這個社會是怎麼了，為什麼就容不得農民(歌唱家朱之文)，農民怎麼了，吃你們，喝你們得了嗎，為什麼老是和農民過不去。

真是發明了一個世界上現在沒有的東西，獲得了諾貝爾獎？代表了真正的社會價值？天天這樣去吹捧一個人有何意義。真不知道朱之文的水平高，還是捧朱之文的人水平高，一下子一個人有了三個"家`，在過幾天不知又是什麼‘家"。

為了錢，搞的捐獻等，都是為以後大賺做鋪墊，這樣就名正言順的把一個業餘歌手，打造成慈善家，書法家，歌唱家，如果這樣抬舉一個懶惰不學無術，只會唱幾首歌，以後中國農民以他為榜樣，社會進步將被貪婪所吞噬

特別是演藝界和選美中取得了頭名的紅人，自己把握不了自己，被別人當作工具用的人，實質上很可憐，自己的才華和美貌被別人當作撈取名利的道具是多麼可悲？

真正扭曲社會價值觀的人，並不是一個農民歌唱家。而是那些貪髒枉法的官，拿著國家的工資，人民的血汗錢塞進了自己的腰包。划著黑船，躲進了避風的港灣，築造私營巢壘，。那些人才是真正的扭曲社會的價值觀。

人不可貌相、海不可斗量、農民怎麼啦？難道農民就成不了歌唱家和書法家嗎？其實農民什麼人才都有、農民工還協助技術人才、為我國在世界上打出了基建狂魔的稱號呢

朱之文現象是極個別的存在。他的成功，歪曲了各行各業人們的價值觀和存在感。

擁有天賦的嗓音，付出多年的努力和堅持，無師自通地唱出美妙的歌曲，能得到人們的承認，從而實現名利雙收的目的，這水道渠成的事，本無可厚非。

但過度的炒作，對自身發展有不利因素，對社會也會產生消極的影響。同是農民歌手出身的劉大成、王二妮，名氣不差於大衣哥吧。但他(她)們低調做人，高調做事，安分守已做事業，心甘情願為公益。

大衣哥，咱踏踏實實的唱歌好嗎？代言些信得過的產品也說的過去。至於寫作和書法，咱再進修進修也不遲。

你做為傑出的農民代表，善良的人們都希望你越來越好。但咱本人也要有自知之明吧，自己能吃幾碗乾飯，難道心裡沒數嗎？

"謙受益，滿招損"，你不要無為地讓人當槍使，小心走火入魔。腳下的路一步一步的走才穩妥。不要急於求成，不要什麼領域都涉足，你只是一名成功的歌手，至於出書籍、秀書法，這是咱能幹的事嗎？

真希望你能成為一名合格稱職的名正言順的歌唱家。另外，多做一些有利於社會的慈善公益事業，這樣，慈善家的名頭也實至名歸了。既有了經濟基礎，又有了社會地位，你何樂而不為呢？至於作家、書法家、還有其他的什麼家，那就以後再說吧。

不可否認的是，大衣哥能火到這種程度，背後絕對是一個成功團隊操作的結果，你們功不可沒，但適可而止吧。假如過幾天，大衣哥再冒出個什麼家來，那真是滑天下之大稽了。

大衣哥由歌手的身份“折騰”成了書法家，慈善家，社會活動家，現在又著書立說，戴上了眩暈的光環，掀起了層層波浪，爭論的嘰嘰喳喳，辯論的喋喋不休。

對於大衣哥出書，網上各持己見，有歌頌讚揚的，有關心同情的 ，吐酸言碎語的，有嘲笑譏諷的，有挖苦諷刺的，有說風涼話的，有粗魯摧殘的，有爭討打嘴仗的。

對於大衣哥出書，只要能做到情感的釋放就可以了，時間是公證的，勝過滔滔雄辯，讓時間證明吧。

是背後的資本在扭曲社會價值觀！

不論美醜，只要有利可圖，就大力炒作。

農民歌手的全部價值在於：一個樸實的農民，唱得幾首好歌。除此沒有什麼價值。自己不清楚這一點，或者甘心為資本利用，賺點快錢，用不了多久，必然消聲匿跡！

可笑之亊。反映了當今社會人的審美和價值觀，走向邪路。唯利是圖，不求實際，睜眼說瞎話，也不臉紅。為賺流量，假的能說真，死的能說活。離事實越來越遠。長期以往，為了錢，誠信怎存？