春秋和戰國這兩個時期的政治和社會狀態是完全不同的。在春秋的時候，周天子難以約束諸侯，各大強國互相爭霸攻伐，但大多都打著“尊崇周天子”的名義。並且春秋時期的爭霸中心在中原，是現今河南中北部一帶。晉國不論是在實力，與周天子的血緣關係，還是地緣政治都具有先天的優勢，於是在相當長時間內，春秋是以晉國為主導的霸權政治。晉國控制鄭國，向西壓制秦國，向南抗擊楚國，維護著周天子表面上的榮譽。

可是到了戰國時期，情況變得不同，首先權力進一步下放，春秋時期諸侯代替周天子掌握實權，而戰國則是權臣控制各大諸侯。其次春秋時期土地兼併嚴重，基本上已經放棄了井田制，稅收按照土地的實際面積，可是到了戰國，土地、軍隊基本把持在權臣的手裡，最後，齊國的內亂，晉國的分裂，導致原先周朝的秩序徹底崩潰。所謂的禮儀基本沒有實際意義。

在春秋時期，尚有孔子為代表提倡王道，推崇周朝的秩序，到了戰國時期，儒家思想已經沒有人遵從，徹底不可實行，而以法家提倡的“霸道”逐漸成為主流。法家、兵家、縱橫家登場，成為各個諸侯國中的權臣。周天子形同虛設，周朝禮儀制度的面紗被徹底撕破。由春秋到戰國的過渡是歷史發展的必然。在春秋時期，諸侯國隨著不斷對外擴張征戰，新獲得的土地就被分封給了功臣。這些功臣擁有更多的土地，井且依附在土地上的土兵也會越來越多。另外，隨著經濟的發展，很多原先收入不穩定的民眾在災年破產，趁此機會，富有的權臣就會兼併土地。土地雖然不得隨意買賣，但是暗地裡的兼併卻無法控制，原先的土地和稅收政策就會失效。

在古代中國長達幾千年的歷史中，中國一直都是農業國，土地是最核心的財產，土地的問題是影響王朝更迭的重要因素。春秋時期之後，各國均開始更改稅法，直接按照實際土地的多少來徵稅，這就變相承認了士地的私有。到了戰國時期，土地兼併更為嚴重，公卿大夫變得更加富有，權勢超過了諸侯，但是引起分封制度徹底瓦解，周朝禮崩樂壞，諸侯互相爭戰攻伐的直接標誌性事件有兩個，一個是齊國的內亂，一個是晉國的分裂。

齊國作為周王朝分封的大國，始祖是輔佐周武王討伐商紂的姜尚，並且齊國和周朝有姻親的關係，齊國被分封到現今的山東境內。齊國臨近大海，盛產鹽鐵，物資豐饒，但是另外一方面又遠離中原，替周朝守衛著東方，與歷代周天子關係比較融洽，應該說是周朝秩序的堅定維護者。“尊王攘夷”的口號最先就是由齊桓公和管仲提出來的，可是齊國稱霸時間並不長久，自從齊桓公之後，就再也無法號令諸侯，這是因為齊國本身地處東方相對中原國家來說比較偏遠，要進入中原中間隔著魯國、宋國、衛國、鄭國。最後稱霸中原還要面臨強大的晉國、楚國這兩個競爭對手，所以，齊國因為地緣因素對中原諸侯國中並不太具有直接性的影響力。

同時，齊桓公去世後，齊國大亂，國力衰退，但是齊國畢竟是最重要的幾個分封強國之一，它的政治動盪對周朝的禮樂秩序產生了一定的衝擊。在齊桓公時期，陳國內亂，陳國的公子陳完逃到齊國，齊桓公很欣賞陳完的才能，賜予他一個管理工匠的官職，並且陳完的後人也被改姓田。田氏在齊國安頓下來之後，非常感激齊桓公的收留，於是樂善好施，結交群臣，在齊國很快就紮根了下來。幾代之後，田氏實力逐步壯大，到了齊景公的時候，君臣奢靡，百姓生活艱辛，每逢荒年，更是難以度日。田完的後代田乞見此情景，為收買人心，用大斗借出糧食，小鬥收回糧食，很快贏得了齊國百姓的一致讚譽。田氏很快成為了齊國最強大的公族，對齊國宗室產生了威脅，這讓齊景公感到非常不安，但是齊國幾大公卿把持朝政，他也無力消滅田氏了。

等到齊景公去世之後，田氏依靠手腕和智謀在與幾大家族的鬥爭中取得了勝利，逐漸完全把控住了朝政。經過幾十年的經營，最終在公元前386年，田氏取代了姜姓成為了齊國的國君，由此成為了“戰國七雄”之一。齊國的政局變動，對周朝制度產生了巨大影響，周天子無奈之下承認了田氏的政治合法性。從此之後，也就是變相承認了各國的公卿只要有實力就能取代諸侯，整個戰國陷入了更為嚴重的混亂爭鬥之中。但是導致周王朝禮樂秩序徹底崩潰的事件，是晉國的分裂。

晉國從晉武公因“曲沃代翼”而成為國君，晉獻公生前滅掉了大量公族，只剩下曲沃這一支，而死後晉國內亂，晉獻公的後代也受到牽連，所剩者寥寥。晉文公重耳復位依靠的是狐氏、趙氏等異性公卿和秦國的支援，晉國依靠強大的武力和地緣政治關係控制著中原地區，維持著周王朝秩序表面上的穩定，在春秋時期稱霸一百多年之久。但是晉國的權力結構卻有著致命的缺陷，隨著時間的積累變得越來越嚴重。

如果晉國國君很有能力，各大異姓公卿大夫權力會受到暫時性的壓制，可是一旦晉國國君昏聵，這幾個家族權力就會迅速擴張。長此以往，公卿的力量逐步增強，而國君的實力越來越弱，但是各大公卿家族之間也是互相征伐不已，到了春秋晚期只剩下了韓、趙、魏、智、中行、範這六大家族，隨後的爭戰之中，韓、趙、魏、智這幾家又聯合起來滅掉了中行與范家。但是在晉陽之戰中，智氏作為最強的家族聯合韓、魏討伐趙國，由於智氏首領不得人心，反而被韓、趙、魏三家所滅，最終，韓、趙、魏三家成為晉國的核心。

公元前403年，周威烈王在無奈之下承認了韓、趙、魏三家為諸侯，由此，晉國作為一個超級大國而名存實亡。所以司馬光寫《資治通鑑》就把這一年作為戰國的開始。到了公元前375年，韓、趙、魏三家瓜分了晉國國君最後一小片領土，最終晉國被三家所滅。

齊國和晉國是春秋時期的兩大強國，先後稱霸中原，為維護周天子的統治做出了巨大貢獻，但是遺憾的是先後都被公卿篡位，最為致命的是“三家分晉”後，原先最強大的晉國被瓜分，使得楚國有了北上的機會，秦國也有了東進的機會。在這種情況下，再也沒有一個諸侯國可以強大到能夠出來控制中原，維持中原的穩定與和平，這樣整個中原的局勢就變得越來越混亂，整個周朝已經陷入完全混戰的局面當中，並且沒有任何一家可以獨霸，主宰局勢。

魏國在戰國的前期還能壓制秦國，避免秦國東進，但是秦國在商鞅變法之後，奪取了河西之地，如此韓、趙、魏對秦國完全轉為劣勢，逐漸被侵蝕。秦國在對抗韓、趙、魏的戰爭中逐步強大了起來最終再也無法遏制，成為了西部最強大的國家。

春秋和戰國轉變的標誌性歷史事件是三家分晉和田氏代齊。

區別：

1、春秋是周天子仍是天下共主，諸侯也會定期拜會周天子，到戰國時代，周天子已經沒有任何實力了，也沒有諸侯再去拜會。

2、春秋時諸侯國多，體量小，到戰國時，諸侯直接相互混戰，只剩下二十幾個諸侯了。

3、春秋時戰爭規模小，幾萬人的戰爭就是大戰了，戰國時，動輒就幾十萬人的大戰。

4、春秋時的戰爭，各諸侯還打著名義上的正義旗幟，打著周天子的名號，戰國時已經沒有遮掩了。

這個春秋和戰國有什麼不同呢？其轉變的標誌性的歷史事件是什麼？這個可能在歷史上說的不太清楚，電視劇上的也有差異。從這個電視劇，還有一些史記雜談，以我的理解春秋和戰國的區別有。是秦國把這個周朝的這個首都給滅了，沒有了周王室截止公元前256年享國790年。

所以就沒有了大王（實際上就是皇帝），所以就變成了每一個諸侯，都自稱王了，在春秋的時候呢，就是說每一個諸侯國的這個王，他只能是侯爺，不能是王爺，只有這個周朝的這個天子他能稱王，所以這就是春秋戰國的一個簡單區分。

其實具體來說，周朝970年分為西周和東周。東周又分為春秋和戰國這個意思。公元前771年，西周滅亡。

標誌性的歷史事件就是鄭、衛、晉等諸侯國家立周幽王的太子宜臼為王，是為周平王，周平王東遷首都，定都洛邑（今河南洛陽），史稱為東周。周也是春秋的雛形。

公元前770年至公元前476年的春秋時期，那時一些較大的諸侯國為了自己強大和擁有萬民敬仰的態勢，為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權，不斷進行兼併戰爭。

而且很奇葩的就是、誰戰勝了對方、對方的所有當然歸戰勝國、不僅如此而且還要讓對方嫁女給戰勝方。不過這個蠻好的。誰就召開諸侯國會盟，強迫諸侯承認“霸主”地位。雖然強大了但是心中的想法還是忌憚周王的。因為所有的諸侯任命還是由周王室說了算。就是說皇帝說的大家在認可。

在諸侯爭霸的過程中，大國兼併小國，諸侯國數量逐漸減少，華夏民族和其他各族交流頻繁，促進了民族融合。

春秋時期，大部分貴族把公田化為私田，其實貴族都是王侯將相。他們的公爵地位都是傳承製的。逐漸採取了新的剝削方式，讓種田的勞動者交出大部分作物，保留一部分作物。

春秋時期各國之間是打著尊王攘夷旗號的爭霸之戰，到了戰國時期是關乎國與國生死的兼併吞沒之戰。其發生轉變的具體事件是田氏代齊和三家分晉事件。戰國是從三家分晉開始的。

春秋和戰國其實都是大魚吃小魚，大國兼併小國。區別在於春秋只開始是幾百個諸侯國，而戰國開始時，已經沒有幾個國家了。

春秋自始至終穿插了兩個超級大國爭霸：晉國和楚國。其他國家雖然偶爾挑戰這兩個大國，但總是曇花一現。最終晉國打趴了楚國，這就是春秋的結束。出現了罕見的幾十年和平時期。

其轉變的標誌性事件就是晉國的分裂，也就是著名的三家分晉。要知道晉國實在是太強大了。春秋末期已經沒有人可以打敗晉國。於是晉國人玩起了內訌。最終韓趙魏脫穎而出笑到最後。

首先是趙智魏韓把範、中行氏滅掉後。公元前453年趙家又聯合韓﹑魏滅掉了智氏，晉國公室名存實亡。公元前403年周威烈王命韓虔﹑趙籍﹑魏斯為諸侯。到公元前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國公室。

到目前為止：公元前453年，403年，376年到底哪一年是戰國開始？至今還有爭論。但三家分晉結束，戰國就開始了。這點毫無疑問！

春秋和戰國的區別是春秋小國林立，戰國只有7個（實際上還有）。春秋各國有個共同的領導人周天子，戰國是群龍無首，拳大為王。其轉變的標誌是“三家分晉”。韓趙魏三家瓜分了強大的晉國，以後就進入了戰國時代。

1，春秋是指周未各儲侯國各自為國。戰國是指二百年春秋後的一段時間。

2，主要標誌，春秋時春秋五霸共存，戰國七雄爭霸。

中國歷史在黃帝和炎帝時期，因為炎帝與黃帝打仗，就凸顯了男人的力量和作用。從此男人可以參與人群整體的管理了。不再是完全由女人進行的管理了。

到了夏朝的時候，大禹的兒子繼承了父親的職位。男人的地位越來越高了。

周朝中後期，不僅廢除了井田制，也廢除了兌禾制，開始了向人群徵稅的制度。

到了周朝末期，各行各業的把頭或者是現在說的行業主席，湊在一塊，研討怎麼樣廢除母系社會，建立父系社會。

這就是百家爭鳴。

在百家爭鳴的影響下，出現了對母系社會廢除的時興時髦時尚的思潮。加上從事整體人群公務活動的人，可以向其他人徵稅。

周朝分封的各個諸侯國，就開始了，爭奪話語權了。這就是春秋爭霸。

春秋爭霸互相爭的是誰說了算？並不兼併其他諸侯國的土地和人口。

春秋爭霸，爭來爭去，最終出現了戰爭。用武力奪取話語權。從而就能達到向別人徵稅的完成。

戰爭越打越激烈，越大規模越大，真話語權不如把諸侯國給兼併了。兼併了其他諸侯國，話語權就在自己手裡了。這就是進入了，戰國時期。

最終由秦始皇統一了六國，廢除了諸侯國制，規定女人不能參政，只能在家裡生孩子養孩子。父系社會建立起來。

所謂的母系社會，實際上就是一切都歸女人所有，包括所生的孩子在內。男人什麼都沒有，包括所生的孩子在內。

所謂的父系社會，就是把母系社會顛倒過來。一切歸男人所有，包括所生的孩子在內。人什麼都沒有，包括所生的孩子在內。

可以這樣想象母系社會的時候，皇宮裡全部都是女人。男人是服侍女人的太監。

父系社會以後，皇宮裡都是男人，女人是服侍男人的老媽子，丫頭，丫鬟等等。

在民間就是族譜家譜記得是女人的名字，不記男人的名字。就是母系社會時代的特徵。

父系社會以後就是族譜家譜只記男人的名字，不記女人的名字了。

可以這樣理解，母系時代，幾輩子勞作積攢的一切，由女人繼承。男人嫁到別的人群當中去了。

父系社會以後顛倒過來，幾輩子勞作積攢的一切，由男人繼承。女人嫁到別的人群當中去了。

但是在中國鎮壓男方嫁到女方，到了曹操時期還挺興盛的。所以曹操用殺頭的方法杜絕男方嫁到女方。但是至今仍然沒有解決掉，還有男人嫁到女人家的婚姻方式。只不過被說成是倒插門。

要想看母系社會具體是什麼樣子，現在可以到雲南省麗江的，瀘沽湖畔摩梭人居住的地方，看一看具體的母系社會的形態。

現實中全世界的人類，最早的都是母系時代。所以當時的神都是女人的形象。族長就是老祖母。

進入農耕時代以後，爭搶土地成為主要的意識。從而就發生大規模的戰爭。

大規模的戰爭就是要大量的殺傷敵人，儘量的儲存自己。

儘量的儲存自己，女人就不能上戰場。因為她們要生兒育女，增加人口。

因此戰爭中保護婦幼，就是保護自己的人口。所以打仗的時候男人上陣。女人守在家裡。

戰爭勝利了或者失敗了，都要簽訂盟約，原本簽訂盟約由老祖母進行。有了大規模戰爭以後，簽訂盟約由首長進行。

老祖母就是族長。首長是帶領青壯外出採集漁獵勞作和保護人群的頭領。

當簽訂盟約由首長進行以後，漸漸的就侵蝕了老祖母的地位。最終首長可以替代族長了。

男人掌控者武力，最終就可以推翻母系社會，建立父系社會了。

人類的歷史應該有幾百萬年，甚至上千億年。幾乎都是母系時代。

父系社會的出現，是有了農耕以後，爭奪土地特別重要，才形成的。所以距今也就是7000年左右。中國就比較晚，父系社會完成距今只有兩到三千年。

中國父系社會徹底完成是戰國時期。所以戰國出現了巨量的姓。

進入父系社會以後，整體的地球人全面的對女人進行鎮壓。怕他們復辟。

但是在中國女人打男人的現象還是發生挺多的，這就是怕老婆。

女人纏上小腳以後，即便能打過男人。男人逃跑，女人就追不上了。所以女人仍然處於劣勢狀態。

最要命的就是在美的概念上折騰女人。男人樹立起一個美的概念，讓女人那樣做。這樣就把女人控制住了。

所以在非洲有人把嘴唇放一個盤子，在歐洲女人束腰束的最細，在中國纏腳最小，都是女人最美的標配。這樣的女人打男人幾乎就不可能了。只有捱揍的份了。

因此中國歷史上的春秋戰國時代，是母系社會變成父系社會鉅變的歷史時代。

因為屬於開創的時代，因此出現了很多巨人。也就是後來說的聖人的聖賢達人等人物。

因為他們留下的語言和文字，以及傳說，都是後來人依據依照的規則規矩。

剛研究完春秋，正開始研究戰國。等研究完了，再來準確回答。

兩者的標誌性事件是三分晉國，即晉國被合法分為韓、趙、魏三個諸侯國。