說真話不被人們認可，因為人們聽慣了假話，喜歡諛語奉承，更喜歡順耳的話，說真話會引起別人的誤會，會認為你說話顛三倒四，在揭別人的短，充滿負能量，還會引起別人的報復，讓你受到孤立，也會遭到好心人的批評，現代社會說假話容易被別人理解，說真話人們更認為是一種謊言，認為是在挑剝離間，搬弄是非，影響團結。

現在人們已經讓虛偽和甜言蜜語腐蝕了心智，人們習慣恭維，戴高帽，吹牛逼，撒謊，沒有人敢說實話，說出來也會否決和扼殺，所以很多人看到了實質問題，選擇了沉默，不想去作一個說實話的討厭人，久而久之，連敢說真話的人也開始變得油腔滑調，用旁敲側擊的語言加以提醒，但往往不會受重視，到後來乾脆沒有說實話的了。

古語說的好，逢人只說三分話，未可全拋一片心。尤其是現代社會，說真話更是後果很嚴重。說國家大事，難免牢獄之災。說別人的事，碰上君子慫你幾句，如果碰到小人記恨你一輩子。說自己的事，就會成為別人飯後茶餘的笑料。最後還是那句話，害人之心不可有，防人之心不可無。否則受傷害的永遠是你自己。

魯迅曾經寫過說真話捱打的雜文，是說人家生了孩子，祝福的人說，這孩子將來會死的，然後因為說“真話”，說話的人捱了打。

小時候看不懂這段話，認為社會上真的不能說真話。因為現實生活也的的確確告訴我們，真話很多很多時候真的不能說。

好吧。不能說就不說吧，說了怕捱打。

現在依然如此。

因為你說了真話，有人要“打”你的理由很“硬氣”：我知道你說的雖然是真話，但是你太混蛋，你說真話的目的太可惡，你這不是遞給敵對勢力的刀嗎？

話，還是得真真假假交叉著說吧。

真中有假，假中有真。語言藝術之最高境界也。

時代特色，不醜。

下圖一，公方彬先生，一位活著的戰鬥英雄，一位講真話的公共知識分子，他幾十年如一日，在戰火紛飛的戰場奮勇殺敵，在狂熱浮躁中沉穩，在民粹主義瀰漫中堅持真理解憂釋感。

圖二，一個平凡而偉大的女性，一個在人妖顛倒時期的美麗女神，一個為真理流盡最後一滴血的殉道者。

圖三，一個身經百戰的開國元勳，一個橫刀立馬的大將軍，一個敢於講真話不怕殺頭罷官的共和國領導。

現代社會中的人在大庭廣眾之上說真話，有點像脫光了衣服在街上奔跑；只有那些被認為神經不正常的人才會無所顧忌地說真話，說的人不覺得咋地，聽的人反而會膽戰心驚，無所適從。

假話好聽也好講：好好好，假話、奉承話甜如蜂蜜，人人都想聽到別人對自己的讚美。而真話就像苦藥一樣，聽起來甚至讓人覺得刺耳，往往被視作負能量。不僅是現代社會，以前不也有很多仗義執言說真話的人倒黴的例子嗎？當說真話的人倒了黴，敢講真話的人就少了，甚至還有不少人戴著面具說著一堆言不由衷的假話。雖然檯面上往往會鼓勵人們說真話，但是江湖上的事情不是那麼簡單的，要看清場合和不同的人，對於不瞭解的人不要推心置腹地把自己的想法全部講出去，要有所保留，畢竟知人知面不知心，害人之心不可有，但防人之心不可無。真話不全講，假話全不講，就算有些時候不方便把真話講出來，也不要說違心的話。網際網路上更要謹言慎行，網上可不比得私底下，私底下大家隨便聊什麼不可怕。

俗話說：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。現代社會更是如此，所謂忠言就是真話，有些真話說出來不好聽，你得想辦法說好聽，不然就沒人愛聽，那不就等於白說了嘛？社會上很多人最怕聽到“大實話”一樣的真話，大實話就像“皇帝的新衣”，那些衣冠楚楚的大人物，不說大實話，也不要聽到大實話，因為他們要努力維護自己的尊嚴，更要維護那個可憐的“皇帝”的面子[捂臉][捂臉][捂臉]

《皇帝的新裝》這個故事很現實，說真話會被懲罰的。有人在推銷假冒偽劣產品，叫囂的很高，嗓子喊啞了，再按個喇叭。整個市場讓它喊的高，也不允許別人叫賣。它僱傭了保鏢，誰敢叫賣，就鎮壓誰。其它做買賣的人不敢說話。走進市場的人們，被精彩絕倫悅耳動聽的喇叭聲吸引了過去，人們被忽悠的分不清東南西北，還有拉黑牛的勸說，買的人很多。買賣很興隆。老百姓都跟風，進行攀比，怕別人笑話，你買我也買。真人看出了這是假冒偽劣產品。但是，不敢說，會知道是什麼後果。搖一搖頭走開了，躲進深山老林，不出來了。忽然，有一天夜裡，真人抬頭一看，明天是個青天，太陽要出來了。他又走進了市場，聽不到高聲喇叭了，一片混亂。原來是人們把那個推銷假冒偽劣產品的人給打死了，很多的保鏢也被殲滅了。

我們可從瞎子摸象的寓言中可知每位把摸著的部分說出來都是真實的，這是沒有什麼錯的，把他們所有的真實部分會聚成的整體就是真實的大“象"。這就是真象！所以，要高瞻遠矚，廣開言路，要讓每個人都要講真話實話，講真話者無罪，才能聽到真正的人民的呼聲，才是真正的成就大事業者！討論問題時，要讓人知無不言，言無不盡，一定要講岀實話。那些為討好而謊言連篇丶拍馬屁盲從丶甚至造假的丶歪曲的才是社會不正之風是邪氣，才是敗壞事業的罪傀禍手！這樣的歪風邪氣會讓人看不到事物的真象，會導致決策失誤，大者誤事誤國，歸終是民眾遭殃。

現代社會分在什麼地方！有的地方崇尚實事求是、講誠信、說真話社會文明、進步。而有的地方正相反，社會的方方面面虛假無處不在，已成風氣。說真話輕者沒人理會，重者要受到懲罰。所以人們都兩個面孔，當面一套、背後一套從來不講誠信，這種地方的現象不符合人的天性，遲早會改變！

筆者認為所謂的“真話和假話”的設定與概念是我們中國漫長曆史產生的畸形文化背景部分所造成……。

人類文明社會只有一種說話的方式；就是開口說話，只有在我們中國歷史漫長背景下，才產生了今天我們始終猜測一個人所說的話真的還是假的……。

標題難以抉擇和回答是因為問題無意中把普通人說話的選擇強意納入另一個“選題”，而這樣的選題不屬於我們普通老百姓，是屬於官場和特殊背景事物和壓力情況下……。

普通人對社會發生的一些事情和表現產生不滿完全正常，而且完全理由發洩自己的不滿情緒，但是要走今天我們社會政府部門給予非常正規的渠道去客觀的反映問題包括髮洩自己的情緒上的不滿，其中相當一部分問題還可以在今天多（自）媒體上反映。

問題出在“真話和假話”內涵和指向非常容易政治化去詮釋！這就非常容易誤導人們發生不應該發生的結果和惡果！

普通老百姓完全可以正常說真話！前提不要把非常普普通通的一件事去政治化！明明可以透過正常的途徑去反映去解決的問題，卻在沒有得到滿意處理或者因為某些政府服務部門包括某國家公務人員個人行為態度處理造成對我們個人的不滿，記住……，走陽光大道去投訴，去反映，去揭發和檢舉舉報！不要做蠢事，自己把自己明明是有道理的事情去政治化！

任何一個國家和社會包括今天全世界矚目無比強大的美國，在新冠疫情發生後淪落到死亡人數世界第一，你怎麼想？你怎麼認為？你會如何評論美國政府和美國某些政府部門行政官員？你如何來用事實結合我們中國政府和政府部門大大小小官員今天在抗擊新冠疫情同樣處理人民生命的所有政策和措施上的態度和工作責任性？你用你心裡真正的真話並且摸著你的胸口說，你想感激的第一個是誰？

我來告訴你，也是你平時喜歡喋喋不休，論長論短的國家！

每一個國家治國安邦都很不容易，尤其是我們有五千多年曆史背景文化的大國！又是一個有14億人口大國，還是一個多民族，經濟發展包括收入，環境，地域文化背景非常複雜的這麼一個大國！

筆者再一次態度；在社會上，真真假假表達是每個人自由選擇，不要政治化也是自己要慎重好好考慮和必須的選擇！不要人云亦云，不走不經過自己大腦思考的路徑去說所謂的真話！！！

何為真話？何為假話？任何人說出的話，都是從他心裡發出的真話。現在微信中所描述的話，基本是為達某種目的而發的。比如“專家”的健康理論，長壽秘籍，保健品神話等等，坑害了多少家庭！最可怕的是，很多唯恐不亂，而說些看似維護某部分弱勢群體立場的過激的話，此類話的後果，可想而知！

現代社會中說真話不會造成多大後果，因為現在政府開門，發揚民主，看網上睜著眼睛說瞎話，顛倒黑白，惡意攻擊改革開放以來的偉大成就，抹黑當今社會，也沒人追究，放在八十年代之前就不能說真話，只能說形勢一片大好，不能說負面的東西，否則棍子帽子滿天飛，當今棍子帽子不見了，許多人敢說真話，甚至不少人壞話假話套話大話都在說。

公知說:我心裡怎樣想，嘴裡就怎麼說，我說的全是真話。不像有些人，心裡這樣想，嘴裡那樣說，說假話。於是公知們肆無忌憚地抹黑改擊社會，以真話為擋箭牌，以說真話來堵別人的嘴。這種所謂的說真話，在網上屢見不鮮，值得警惕！

答：這是一個真實的故事。

趙高是古代丞相，有一天上朝時，牽一頭鹿到大廳，眾百官嘀咕，他瞪眼環視一下，笑著說′它是馬’，那些溜鬚拍馬者都點頭稱是，那些反對者都默不作聲，他盯著這些人厲聲道，"它是一匹稀有的好馬！"，其中終於有人忍不住了，低聲說："丞相搞錯了吧，它明明是頭鹿，怎麼會是馬呢？″但馬上有上高聲反對，附和道，"丞相，我反覆看了，它確實是匹千里馬！″……大廳上爭吵聲響成一片，趙高都一一記在心裡。

其實趙高和百官都知道是鹿，他用這一招來測試誰是擁護者，誰是反對者，擁護者會說謊話，反對者會說真話。後來，講謊話者步步高昇，一帆風順，講真話者貶官罷官，牢獄、斬頭。

這個故事能紿我們什麼啟示呢？

《傷人害己》有些話能說，有些話不能說。

說真話和說假說都是這個道理。

無論真話和假話，說話要講究埸合，時機。方式和方法。

有些事情需要說真話，但你不能無地放肆。

說真話要選擇物件，選擇得當，即使說真話也不會有什麼後果。

比如說對社會有看法，或者對一些事物有看法。可以向信訪和有關部門反映，說出你真實的思想意圖。不但不會有什麼後果，這些部門還會幫助你解決你面臨的困難，和化解你的疑慮及不滿情緒。

在這些部門他們願意聽你講真話，真話能有利於解決問題，他們不需耍假話。

但你要是仇視社會，仇視政府，這種言論不要說。

因為這不是真話假化的問題，是原則立埸的思想問題。

由其是在各種媒體，書刊，宣傳海報上不能表達對社會不利，對國政有負面影響的言論。

如果要講這些話，可能後果會非常嚴重，甚至不堪設想。

說真話要顧及對方的感受，不能為了說真話而說真話，給對方造成傷害。

比如說對方長相很醜，你就不能說他難看。

你只能誇對方的優點，才能更有利於人與人之間的交流。

缺點和不足人人都難以避免，我們應該包容對方的缺點，學習他們的優點，改正自身的缺點。不斷的學習，相互促進。

不能為了講真話傷及對方的自尊。做人不但需要感性，更需要理性。

其實一個人的觀點不同，看問題的角度也不同。

在一方可能認為是真話，另一方可能就會認為是誹謗。

所謂的真話不一定真實，即使真實也不要亂講。

亂講會給對方造成不利的影響，甚至會產生嚴重的後果。

正所謂尊重別就是尊重自己，己所不欲，勿施於人。否則就會傷及自身。

你既然提出這樣的問題，說明你一直都在說謊話，要想知道說真話的後果，最好是自己親身體驗一下。但是有一個問題，你說的真話是不是真的是真話？你的所謂真話對要聽你說話的人有沒有傷害？還有你說話的時機對不對？

比如《方方日記》，第一作者認為自己說的是真話，但是網傳她都是道聽途說，並沒有證實。第二，《方方日記》對當時中國抗疫一點幫助也沒有，甚至幫倒忙。第三，發表的時機不對，當時國外對中國疫情口誅筆伐，方方急急忙忙發表這樣的日記相當於是給攻擊我國的人遞刀子。

自從有了人類社會，有了文明的肇始，說謊就是重大道德缺陷，甚至是犯罪，講真話就是道德的基本底線。作為個人一生肯定說過無數的假話、撒過許多善意或者無關痛癢的的謊，這反而反映了一個人比較高的情商及遊刃有餘的社會活動能力。但如果你的話涉及到關乎社會的公共話題就必須講真話，這是一個公民的基本權利，也是一種起碼的人格尊嚴！作為個人當你代表的是一個集團、集體那麼更應該講真話，你的文字、講話關係到別人的利益甚至命運。為什麼要說謊？無非就是說明必須用謊話來掩蓋事實，造成的後果就是欲蓋彌彰，錯誤無法糾正。真話不是真理，可以商榷、討論、質疑、批評、批判，這是思想的碰撞、激揚、創造，只有人人講真話才能看清利弊得失，分出高下，糾正錯誤，以最小的代價獲取社會的進步。如果“講真話”越來越成為了生理、心理發育的缺陷，所引發的嚴重後果無需羅列。輕者被排斥、冷落、邊緣化，重者家破人亡、妻離子散!這樣的狀況人人都清楚、痛恨，可幾乎人人還是不由自主地在說著言不由衷地謊話，這是一種可怕的社會現象。

從大的方面說說真話利國利民，說假話害國害民。別忘J歷史教慘痛教訓！當今社會貧富差距拉大這是真話吧，企業家就是資本家，大企業家就是大資本家，這是真話吧。那麼問題來了，我國是社會主義國家本來就是要消滅資本主義豈能容許資本家存在呢？這不矛盾嗎？試問問這個問題會不會又給扣帽子或者殺頭

無題·有感於謊言，也成真理的社會現實

弄虛操人又操己，

作假必誅莫遲疑。

該說真話必當說，

跳樑小醜乾著急。

欺上瞞下騙世俗，

明哲保身為真的。

可笑群小謊言破，

事實面前原型畢！