佛教的誕生時間如果要在釋迦牟尼菩提樹下悟道開始算的話大概距今兩千四五百年的時間。

道教的創始人是張道陵，（注意我說的是符合題主問題的道教，不是道家）誕生於東漢末年，距今大概一千八百年。

道教是東漢時期的張陵所創，教內稱張道陵，字輔漢，今江蘇豐縣人。公元34——156年。他的教派是正一派。

而佛教的創始人是:喬達摩，悉達多，人稱釋迦摩尼。生於公元前565年，圓寂於公元前486年。相當於中國的春秋時期和孔子是同一時代的人。

這麼一說應該知道是誰早誰晚了吧。

道教誕生比佛教早多少年？

我們先要明白一個問題，那就是道教和宗教團體性質的道教，如果沒有搞清楚，那麼這事聊不下去。

大家都知道，宗教團體性質的道教源於東漢末年，創始人是祖天師張道陵，比他早一些的太平道都不算，如果以這個作為標準，說是道教的起點，那是不對的，這是宗教團體性質的道教。

大家都知道，道教的標誌是八卦，八卦分先天掛和後天卦，後天卦為周文王以先天卦為基礎，重新改了，多了一箇中宮，方位也不同，這雖然是後天卦，但源自先天卦，所以說是先天卦的衍生沒有問題，雖然很多人說後天卦和道門沒有關係，但……那也只是說說而已。

先天卦為伏羲所創，如果要論誕生，得從這個時候算起，況且道歷是以黃帝的生辰作為元年，至今四千七百多年。

再說說佛教，尼泊爾的王子創立佛教是在什麼時候？

釋迦摩尼和孔子老子差不多一個時期的，春秋時期，佛教就是源於這裡，那時候很多思想都不完善，後來的佛門大能們一步步的完善，那就更晚了。

如果把釋迦摩尼創立佛教和張道陵創立正一盟威道（天師道）放在一起來說道教的創立的時間是不對的。

茅山的三茅真君可是西漢時期的，還不說別的。

之前的術士，方士那都是道教性質的，什麼張良啊之類的一大票能人可都是學道門術法的，難不成你覺得他們是不是屬於道門？

所以單說道教，那麼比佛教早兩千年，如果說宗教團體性質的道教，那比佛教要晚……

有一段歷史詳細記錄了佛教到中國傳教是秦始皇時期，秦始皇沒同意後面劉邦同意了傳教，而道教是東漢張魯的爺爺張道陵所創，用道家思想巫教的手段創立的教派，你說說那個時間早

首先你要分清宗教和哲學思想的區別，道教不同於道家，道教與道家是兩個既相互聯絡又有區別的概念。因此道教的出現要遠遠晚於佛教。

相比於傳承數千年的道家，作為華夏本土發源的宗教，道教出現的時間並不早。東漢至魏晉南北朝，是道教形成和確立的時期。

東漢後期，張道陵於鶴鳴山創立天師道、河北鉅鹿人張角創立太平道（後來的黃巾起義），出現了原始道教教團。後經魏晉南北朝數百年的改造發展，道教的經典教義、修持方術、科戒儀範漸趨完備，新興道派滋生繁衍，並得到統治者的承認，演變為成熟的正統宗教。

當張道陵建立天師道的時候，位於喜馬拉雅山南麓的佛教已經創立了五百多年，傳入中國也已經一百多年。

題主所問，可能是混淆了道教和道家的概念，對比的是道家和佛教的時間。

道家成型於春秋戰國時期。老子集古聖先賢之大智慧，形成了道家完整系統的理論，標誌著道家思想正式成熟。

老子的生卒不詳，但是根據史料推測，他要比孔子大二三十年，孔子生於公元前551年，卒於公元前479年。因此老子大概生於公元前570年前。

佛教創立者釋迦摩尼的生卒年份也是不清楚的，根據漢譯《善見律毗婆沙》“出律記”，推斷為公元前565年至公元前485年。因此推斷，道家的成熟要比佛教成型要早，至於早多少年，這應該是個歷史迷案了。

三千年，道教前身是巫，虞唐時就有了，那時神巫人是混在一起的，女人通神叫巫，男人通神叫覡，夏以後神巫人分開巫就成了人和神的中介，就有了方士術士，秦時方士術士被祖皇帝坑殺四百六十多人，方術式微，漢代張陵確定了方術地位，產生了道教，祖師張道陵。

成就了都叫得道，入門都是愛和感恩。。。

世世代代都是高人輩出，老實承傳，各個真幹，都能儘快成就才是老正經。。。

本師釋迦牟尼佛是第8000次來娑婆世界給我咱們表演他一個普通人，是怎麼能‘八相成道’的心路歷程哦。。。

唸佛做佛當下極樂，好高騖遠一生空過。。。

教化人民為教，青陽奇伏羲傳道萬年前；紅陽奇黃帝傳道四千七百年前；青陽奇伏羲畫八卦和畫中畫等等……傳無字天書。紅陽奇黃帝傳有字真經：內丹、奇門遁甲、外丹等等……。

白陽氣佛傳的只是枝葉，只是勸人學修善；當然是僧團傳承推廣

道修真長生，要奪天地造化，要絕妙修真智慧，真初期資源沒那麼多；不需要大團隊，追求自身長生不老，逍遙自在吉祥圓滿

不管誰早反正大家都老。老子結婚生子吃肉殺生都是自然社會現象，佛空為人捨己是偉大是很少人能做的。很多掛佛名騙財騙色，欺世盜名實在大丑。