的使者,理應受到全社會的尊重,過去就有“忠厚傳家遠,詩書繼世長”的名言,作為孩子的第一個老師,家長應該成為尊師重教的模範,做好孩子的榜樣,只有每個人都尊重老師,全社會才能形成尊師重教的良好風氣。
從孔孟世家到范文正公、曾國藩家族,從《弟子規》到《朱子家訓》,但凡重視教育尊重老師的家庭和社會必是興旺發達的家庭和盛世,所以國人必須要有清醒的認識,對教師多一些支援少一些責難,對老師多一些理解少一些苛求,構建和諧發展的現代化教育。
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8 # 鄉下人1個
當下教育普及,幾乎所有人都接受過教師的教育,所以教師應當受到尊重。一切人都是教師培養出來的,有點誤,教師培養之前,人已經有了,但話糙理不糙,也說得過去。
我接著想到的是,既是教師培養的,如果沒有培養好,就是教師的責任,因此教師也應當承擔沒有培養好的責任,所以動輒拿教師說事,而時下人們一切向錢看,利慾薰心,便是教師沒有培養好的原因和責任,於是教師也就不值得尊重了!也是話糙理不糙,但似乎又說不過去,為什麼說不過去,我理屈詞窮了。
所以教師如果不能承擔沒培養好的責任,也不必去承擔培養人的美譽。
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9 # 黃成186200535
全社會尊師重教,與尊重每一個教師不是同一概念。
教師這個行業,在中國近1700萬人。絕大多數教師是敬業的,也是守德的,的確值得尊重。但林子大了,什麼鳥兒都有。總有極少數人擁有教師這個身份,但要麼在幹缺德的事情,要麼消極等待、怨天尤人、誤人子弟、混吃等死,就比例而言,這樣的垃圾教師所佔比例肯定非常小,但教師這個隊伍的基數太大,這樣的垃圾教師在全國的個數則不少。這樣的垃圾教師不值得尊重。
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10 # 老實人龍在天
一切人都是教師培養出來的,所以教師應是最受尊重的職業,道理應該是這樣,然而現實並非如此,有的在學校裡成績一路很好,到大學畢業,有一份體面的工作,他認為這不是老師教導有方,是自己基因好,自己努力的結果。與老師關係不大。有的在學校成績不好,責怪老師教育能力差,教不好。多數人認為老師培養教育學生是一種職業,是老師的職責,甚至有的人說,國家給老師發工資,老師就必須好好的教書育人,與尊重無關。
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11 # 湘江213
父母養育情,教師菩薩心,故有一日為師,終身為父之說,從古至今,為人師表,桃李滿天下的教師,歷來得到人們的尊重,吃酒坐的都是上席。
教師又稱師傅,練武功的拜武師,僧道侶尊稱大師,尼姑為師太,打工學藝也要拜師,學文化知識敬啟蒙老師,混江湖要叩跪祖師,扒手也有師傅,每一個人都尊重自己的師傅。
教師像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人,是崇高而神聖的職業。可是,當師傅一切向錢看,做事不公平,甚至誤人子弟坑害學徒,是得不到別人尊重的。
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12 # 吾本是真人
尊重人是出自內心,沒有什麼應該不應該的。農民不該尊重嗎,他們為我們提供了糧食;軍人不該尊重嗎,他們保護了我們平安;工人不該尊重嗎,他們為我們提供了那麼多生活必需品…
所以,教師就是一種職業,像其它職業一樣用自己的勞動來獲取勞動報酬,沒必要特別地獲取尊重,能夠理解就行。上世紀八十年代設立教師節,有必要嗎?很有必要。因為教育在文化大革命中受到摧殘,人們對教育的重要作用認識不足,對教師的工作理解不夠。所以弱勢的才專門強調,比如"老人節""婦女節″“兒童節”。
現在教師工資提高了,地位也算可以了。反而覺得不受尊重了,不知是心理問題還是社會問題,也不必去深究。
教師要讓別人尊重自己,首先要尊重別人。這裡的"別人"主要是指學生和學生家長,以德服人,以工作服人,能獲得別人最大的尊重。其次,教師要學會自尊。對自己的工作既不妄自菲薄,也不能自高自大。有的年輕教師總是在發了大財,當了領導的同學面前覺得顏面掃地,這是極不自尊的表現。教師要看到自己的優勢和價值。一個連自己都看不起的人又如何得到別人的尊重。
一個社會尊重應該尊重的,就是進步了。
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13 # 錢德鑄
話糙理不糙,似對非全對。
“一切人都是教師培養出來的”,例如愛迪生只讀了3個月的書就輟學了,後來他成了舉世聞名的偉大發明科學家,是他童年時用肚子孵雞蛋想孵出小雞的科學幻想和家長循循善誘的家庭教育以及後來的勇於探索勇於實踐的自身教育結果。可見,我們只能說:一切人的成長都離不開教育。學校教師是教育的主體,但不是全部。教育應該還包括自身教育、家庭教育、社會教育等等。
“所以教師應是最受尊重的職業”,教師是職業,不錯;教師應受到尊重,也不錯。因為絕大多數人都是從學生過來的,都是家長、老師、社會教會了你知識,教會了你成人。其中,就教會知識而論,教師應該功不可沒,應該受尊重;但側重育人方面的孩子成長,除了教師,家長由啟蒙到成長再到瓜戀籽的至死方休,也應或者更應受到孩子尊重;還有國家重託、社會關注,都應受到孩子的感恩、報答與尊重。從這個意義上講,教師也就是應該受到尊重的職業了。
更何況:應該受到尊敬的,是教師這個職業,是廣大教師隊伍兢兢業業教書育人的絕大部分教育工作者,決不包括全部從業人員,更不包括專壞一鍋湯的少數“老鼠屎”。
林大生秀出好鳥,也出害人蟲。所以說話看問題不要凡是、一概論。我的觀點和說法是:一切人的成長都離不開教育。教師是教育人的主體,也是職業,他們應該受到人們尊重。
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14 # 董照芳
對,這句話非常對,從國家政府,國家領導人非常重視教育,全社會都應該尊師重教,尊重教育這個職業,中國從建國初期毛主席就非常重視教育,半工辦農,發動婦女辦夜校、掃盲、到普及高中,為社會主義建設培養了大批有文化有覚悟的勞動者,為社會主義建設做出了很大貢獻。
中國改革開放之後尊重教師,提高教師隊伍的專業性,最佳化教師隊伍結構合理性,使教育、教師更加受到黨和國家的重視,全社會的關注和尊敬。不光是教師受到尊重,社會上的各行各業也讓受到尊重。農民不該尊重嗎?是他們千辛萬苦為我們提供糧食蔬菜水果,人民子弟兵是他們不怕犧牲流血保護祖國安全,人民才能安居樂業。科學家、工人、農民產業工人等等都應受社會和人們的尊重。
所以,教師是一個受人尊重的職業,現在教師的工資待遇逐步得到提高,在現實生活中,教師這個職業有時受到尊重,有時候不被尊重,做教師的人有一些人被尊重,有一些人不被尊重,這也是很正常的,人無完人,事無完事,十指還不一樣齊呢。
總之,教師對傳承傳播人類文明起到了重要作用,人類的文明進步不可能沒有學校和老師,老師理應受到社會和人們尊重。
尊敬的老師你們辛苦了!
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15 # 劉博談
不對,這個問題的前提就是錯的,教師與其他職業一樣,不應該是最受尊重的職業。
“一切人都是教師培養出來的”,錯誤!人的成長與整個社會密切相關,對一個人成長最為重要的不是教師,而是家庭和家庭所在的社會。如果一個人出生在一個發達國家的中產之家,另外一個人出生在一個發展中國家的貧窮之家,那麼有99%的機率,前者要比後者發展的更好,所以說投胎是一門技術。
即便是在同一個社會、同樣的家庭條件、同一個班級和老師,培養出來的學生也千差百異,究其背後的原因,家庭教育和個人天賦在其中佔有絕對重要的比例,所以說一切人都是教師培養出來的這種說法就是錯誤的,教師只是在學校傳授知識,而對一個人健康成長來說,知識只是其中的很小一方面,還有更為重要的包括性格、健康、心理等等,這些都不僅僅是教師能夠承擔的。
以前,教師的地位被過分地拔高了在我以前上學的時候,接受到的教育是“教師是蠟燭,燃燒自己,照亮了別人”;“孩子是祖國的花朵,教師是辛勤的園丁”,現在這樣的現狀依然沒有改變,比如現在大力宣傳的老師張桂梅,就是為了鄉村孩子有一個美好的未來,奉獻自己一生的典型。
張桂梅無疑是偉大的,她的付出讓很多原本不可能走出大山的女孩有了另外一種生命,但是如果要以張桂梅的行為作為中國教師的標杆,那麼國內99.99%的教師都是不合格的,絕大部分人都會把自己的利益放在別人的利益之前,教師也是人,像張桂梅這樣為了別人而獻出自己的利益甚至生命的人太少了。
現在,教師中的少數敗類敗壞了整個教師行業作為眾多大學教師中普通的一員,根據我對周圍教師的觀察,我依然相信大部分教師都是正常的,但是新聞不會去關注這些正常的教師,新聞只會關注教師中的敗類,這就會使得不少人有了教師變得越來越壞的印象。
不論是幼兒園教師針扎孩子,還是中小學教師課外高額補課,亦或是大學教師壓榨學生,這樣的事件不是沒有,我就聽見我家人說某某中學的老師在家裡補課、用補課費買了兩套房子的說法,也聽說教師騷擾學生、學生把情況發到網上的事情,所有的這一切應該用法律、而不是道德來解決。
小結教師就像其他所有的職業一樣,只是一種謀生的工具,不要用過高的道德標準來要求老師,要建立健全的規章制度,對於那些喪失職業道德的教師,要依法依規處理,而不能揮舞道德的大棒,隨時隨地的敲打。
還是那句話,教師只是一種職業,如果說有任何特殊之處,那麼是因為教師面對的是孩子,就像醫生面對的是病人一樣,但這並不意味著教師和醫生應該是最受尊重的職業,所有的職業都是社會健康發展必需的。
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16 # 育鄰人
俗話說:“一日為師終身為父。”老師為每個人成長曆程指引航向,一個尊敬師長的民族是最有前途的民族、一個尊重老師的國家最具發展潛力。但是,社會生活中人與人之間的關係是相互的,人類社會不存在無緣無故的愛或無緣無故的恨。所以,老師受人尊敬的前提是他們真正為社會發展建設培養了品學兼優的“棟樑”、他們以自身言行真正詮釋了什麼是立德樹人,比如被授予“全國優秀教師”榮譽稱號的張桂梅老師、伊朗年過50歲的侯賽因·阿薩迪(Hoseein Asadi)老師用繼承的30萬美元為疫情中的貧困孩子購置網路學習工具和口罩......
老師是天底下最光輝的職業、是生命世界辛勤的園丁、是推動每一個孩子生命遠航的風帆......教育工作並不直接生產社會消費財富,但是它直接提升每個社會消費財富生產者(人)的勞動生產效率。沒有接受現代教育的人類先祖只知道“種瓜的光、種豆得豆”、一切生產勞作幾乎只能“望天收”。然而,被知識加持的現代農業,人們不僅透過雜交、嫁接等組合方式提高農作物產量和果實品質,而且還透過土地礦物調配讓每種植物生長的環境更舒適。
老師不是農民,他們不生產糧食;老師不是車間工人,他們不生產居家日用品;老師不是廚師,他們不加工麵包......但是,老師為農民、工人、廚師以及更多家庭的孩子提供“易子而教”的成長輔助,讓每個家庭能夠有更多專心參與社會分工實踐的時間、讓每個孩子都能在寬敞舒適的環境下享用人類智慧文明大餐。
老師是人類社會分工協作到高度發達程度進化出來的一種必然結果,它為每個家庭必須獨自全程陪伴孩子學習成長“減負”、它讓更多孩子輕易找到“青梅竹馬”的成長夥伴兒、它給予生活中每個人一條快速成才的捷徑......教育工作的核心是“承賢啟智”,讓人類文明成果“香火不斷”的“代際相傳”,而老師就是落實教育核心工作的核心關節。
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教師,學校是社會發展到一定階段的產物,對傳承傳播人類文明起到了重要作用,使人類進步少走很多彎路,人類文明進步不可能沒有學校和教師,教師理應受到尊重。