這裡的雙的實指：一雙一對，好事成雙的雙。也就是說一對自願配對的男女。

這句話一般是指：這個房子借給別人住可以，男士請不要在我的房子裡做那成雙成對的人才做的苟且之事！

只是形容詞而已，老一輩人都知道！

比如去朋友家做客和回孃家，女人和自己男人直接睡一張床上？絕大部分都是分開的或者男男一個房間女女一個房間

看了所有的回答，笑了，所有的回答都錯了！

寧借屋停喪，說的是別人家的老人正常過世了，家窮沒地方設靈堂，如有親戚或好善之家借地為老人設靈堂，是不會有什麼忌諱的。但不借屋成雙，這裡的雙絕不是指結婚，而是指婦人分娩！意思是絕不能讓別人，哪怕是親戚也不能在自己家裡生孩子！包括借宿的是夫妻倆不能在別人家同床同屋睡覺一樣。古人認為老人去世是帶走了世間的痛苦和不祥，而生孩子卻是新生命隨著母親的巨大疼痛和孩子出來時從母體裡帶來的那些汙穢之物，是不祥的。

寧借屋停喪，不借屋成雙指的就是寧願讓別人在自己家給老人設靈堂，也不要讓別家的婦人在自家生孩子（哪怕是自家的姐姐或是妹妹）。

回答：“寧借屋停喪”只是個比喻，表示寧可借死人用也不能讓那些放肆的淫男亂女用。想想有誰能把自己的屋子借給死人用？墓地都不是家人常去的地方，更何況自己的屋子還能借給人停喪？

可是那些淫男亂女是最招人可恨的，亂了倫理道德，從古至今遭到後人的唾棄和謾罵，所以我認為是針對這些人說的。

說一說我們廣西的一些習俗吧，廣西廣東都是比較講究規矩的。借屋停喪，很明瞭，即是親人去世，沒地方辦喪事，鄰居可以借個房屋辦喪事。

很多年前，我們村那些搬到城裡的人去世了，在城裡不方便喪事，而且我們那兒還是土葬，他們就回到村裡，借一家人的房子停放棺材，進來嗩吶樂隊，弔唁一翻。當然，說是借，其實，還是要給利是的（即是紅包）。

不借屋成雙，我們那兒有個規矩，夫妻到別人家做客留夜，或者回孃家過夜，夫妻兩人是不能睡在一起的，這個印象非常深刻，到現在我那老丈人還要求如此，回孃家，必定要給我們準備兩個房間。

各地風俗習慣不同，有的地方就沒有這樣的規矩，現在很多年輕人，根本不管這些規矩，特別離開家鄉很久的人。慢慢的，這些沒有什麼科學依據的習俗慢慢會消失吧。

民間常能聽道“死者為大”的說法。也就是說，不管他人再有過失，既然人已逝去，一切恩怨情仇都將隨風而去。替人收屍，借屋停喪，使之能入土為安，這是一種善行，是一種高尚，也是在為自己積陰德！而借屋成雙就完全不一樣了，我到不是說這跟借屋停喪的性質不同，而是指人的心理不同。不管是借屋停喪也好，還是借屋成雙也罷！雖說都是在行善積德的方式，可當你再次躺上別人曾經成雙成對，翻雲覆雨的床上時，就會莫名的產生一種虛偽的噁心感！為什麼我會說，是一種虛偽的噁心呢？因為，在這張床上雲雨的男主角不是你。

喪事最多一週就完事了，完事人家就撤了，屋還是你的屋！

借屋辦喜事，人家用來結婚，看到你反正房子暫時用不著，就住上一段時間再說，你說，越住越習慣，捨不得搬了。如果

第一句實際的意思是可以借房子給你辦喪事，正常死亡的老人，枉死的不借的。華人講究，死去的老人會把房子裡所有不好的東西帶走，意思福來晦氣走。不借屋成雙的意思，不借給男女，為什麼？男女在一個屋子裡難免嗨皮，對主人來說是觸黴頭的事。汙穢淫亂之地必出禍事。