你建議凡出對聯的必須有標準答案，不得糊弄別人，大家認為可行不？我認為必出標準答案不可行。不得糊弄別人，這個可以有也應該有。

因為對聯嘛，又不是數理化，必須有標準答案，就算數理化，也有好多難題現在沒有人答出來哦，出對聯，考的是人的思維能力，想象空間。

一百個人，就會有一百個哈姆雷特。 就像天上的雲彩，你看它像山，她看它像馬，還有人看它像棉花，抽象的東西，給人以想象的空間，千姿百態，各領風騷。所以才有了毛主席的那句詩：“神女應無恙，當驚世界殊。”

至於有些人信口開河，全不講平仄詞性和對仗……如此下去既阻礙了傳統對聯文化的發展，又難脫糊（戲）弄他人之嫌，我認為這些畢竟是少數人，瑕不掩瑜。

歷史上還是有很多對聯，出的有水平，有文采，流傳至今，比如比較有名的上聯：“遊西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖”。

再比如著名才女李清照被夫家休棄之後，過著寡居的生活 ，寡婦門前是非多，為免招蜂引蝶，李清照出了一個有名的對聯：“寂寞寒窗空守寡”，抵擋了大批的追求者。

出對聯和對對聯是我們中華民族傳統獨特而有趣的文學形式，而且老少皆宜，雅俗共賞。 因此從古自今得到了很多人青睞，成為人們茶餘飯後的談資，也給人們帶來了很多樂趣，但是有時候，有的人出的對聯也是非常難的。

對聯不僅講究字數相同，對仗工整，平仄相符，而且還講究意境。正是因為這樣，不要因為一時想不出來比較好的答案，而氣惱或氣餒。

你建議凡出對聯，必有標準答案， 我認為對聯哪有什麼標準答案哦。對聯的答案，千奇百怪，雅俗共賞，用當下流行的一句話說就是：“只有更好，沒有最好”，這才是對聯的魅力所在。

對聯大家一起玩，

開心熱鬧十分好，

何必要求是秀才，

水平高低很正常，

知識多少出答聯，

學習當中有提高，

交流互學無止境。

答：我的看法是：

一、對聯是中華民族傳統文化的一束小花和瑰寶，閃閃發光、令人喜愛，有的對聯是絕對，千古傳頌。對聯也代表了一個人的文字水平，歷來受到文人雅士的歡迎。何謂對聯？其義自見。有寬對，有嚴對。字詞相對、平仄相對、詞義相對，一和一唱、一對一答，其樂融融。網上經常出現大量的對聯，只要上聯一出，應答眾說紛紜、莫衷一是、各抒己見、立分高下。當然對聯是有標準的，也就是有一個常識，所以，這個建議應該採納。出聯人應該有自己的滿意的標準。

其次，一副對聯出來後，文友們應該像老師給小學生判作業一樣，給打個分數，然後去掉最高和最低分取平均分，這樣就是你的對聯水準和成績。這也是對文友的肯定支援和鼓勵，大家互相學習，共同進步，很有意義。

再次，對聯參與的大眾性，也是推動和普及文化知識和文明的一種好形式。對聯的內容力求高雅有意義，最好不要出些生搬硬套甚至不通文理的對聯。如果有志於此者，再搞些人們喜聞樂見的專題活動，就更能體現對聯的生動活潑文化氛圍。

按常規，出聯者，一定是對聯愛好者，既出上聯，必有下聯。客觀地說，拋磚引玉，引出佳聯。

古往今來，仍有不少上聯，無人對出，待後人對。現實中，也存在觸景生情，靈機一現，跳出一個優美的聯句，自己一時對不出，只有徵聯。這種情況，依然存在。

對聯是文字遊戲，文字表達是存在歧義的，所以不可能有標準答案。

當年西歐為了描述什麼是‘力’的概念，在文字上就是表達不清楚。後來牛頓用數學微積分來描述‘力’的本質，開創了物理學的先河，奠定了經典物理學大廈。

用文字表達的不管是法律檔案、律師文案，不管有多麼嚴謹，都會存在歧義，就是我們平常說的‘漏洞’。目前，只有數學才能夠做到滴水不漏、無所不能。

出一上聯是定數。

對一下聯可有苦辣酸甜。

如一作文題，題目只一個，成績優秀的可能有十個，二十個。

對聯怎麼會有“標準答案”呢？一個出句可以有多種對句，你這標準答案只有一個是嗎？笑話了。

你是希望出聯接聯者要遵守對聯的平仄，詞性和意境的對仗要求吧？如果是這個意思，我同意。因為現在一些對聯愛好者的出句和對句的確有些太離譜，連起碼的“仄起平收”都做不到，我感覺這對我國這項傳統文化的傳承不利，甚至是褻瀆了這一美好的文化。

你建議凡出對聯的必須有標準答案，不得糊弄別人。我認為不是標準答案，是試對！如果連你自己都對不出，怎麼要求人家對？再者出聯者要求要有一定的水平，如果連句話都說不明白，還是不要出了！

對聯是一種文字遊戲，對對聯者可以天馬行空的對，想怎麼對就怎麼對，他出花草蟲魚，你也可以對花草蟲魚，也可以對其他的，只要對出的下聯符合對聯規則，正對也行，反對也行。但是，如果出對者提出了一些特殊要求，如他出拆字的上聯，要求你也對拆字的下聯，你就應該按他的要求對，可是無論如何對，結果都不是唯一的。因此，是不可能有標準答案的。我想，提此問題者的想法可能是，要求出對者先拿出一條自己的下聯。但是，好像也沒有這個必要，願不願拿由他。

對聯的標準：1、上、下聯字數要一樣。但字數不限。2、上、下聯結尾字平仄有要求，上聯仄聲，平聲也可。下聯平聲結尾。3、詞性相同，（名詞、數字、……等。）4、上、下聯的內容可相關也可不相關。因此，答下聯就不可能有標準答案。只有感覺上的好和不好。是否大體上符合寫對聯的規則。作為對聯有藝術性和娛樂性的屬性，因此，在這平臺上，大家樂予參與就行。

我雖然從不出上聯，只對下聯，但不讚稱出聯者有標準答案。一因出對容易對對難，多數出聯後，自己一時對不出下聯，只好求助高手，此現象古來並不少見。二是標準答案出聯者是不可能有把握的，有待大眾評價。因此，出聯者不必先對出，當然有佳對更好，但已經封住大多應對者的思路。

對聯不是謎語，必須有謎底。

對聯不是數學，必有標準答案。

對聯，誰都可以對。一個上聯，可以有十七八個下聯，百花齊放，有何不可？

文無第一，

武無第二。

世上沒有絕對的事物，科學的數、理、化、生尚無唯一答案，何況文學作品！如果你強行定標準那不成了八股文了嗎？中華傳統文化要發揚，但不是機械地死搬硬套。對對聯本身就是發揚傳統文化，這種文學形式本身就是多樣化，趣味化，大眾化。絕對不能把它搞成某個群體的專利，特區！

但是大家

一般講，出對者應知道對聯的一般的規則要求，如果連基本常識都不懂，我對就不要再作這個遊戲了，免得讓人笑掉大牙！但我們也不必因噎廢食，以偏概全，凡事都要看主流。我每天都要和條友們對句幾十條，大都是對句。對其他條友好對句會給讚揚，也從中學到了很多技巧，大大開闊了視野。如昨天一老師講了古詩詞中幾個常用藝術技巧與一般散文遣詞造句的特殊性，及語法使用上“違規性”。如並聯片語的用法，詞的顛倒去拆散，上下句互文等都有醍醐灌頂的效用。

對聯源自於詩詞，所以必須守詩詞的一般規則，否則就不能成聯。現在出句者大多會為自已的出句提供相應的畫面，一表明出句的依據。這可能是依據，也可能是在為對句者設陷井，下套，也可能是為出句增添些色彩，增大喧染效果。但是，有些出句根本與畫面不對應，這樣會讓對句者思緒紊亂，看畫跟風，完全忘記了對句的工正對仗，其結果是四不象。這一點，我想出句者可能的話應出句作以釋解，以免糊弄人！這樣對句者就會避免胡思想，胡言亂語，亂了章法，鬧出笑話！

對聯不可能有標準答案，每個人所處的環境不同，文化水平，地理位置，思想觀念，所見所聞的範圍又各不相同，有以景對景，以意對意，以字對字，以物對物，等等怎樣去統一，只有大眾認可的，才稱經典

首先我要對樓主說，對聯應該是沒有標準答案，只能是以更相應適合的回聯。我也挺支援你這個看法，但凡每位出聯者，只是作上聯或下聯讓別人去對，我認為是一件非常簡單的事，如果出聯者付上相應的對聯，那更能彰顯作者的文彩，深思熟慮，有頭有尾。

就算對聯沒有標準答案，也不是糊弄別人。

對聯就是出聯處擬出聯的規則和韻律，然後對對聯的人按照此則相對。只要按照此則相對者均可稱為對聯。

對聯一定不可以有標準答案，因為有了標準答案就限制了人們的思維空間。

對對聯就是要活躍人的思維，弘揚傳統文化，而不是把中華文化精髓加以機械割裂、呆板捆綁、客觀置於雙絲網的千千結之中。

文化水平有深淺

各寫對聯不一般

對聯要求要對仗

上聯下聯有分辨

網上有人寫得好

工整對仗很直觀

有人確實不講究

多數純屬做遊戲

沒有必要有答案

對聯是無標準答案的，在於即情即景而出而應對，盡情盡智發揮，正如高考作文題一樣。但可以有參考聯。有些出聯要長達很長時間才會有相應的應聯。因而不必強求標準答案。

出聯者拋磚引玉，要求出聯者必須有標準答案，這是強人所難，不可行。因為對聯不是數、理、化，就沒有所謂標準的上聯或下聯，只有更佳沒有最佳。

建議挺好，操作不了。

文無第一，武無第二。

理科有標準答案，文科大多是參考答案。

對聯應屬於文科範疇，所以說，題主初衷挺好，但是實施起來未免有難度，不能服眾。