有的，很多時候相由心生精神決定氣質，這個從老一輩的口吻裡面可以知道：見一個人第一面，透過一個人的長相，有時可以判斷出來他為人性格的好壞，甚至說其家庭和教養。

直到後面，成人了才慢慢明白，：“以貌取人”是大多數成人世界裡面的技能，見的人多了，這個經驗就越豐富，閱歷越廣，慢慢的會發現大部分人其實都有一個共性存在，言行，穿著，吐談，神情，這些無時無刻透露出一個人最真實的模樣。

有句話說過：“性格寫在臉上，人品刻在眼裡；生活方式顯現在身材；而家教看站姿，審美看衣品”，所以大部分都是以貌取人留下的觀點，但也往往都是偏向於對的。

很快不到半年，當他把富有善良，慈悲，寬容的觀音大士像雕塑出來後，並且達成與方丈的約定數量 ，他急忙去寺廟找方丈，對方丈說：“請務必幫助我，大師”。

方丈不急不躁什麼也沒有說，從包裡拿出一面鏡子給他看，手藝人恍然大悟，發現鏡子裡面自己已經變得正直祥和。

雖然是一個故事，但我們其實在生活裡面也有所體會，一個人如果經常微笑，以熱情待人，到老了的那一刻臉上的皺紋都是慈祥的，但如果一個人一直嚴肅，只知道批評他人，那麼老了面部僵硬，而且越來越沒有親和力。所以我的理解是：總而言之一個人到一個階段，你已經成熟並具備了與你的年齡身份地位一致的面相和言行舉止，這就是所謂“相由心生”。

而且在我們家人是信佛家庭，而且相信善良，其實是一種最好看的精神長相，曾子說過：“人而好善，富雖未至，禍以遠矣。”《六祖壇經》上也說一切的福地福田都離不開心地，心田上播下善良的種子，有那麼一天也會開花結果。

有了精神顏值，才是最頂級的魅力，奧黛麗赫本被譽為世界級女神，不僅僅是因為美貌，因為美貌的人很多 唯獨被全世界記下的卻寥寥無幾她用一生詮釋了精神長相這個詞。

甚至她在遺言裡也說到：

1.若要優美的嘴唇，就要講親切的話

2.若要可愛的眼睛，就要多看看別人的長處

3.若要苗條身材，就要把你的食物分享給飢餓的人

4.若要美麗的秀髮，在於每天有孩子的手指間穿過

5.若要優雅的姿態，走路時要記得行人不止有你

我想這就是一個人對精神長相最好的解讀，不是短暫的容貌而是不會隨時間流逝的精神長相。

還是有一定的道理的，比如你生氣的時候別人能看得出你生氣了。

一個人經常幹什麼，久了之後身體會無意識的有相應的變化。還是拿生氣為例，一個人愛生氣，一生氣眉頭就會倒豎，久了之後他就會無意識的倒豎眉頭，給人一種他在生氣的感覺。

一個人平時和善，每天都笑容滿面的，那他不笑的時候面部也會呈現出一種在笑的樣子，給人一種親近感。

相由心生

相者，客觀事物透過眼、耳、鼻、舌、身、意觀感在心裡、大腦中形成之印記，或主觀加工而成之形象。比如“胸有成竹”，胸中之竹就是相。與相關聯者，精神、心理或心念。

相由心生即內心世界決定外部世界。指人類看到的人、事、物以及對人、事、物的認識、理解、領悟由內心決定。與“相由心生”相關聯的“境由心造、境隨心轉、念由心起”都是哲學問題，至今無法用科學來解釋。

精神世界

意識、思想、心理活動屬於意識形態的東西，它是人類精神文明活動。人類精神文明成果：宇宙能量（有人認為是“神、造物主、上帝”）；“道”-心道-精神道-靈魂道；……這些都屬於“相由心生”領域，即人心創造了精神文明。“相由心生”例證_情人眼裡出西施；“境由心造、境隨心轉”例證_此心安處便是吾鄉。

心念力量

心念力量即心理力量。心念力量之威力_善惡一念之間，美醜一念之間，天堂地獄一念之間；一念之喜，景星盡雲；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和風甘露；一念之嚴，烈日秋霜。人心創造了“道”，人心創造了精神文明，相只是“道”中之微小部分。“念由心起”例證_陳勝吳廣一念之間揭竿而起。

中華文化，博大精深。

一說相由心生，沒錯，確實有的人其長相或有時候的面部表情即是其內心世界的外在表現，通常，透過和善的容顏，我們可窺見其心地的善良；看到醜陋 的嘴臉，我們似乎感覺到了其內心的醜惡。

又一說不要以貌取人，也沒錯，有的人真是這樣，其貌不揚，但卻頗有內涵，內心非常強大，令人崇拜和景仰；而有的人金玉其外卻敗絮其中，看似道貌岸然，卻一肚子的男盜女娼，讓人反感和厭惡。

還有一說叫不露聲色，這也沒錯，有的人就是這樣，內心是怎麼想的，卻不在面色表情上流露出來。這又有兩種人，一種是沉穩、內斂 ；另一種是陰險、奸詐。

從上述幾種說法來看，都有其各自的道理，都是人們識人的經驗之談，值得我們借鑑。而在不同的場合，不同情景中則需要我們察言觀色，認真加以辨識。