人的善惡，聰明與否，可從相貌看出，如果你不是高手，就會看走眼，就有人不可貌相之說，知人知面不知心，有的善於偽裝，其內心什分兇惡。

"人不可貌相"這句話對還是不對？

我覺得，這句話是有道理的，不能根據一個人的相貌來判斷他的道德品質，判斷他是好人或者是壞人。

這句話出自(西遊記)，第六十二回，原文:"陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若愛丰姿者，如何捉得妖賊也。"

"人不可貌相，海水不可斗量。"其中的意思，人們不能以貌取人，其內涵的能量不可估量。比如，一個外貌平平的人，或者是醜陋的人，你覺得他是個無用之才。或許你看走了眼，人家可能是一個滿腹經綸的人，才高八斗，學富五車。又比如，一個相貌堂堂，玉樹臨風的美少年，看外貌，你以為他是一個可造之才，可實際他就是一個花瓶子，中看不中用。

所以，看人看事，不能只看表面，要看到本質，做人做事，不能做表面文章。要平等待人，公正處事，不可以抬高了自己而低估了別人。

總之，我覺得，人不可貌相，這句話是有一定的道理的。個人觀點，不喜勿噴。

“人不可貌相”這句話不完全對。人不可貌相，意思就是不能以相貌來看待一個人，不能說一個人相貌好，他（她）的其他方面就一定好，相貌平平或者其貌不揚的人，就一定一無是處。相貌好固然重要，女人相貌好，可以讓男人一見鍾情，男人相貌好，能讓女人以身相許，事實上，相貌好的人往往，腹中空空的多，相貌差的人大多內涵豐富，有才幹有智慧，上帝給你關上了一扇門，必定會給你開啟一扇窗，老天爺不公平，有時又是公平的，天無絕人之路。相貌是老天賜給的，就如同自己無法選擇自己的父母一樣，相貌好的人，加上後天的努力，一定會更好，相貌一般的人也不必自卑，內心強大，有實力永遠是有魅力的。相貌不好的人，也不必整容，整了也沒用，又不能傳給下一代。但是並不是說相貌差就一定有才，相貌好就一定腹中空，這兩種極端有，不多而已，即金無足赤，人無完人。人不可貌相，是為貌不驚人，但才華橫溢的人來辯護的。個人觀點。

俗話說：“人不可貌相，海水不可斗量”，這句話應該說是對的。但是，在現實社會中，人們總是習慣性的以外貌給人第一印象的喜惡來決定這個人的好壞、取捨。首先說男女在相親時大部分人的要求就是要有眼緣，外貌看上去要養眼、舒心，然後才會考慮其它方面的條件是否符合自己擇偶條件的標準，外貌不過關直接就淘汰。在求職時，有的職位硬性規定的標準條件就是外貌、身高、學歷等條件必須符合要求，而外貌是第一位的。特別是從事演藝界人士更是女要漂亮男要帥，否則連門檻都邁不進，特招演員除外。在社會上人與人之間在互不相識情況下打交道時，對外貌長相漂亮的女士和外貌長的帥的男士以及慈眉善目的老人在心理上很自然的就有親近感，甚至沒有戒心和防備心。總之外貌長的好看的人無論男女，在社會上不管從事任何職業，對自己人生向好方面發展都帶來了極大的便利，因此，從現實意義上來說“人不可貌相”這句話也只是人們嘴上說說而已，真正做起來很難。

人人都知道“人不可貌相，海水不可斗量”，不能以貌取人。歷史上外貌不美不帥的人成就輝煌偉業的人大有人在，甚至為人類做出了偉大的貢獻。而有好看外貌的人也許只是外貌長的漂亮、帥，卻是徒有其表毫無作為的人。因此，人們不要用世俗的眼光去看那些長的不漂亮不帥的人，誤人誤己誤社會。用中國歷史上一位大詩人的吶喊聲做為回答問題的結束語“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”！

這句話不能說完全不對，但有時卻不能以貌取人，晏子身無五尺，卻做齊國宰相，呂布英俊，一屆莽夫，馮唐隨老，滿腹經綸，阿斗年少，難成大器。

每個人都有軟肋，有些人軟肋在相貌上，有些人的軟肋在智商上，有些人的軟肋在情商上，有些人的軟肋在身體某個殘缺的部位，有些人什麼都好，但家庭問題也會讓他感到無能為力，這也是他的軟肋。所以人不可貌相，不要去找別人的軟肋來攻擊，要知道每個人都有軟肋，人的能力大小大同，在一個領域你是引領者，在另外一個領域也要向別人看齊，世間沒有全能的人！

從某種角度看說，對。

相由心生。

從人生長河實踐中，活到老學到老，豐富了自己，美化了周圍，心裡美，心靈美，被認可、接受、到尊崇。

總之，社會存在價值以及形象，是衡量美與不美的重要條件。

人不管貌相美醜，只要有高價值的光環，就有光輝燦爛的形象，就有被崇拜。也就有了人不可貌相的理由。

“人不可貌相”很有道理，不但有道理而且有大道理，其中的奧妙和玄機自己揣摩。例如：有位大企業家（不等於資本家）的貌相等。

這句話當然沒錯，只是有它的適用範圍而已，就像真理並非絕對的一樣。

君子修身養性到一定境界，必定鋒芒不露、虛懷若谷、大智若愚、。很多人看不到君子的內在智慧，四兩撥千斤之能量。可君子一旦出手，必有雷霆萬鈞之力，排山倒海之勢。所以說“人不可貌相，海水不可斗量”

至於常人，對自己言行把握的定力不夠，常喜怒哀樂溢於言表。故觀其言行可窺之內心一二。由此依據，衍生出很多學問，諸如心理學、行為學之類。此不在“不可貌相”之列。

至於小人，一旦得志，或招搖過市、目空一切，或言行不羈、飛揚跋扈。更是有背常理，和君子之相大相徑庭，故人人鄙之。

不對的話，應該就沒有“人不可貌相”這詞語了。

走著瞧與瞧著走，這就是文化的魅力嘛！很多喲！中國嘛！

人不可貌相，這句話是真的 。比如一個人從外表看他 ，他從不吭聲與外面接觸 ，看上去是老實無用之人，而在工作上兢兢業業事業有成。所以就有了人不可貌相之說。。。。。。

人不可貌相，海水不可斗量，這句話流傳至今還是可圈可點的，他說明不要以貌取人，不要看不起任何人，這個世界藏龍臥虎，也許你看不起的人就是你的頂頭上司，你看著這人不咋地也許是個學者，我們要以平常心待人，決不可欺貧舔富，那樣吃虧的最後是你自己

是對的，有的人面善心惡，有的人面噁心善。有的人深藏不露，真人不露面。俗話說大智若愚。有內涵的人大多是低調的。比如水稻專家袁隆平不更像一個農民嗎？

也對也不對

首先在這個看臉的時代，人是可以貌相的，因為靠臉就可以平步青雲。

其次，人不可貌相，主要是說一個人的內涵，軟實力。所以一切都要辯證的去看

何必說得絕對，一般情況下，根據一個人的談吐和行為舉止大體上還是能判辨這個人的一些初步情況。相由心生，是個基本原理。

前些年公交車上扒手猖獗，看見某某人一上車後，東張西望，肢體語言不自然，尤其是眼神飄浮不定，儘管他或許穿著打扮十分得體，但推斷此人是個賊可能八九不離十。

從外表上看一個人後作出恰當的評估，需要閱歷和人生經驗的大量積累。

一個大領導，站在那，他的閱歷經驗地位見識等會讓你感覺他身上有一股強大的氣場。自然而然地得出結論一一此非一般人。

面對陌生的橫肉臉與慈眉善目之相，人們一般都會憑第一感覺作出選擇。

然而，口腹蜜劍，外冷內熱，心直口快，八面玲瓏，知人知面不知心，等等等等這些關於人性的總括，同樣也是在解讀世事難料皆因人心叵測。

這便是中華文化的神奇與魅力，凡事沒有絕對，一棍子打翻一船人的傻事會叫你以後吃不了兜著走。

中慵之道，也是一種人生智慧。

人不可貌相說對也對，不對也可。常言道“人不可貌相，海水不可斗量”，表達了人的相貌，在日常生活中，不能完全代表一個人的能力、潛力、財富、心靈的包裝。告戒咱們山外有山、人外有人，天外有天，耍人要把丟臉防，量力而行，戒驕戒躁。

但另一方人不可貌相，從“以貌取人”看就變調調了。五管端正者為好人，五管“自然災害”不協調的論為壞人。別的不講電影裡就耳聞目睹，刻畫英雄濃眉大眼、漢奸尖嘴猴腮。老人們也講五管不正，心不正……

“知人知面，不知心”相貌美醜無法衡量，一個人的內心善惡。現實生活中，人心難測，咱們的社交都無法定位好壞。人與人之間“以防為主”，相互猜測都背一個"騙子、不是好人”的黑鍋。但世上好人、心底善良之人還是多數，只要自已表裡如一做的問心無愧就好。

不完全對。像由心生。有些人一看就是聰明伶俐有智慧的人，或善良的人，有的人一看就不是好人。大多是這樣，少部分正好相反。