關於這個九環錫杖，其實大家並不陌生，在西遊記原著中，它是如來佛祖送給取經人的兩大法寶之一，原文：如來即命阿儺、迦葉，取出錦蝠袈裟一領，九環錫杖一根，對菩薩言曰：“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”這菩薩皈依拜領。

那麼，這個九環錫杖到底厲不厲害？是否真的像《大聖無雙》中所說的那樣能度化眾生，能將妖族灰飛煙滅？

理論上來說，如來賜給唐僧的這兩大法寶，應該是有講究的。我們說這個錦蝠袈裟，其實是個防禦性的法寶，如來介紹時說它＂免墮輪迴＂，觀音說它＂但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身＂。所以千萬別小瞧了這袈裟的功能，唐僧西天取經被妖怪抓走無數次，但最後均安然無恙（妖怪抓住唐僧沒有馬上吃掉），其實正是有這袈裟護身的緣故。

既然有了一樣防禦性法寶，那麼還需要一樣攻擊性法寶，即所謂矛與盾的關係，所以九環錫杖的定位，肯定是屬於武器，有了錦蝠袈裟護體，唐僧若手持九環錫杖，則有如地藏王菩薩現身，原著就有這樣的描述：一見他披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了，各各歸依，侍於左右。

好了，我們確定了九環錫杖是武器之後，接下來就有這樣一個問題出來，就是唐僧如果在西天路上杖不離手，是否還會被妖怪抓走？ 因為我們發現，在西天取經的路上，唐僧幾乎將九環錫杖給遺忘了，那件錦福袈裟他也基本未穿，不過至少在觀音院還大放異彩過，而九環錫杖僅僅充當扁擔之用。我們一直納悶唐僧騎著馬卻兩手空空，這錫杖究竟誰給拿著，顯然是大家嫌它礙事，應該是拿來當挑行李的扁擔了。

也就是說，即使這九環錫杖真如《大聖無雙》中的那樣，能夠吸收妖魂，超度眾生，但由於唐僧棄之不用，那麼它有再大的威力，似乎也是枉然。於是問題來了，唐僧西天取經之路困難重重，尤其是一路上想吃他肉取他元陽的妖魔鬼怪這麼多，他為何不拿這九環錫杖驅趕，亦或者將妖魂吸走？難道他對九環錫杖的用途一無所知？

我們說唐僧絕對是個聰明之人，否則當初唐太宗也不會選他為取經人，還認作御弟。而關於九環錫杖的來歷，觀音當初已經介紹得非常清楚，所以唐僧其實很清楚九環錫杖的厲害，只不過，唐僧從一開始的時候，就已經看破了西天取經這個局，如果一上路就穿上錦蝠袈裟，手拿九環錫杖，自然是光彩奪目，萬邪莫侵，但這個經，就取得太容易了。

所以如來讓觀音送給唐僧錦蝠袈裟和九環錫杖，其實這是個坑，唐僧如果真的天天穿著袈裟拿著錫杖，那就是犯了佛門大忌，穿袈裟是炫富，拿錫杖是耀武，唐僧真這麼做了，恐怕麻煩會更大。觀音院孫悟空拿出袈裟與金池長老斗富時，唐僧就用古人的話提醒他不可露財，可惜孫悟空不聽，最後引來禍患。

因此如來送這兩個寶物，其實是對唐僧的一個考驗。九環錫杖雖能降妖伏魔，但唐僧不能用也不需要用，否則孫悟空幹什麼？九九八十一難怎麼完成？由於唐僧乃金蟬子轉世，亦是如來佛祖的二弟子，悟性極好，所以他一直棄九環錫杖而不用，一直到達靈山之後才拿出來，象徵性的在如來佛祖面前拿著，其實是一種禮儀的需要，顯然，九環錫杖真正的用途，就是僅此而已。

其實不想告訴你們真相，可實在瞞不住了！

我坦白了，那杖就自帶定位功能，所以妖怪一抓一個準。

附加buff:100%被抓

你就扯吧！！如來給的裝備！！明明是個坑，吃唐僧肉能長生不老，誰放出去的風聲？？妖怪抓到唐僧咬一口就跑路，不是一樣嗎？為啥一定要蒸著吃，煮著吃，開宴席？？等著人來救？？

九環錫杖雖然是寶貝，雖然可以當做武器，但是在不會用的人手裡，它就是一個沉重的累贅。

如來賜予的五件寶貝

如來派觀音去尋找取經人，給觀音了五件寶貝，錦襴袈裟、九錫禪杖、金、緊、禁三個緊箍兒。

對菩薩言曰：“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。”

假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。

而錦襴袈裟和九錫禪杖給了唐僧，如來對九錫禪杖說的很清楚，取經人必須心鑑定，到了我這裡，拿著我的錫杖，才可以不入輪迴。

再看看寶物錫杖，觀音菩薩是如何介紹的呢？

問：“那和尚，九環杖有甚好處？”菩薩道：“我這錫杖，是那：銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦，下山輕帶白雲還。摩呵五祖遊天闕，羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。”

觀音說的好處也沒有什麼厲害之處，除了好看一點，還不如錦襴袈裟厲害：

這袈裟，龍披一縷，免大鵬吞噬之災；鶴掛一絲，得凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。

九錫禪杖很可能是一個身份象徵，一個信物：

我們都知道唐僧取經途中確實是拿著九錫禪杖的，但是唐僧每到一處都是多災多難，並不像如來所說的免遭毒害，碰見什麼妖怪都是被抓，連一個老虎都害怕的跌倒在地。

如來佛祖之所以這麼說，是說如果取經人意志堅定，他肯定能取得真經，因為如來辛苦安排的取經大業，安排三個本領高強徒弟，並且安排六丁六甲眾揭諦等等神仙，還有是各路神仙隨叫隨到，鼎力相助。我們也看到了，唐僧確實被抓，但都沒有被害死。

九錫禪杖可能只是一個普通的寶物，或者只是一個精美的寶物，象徵著取經人的身份，只要取經成功，那就可以修成正果，立地成佛。

武器在合適的人手裡才是最厲害的

唐僧手無縛雞之力，又有仁善之心，走路都怕傷螻蟻之命，並且極度自傲，自以為是的糊塗蟲，就算給他一個厲害無比的武器他又能幹什麼呢？他照樣會被妖怪騙，照樣會被妖怪抓走的。

所以說好的兵器只有在會用的人手裡，如果不合適，那就是一塊廢鐵，毫無用處，在沒本領的人手裡也不是手無寸鐵武藝高強人的對手。

武器只是一個媒介，是一個死物，重要的是人。

錦斕袈裟、紫金缽盂、九環錫杖，唐僧身懷三件重寶，但凡有一點法力能催動它們，西天路上唐僧都可以橫著走，奈何，他只是一介凡人，一個沒開竅的轉世肉體凡胎。

如來送給唐僧九環錫杖並不是讓他做武器的，而是讓沙僧做扁擔用的。因為錫杖太重唐僧拿不動，所以很少見他拿這錫杖。

如來雖然給了唐僧雖然九環錫杖這個無上法寶，但是並沒有給他功法口訣，也就是說，唐僧只能用這個杖來當柺杖用，發揮不出這個兵器的威力來。

的確，唐僧手中的九環錫杖確實是一件難得一見的法寶，畢竟這是如來佛祖當年用過的，儘管它賜給了唐僧，也說過“持此錫杖，不遭毒害”，但唐僧老人家一路即使面對最兇險的妖怪，也沒有使用過這件法寶當武器。我認為原因，第一是財不外露，第二是他確實不知道這法寶怎麼用，佛祖把這寶貝給他我認為主要用途是作為信物。第三條是最關鍵的原因，唐僧敢不敢拿佛祖的寶貝來打妖怪。

1、財不外露 在唐僧西天取經所處的年代，在有官服管的地方還好一些，但是到了荒郊野外，遇上打家劫舍都很正常，畢竟是佛祖使用過的寶貝，一般來說這種寶貝都會發出異樣的光芒，因此在西天取經的過程中，帶著這樣一件光彩奪目的寶物，想不被賊惦記都難，而且對於妖怪來說，能弄到一件佛祖使用過的寶貝，那瞬間武力值就會提升萬倍，因此唐僧是絕對不願意佛祖的寶貝強盜或妖怪擄走的，所以他肯定不願意用。　　2、不會用　　佛祖的寶物那都是無上至寶，作為法寶，肯定有使用的方法或口訣，只要念上那麼一段，的寶物救自己開始工作，但觀音菩薩給唐僧保護的時候並沒有告訴唐僧口訣或使用方法，這就註定唐僧拿著這寶貝也是個累贅，遇到妖怪如果沒有三個徒弟，只能乖乖等著被人家吃了。　　3、不敢用　　畢竟這把物是佛祖贈送的，用佛祖的寶物來打取經路上的妖怪，那絕對是大材小用，甚至也可以說是對佛祖的褻瀆，所以唐僧即使有心，也不敢用，再加上取經本來就是經歷劫難的，如果輕易的就可以使用佛祖的法寶，那到靈山但一路就不是歷劫，而是旅遊。　　正是以上三個原因，取經路上的唐僧無法用佛祖的法寶來當武器，他只能乖乖的被抓，配合著妖怪把取經一路的劫難經歷完。

會！是假貨，真的被你偷去在網上賣了。我花了三十萬買的，一鑑定，又是假貨，仿品。我挨你騙了，真的還在你手上。

錫杖是標誌，是護身符。當初在封神戰役中西方教收取大批截教人士，都為溼化角羽之輩。難免有子孫後輩為妖為怪，大暴斯給個信物證明是我的小弟來找我，誰還敢真的動一個汗毛？

看了很多解釋，有些雲裡霧裡的感覺。第一，西遊記原文根本挑行李就是用扁擔，電視劇裡用的是沙僧的那個月牙鏟，什麼時候用過錫丈啊。第二，如來說的免遭荼毒，不是不被妖精抓，而是不會有性命之憂，該經得磨難還是會有。這不很好理解麼[捂臉]

其實九環錫杖和錦襴袈裟主要是一種身份標識，並非是用作武器的法寶。佛祖賜給唐僧這兩件寶貝實際上是想告訴別人：這是我的弟子，你們不能動他，否則吃不了兜著走。

所以，細心的讀者會發現,雖然外邊盛傳：‘吃了唐僧肉，可以長生不老’，但妖怪們每次逮著唐僧後，洗漱乾淨了，卻找各種理由，不急著吃他，最後當然都沒有吃成。其實他們自己也心知肚明，唐僧肉是吃不得的，吃了他，不僅不能長生不老，而且死得更快！所以，唐僧在取經路上經歷的最多的一件事就是接受各路妖怪提供的免費洗浴服務，呵呵。

（無雙大聖）劇情解析：壓根妖怪都不願意搭理唐僧，如來給予法杖，讓一個沒有法力的人總有如此強大的法杖，來吸引仇恨，可謂是一箭四雕，第一雕先被秒殺的三隻眼，第二雕，黑暗界六耳獼猴，第三雕，世界Boss獅駝王（那麼牛逼的大鵬都被吸收為小弟）第四雕，挫敗了孫悟空的氣勢！

九環錫杖是很厲害的法寶，但是唐僧不能發揮他的威力，所以才被照抓無誤。

九環錫杖的第一任主人是摩呵五祖。他是佛家的超級大神，又名提多迦尊者，為西天二十八祖之第五祖，是西天第四祖優波毱多尊者的徒弟。

他功法大成後手持九環錫杖雲遊天下、傲視群雄。沒想到來靈山禮佛時遭到了守衛們的故意刁難，於是摩呵五祖施展九環錫杖大展神威，在靈山打出了赫赫威名。

九環錫杖的第二任主人是羅卜。即目犍連尊者，他是如來佛祖的十大親傳弟子之一、超級大神之一，被譽為“神通第一”。

蘿蔔是釋迦牟尼還在塵世當王子時的兩個護衛之一，後隨佛祖出家禮佛。其母親因謗佛被打入十八層地獄受苦，他冒險來到地獄，“振錫杖三聲”，獄門自開，後來又打通重重關卡，救出了母親，成就一段傳奇。

第三任主人就是唐僧。唐僧的前世是如來佛祖的二弟子金蟬子，這世為凡僧，西天取經途中，九環錫杖只是當柺杖用，沒有發揮出其應有的威力。

唐僧因取經有功，被如來佛祖封為旃檀功德佛，靈山排名第四十五位的著名大佛，功德圓滿，記憶和法力自然也都隨之恢復過來了，肯定也是很厲害的存在，九環錫杖在他手裡，應該能進一步發揚光大。

如來佛祖當時給觀音菩薩袈裟、錫杖、三個箍時說的很清楚：

“這袈裟、錫杖。可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫枚，不遭毒害。”

“他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。”

但是錦斕袈裟和九環錫杖不一樣，他們是唐僧使用的，因為唐僧是凡僧，失去了前世的法力，所以他沒有能力啟用九環錫杖，九環錫杖相當於休眠了，只是一根毫無威力柺杖。

西天取經一路，唐僧基本上都拿著九環錫杖當柺棍用，但沒有一次免除了劫難。

“長老獨坐林中……取下戴的斗笠，插定了錫杖……”

很明顯，他是拿著九環錫杖的，因為要坐下來休息，所以才把九環錫杖插在地上。但是走到黃袍怪的洞口，還是一下子就被捉住了。

唐僧走的多半是山路，因為山路崎嶇不平，他一般都拿著九環錫杖當腿。

當然，騎馬的時候就用不到了，九環錫杖肯定是放到了包裹裡，然後讓豬八戒挑著，為此老豬還一直抱怨包裹重。

所以唐僧拿九環錫杖當武器沒啥用，那隻能算是一根柺杖。但是他成佛後就不一樣了，九環錫杖肯定被激活了，就成了很厲害的如意法寶。

別逗了，你見什麼時候、什麼情況下，什麼人，曾經用“錫”做過武器？

錫也是一種金屬，熔點低，又軟。用它來做禮器勉強可以，做武器？根本不可能。

錫是銀白色，富有延展性，在空氣中不易起變化。所以民間喜歡用它來做容具，不容易氧化發黑，色澤略近白銀，比較好看，同時又容易加工。

汪曾祺《大淖記事》裡就專門有一段，對錫器進行描寫，剪裁如下：

錫器是打出來的，不是鑄出來的。人家叫錫匠來打錫器，一般都是自己備料，——把幾件殘舊的錫器回爐重打。錫匠在人家門道里或是街邊空地上，支起擔子，拉動風箱，在鍋裡把舊錫化成錫水，——錫的熔點很低，不大一會就化了；然後把兩塊方磚對合著（裱紙的一面朝裡），在兩磚之間壓一條繩子，繩子按照要打的錫器圈成近似的形狀，繩頭留在磚外，把錫水由繩口傾倒過去，兩磚一壓，就成了錫片；然後，用一個大剪子剪剪，焊好介面，用一個木棰在鐵砧上敲敲打打，大約一兩頓飯工夫就成型了。錫是軟的，打錫器不像打銅器那樣費勁，也不那樣吵人。粗使的錫器，就這樣就能交活。若是細巧的，就還要用刮刀刮一遍，用砂紙打一打，用竹節草（這種草中藥店有賣的）磨得鋥亮。

熔點低、軟，用剪刀都能剪得動。這樣的金屬，能做什麼武器？