回覆列表
  • 1 # 星火情殤

    賈寶玉和警幻仙子夢遊太虛幻境,在太虛幻境遊歷過程中,賈寶玉窺探到了金陵十二金釵的命運結局,也就是在金陵十二金釵的判詞判曲中,紅樓夢的作者交待了紅樓夢中十二個主要角色女子未來的悲慘結局,賈寶玉夢遊太虛幻境的這場夢,也是在告訴讀者,這部小說之所以名為紅樓夢,是因為這個故事從頭至尾都是由一場場虛幻的夢境組成,這場紅樓夢的故事內容不是真實的。

    紅樓夢第五回原文:

    竟隨了仙姑,至一所在。有石牌橫建,上書“太虛幻境”四個大字,兩邊一副對聯,乃是:

    假作真時真亦假,無為有處有還無。

    這一段告訴讀者,紅樓夢這部書的內容,從頭至尾就是一場幻夢,故事真假完全憑讀者自己去認定,認為紅樓夢這個故事是真事,就是真的,反之認為是假的,它就是虛構的故事,切莫痴迷這個故事當中難以自拔,拿個棒槌就當真。

    紅樓夢第五回原文:

    警幻冷笑道:“此香塵世中既無,爾何能知!此香乃系諸名山勝境內初生異卉之精,合各種寶林珠樹之油所制,名‘群芳髓’。”

    此茶出在放春山遣香洞,又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹,此茶名曰‘千紅一窟’。”寶玉聽了,點頭稱賞。

    “此酒乃以百花之蕊、萬木之汁,加以麟髓之醅、鳳乳之釀成,因名為‘萬豔同杯’。”寶玉稱賞不迭。

    紅樓夢作者用群芳髓的香來形容紅樓夢這個故事的香豔美麗,用千紅一窟的茶,萬豔同杯的酒,來說明紅樓夢這個故事結局的悽慘悲絕,千紅一哭,萬豔同悲已經成為紅樓夢這部書的名詞招牌,所有的讀者都知道紅樓夢是一場悲劇,就是因為第五回裡千紅一窟萬豔同杯這兩句詞,這兩句詞概括了紅樓夢裡所有人物悲慘的命運結局。

    紅樓夢第五回原文:

    寶玉看畢,無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名:一名痴夢仙姑,一名鍾情大士,一名引愁金女,一名度恨菩提,各各道號不一。

    痴夢,鍾情,引愁,度恨是是賈寶玉人生中的四個情感歷程,也代表和賈寶玉關係密切的四個女子,痴夢仙姑是林黛玉,鍾情大士是史湘雲,引愁金女是薛寶釵,度恨菩提是妙玉,四個女子正好是二金代表薛寶釵和史湘雲,二玉指的是林黛玉和妙玉。這四個女子是紅樓夢這個故事的四個主角,賈寶玉和薛寶釵史湘雲二女先後結為夫妻,和林黛玉妙玉卻有緣無份,林黛玉早亡,妙玉卻是出家人,這就是《紅樓夢引子》裡所說的懷金悼玉,懷的是薛寶釵和史湘雲,因為薛寶釵有金鎖,史湘雲有金麒麟,悼玉指的就是林黛玉和妙玉二人。

    賈寶玉夢遊太虛幻境時,來到了薄命司,薄命司記載了幾百個薄命女子的命運結局,也就是紅樓夢故事裡所有女子的結局,用薄命說明了紅樓夢這個故事裡所有的女子命運都非常悽慘。

    紅樓夢曲共十四支,開頭第一支曲和最後一支曲概括了紅樓夢的開篇:因此上演著懷金悼玉的《紅樓夢》。紅樓夢的結局:一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!

    其餘十二支曲以及判詞分別概括了林黛玉,薛寶釵,元春,探春,湘雲,妙玉,迎春,惜春,鳳姐,巧姐,李紈,秦可卿十二個女子的結局。探春,迎春,惜春,鳳姐,巧姐,李紈,王熙鳳這幾個人物的結局非常清晰,林黛玉,薛寶釵,史湘雲,妙玉四個人的結局卻很模糊。元春,秦可卿這兩個人物的結局卻暗藏著很多玄機,一直是紅樓夢一書裡最撲朔迷離的迷局。晴雯,襲人,香菱三個丫環在的命運結局也有相應的判詞。

    透過這些判詞判曲,讓讀者對紅樓夢中的人物的結局會有一個大致瞭解,秦可卿是因為和賈珍的濫情上吊自盡而亡,元春死於宮鬥,李紈晚年喪子,王熙鳳被丈夫賈璉休棄,死時一無所有,迎春被丈夫孫紹祖虐待而死,探春被朝廷指婚和親海外島國,惜春出家為尼,巧姐被舅舅王仁拐賣淪落風塵,最後為劉姥姥所救,嫁給了板兒,史湘雲守寡,薛寶釵苦等了賈寶玉一生,林黛玉早亡,妙玉的結局很模糊,也是紅樓夢裡的一個迷局,襲人嫁給了戲子蔣玉菡,晴雯早亡,香菱被夏金桂害死。

    總之,賈寶玉和警幻仙子夢遊太虛這一回的寓意,就是給紅樓夢的讀者一個指引,是紅樓夢全書的寫作大綱,只要讀懂了第五回,也就讀懂了紅樓夢這本書,紅樓夢是主角賈寶玉和一群紅顏薄命的女兒們共同演繹了一場萬豔同悲的紅樓春夢,春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。紅顏薄命是紅樓夢一書裡眾女兒們的共同特徵,

  • 2 # 大天使

    寶玉是賈府的唯一希望,因為上一輩賈赦,賈政,賈敬就是跑到道觀去煉仙丹把世襲給自己的兒子賈珍的那一位都沒有了希望,賈赦好妾,賈政庸庸碌碌無所作為,不是他不想有所作為實乃能力有限,心有餘而力不足,寧國府的賈敬好道,想成為神仙,所以賈府的未來就要看寶玉這一輩了,

    寶玉這一輩的賈珍是賈府家族的族長,祠堂歸他管,有什麼人違反了家族的家法就由他來處置,能力也一般,也只有把賈母和大家出去三日遊五日遊的程式和食住行安排的妥妥帖帖的,管教兒子還算有方,至少賈蓉沒有外面為搶一個美麗的丫鬟而打死人來讓賈珍去擺平,而且還非常像自己,

    兩人對女人的喜好都可以是同是一個女人尤二姐,所以賈珍沒有可以改變賈府未來的可能,自己的兒子也就更沒有什麼可能,賈璉如果是作為一個優秀的公務員還算合格,畢竟賈府絕大部分的對外事務都是他在跑腿,和宮中的聯絡,賈府要出外的事情都是他,當然他很在行的也是對女人,

    而安排寶玉上天去遊歷一番的目的就是進行一次高階培訓,看看寶玉到了仙境是怎麼一個經過也許可以找到一些答案,寶玉是跟著秦可卿上的仙境,但看到仙境裡的警幻仙子的時候就忘記了秦可卿這就是寶玉的天性,見到了一個姐姐就會忘記一個妹妹,這個警幻仙子是在是美的無法形容,

    就大致說說她的美,說她剛她剛離開那茂密的柳林,走出芬芳的花房,要到的時候看到有影子倒影在迴廊上,她身上的衣袖在飄蕩,有濃濃的麝香與蘭香混合的香氣。仙女穿的是荷葉做的衣裳擺動起來可以聽到身上許許多多的環佩的聲響,像春桃一樣的笑臉,

    又像玉翠堆積的雲髻,櫻桃小嘴,石榴一樣的牙齒包含溫香,仟仟細腰楚楚動人扭動像風來回的吹拂,又像雪花紛飛,頭上的珠玉釵環璀璨明亮,碧綠嫩黃閃閃發光。這兩種顏色和青春,鮮嫩,高雅非常的貼近,

    上面就是我們人類可以想象得出的最美麗動人的警幻仙子大致部分的形象,也可以說仙境裡的最高級別對寶玉的接待,讓寶玉先看的就是十二金釵的又副冊,第一個出來的就是晴雯的,霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。

    寶玉看不明白就拿起副冊的來看,就出來了香菱的,根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。寶玉還是看不懂,因為寶玉是肉眼凡胎,也沒有經歷過當然就看不懂了,而到了紅樓夢最後的時候寶玉想起來這個時候看到的判詞就知道了是姊妹們的命運線,

    寶玉又看了正冊的就是黛玉和寶釵的合起來的判詞,可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。寶玉接著看了很多人的判詞依然是雲遮霧罩,寶玉不可能這個時候看懂未來是吧,而警幻仙子還怕寶玉真的能夠看懂什麼還不讓他看下去了,因為說實在話寶玉對女子明銳感知是有的,

    警幻仙子都感覺寶玉天分高明,性情穎慧,恐洩漏天機,但仙子實在是想多了,寶玉有可能感知眼前的東西對未來的是做不到了,他對未來唯一擔心的就是姐姐妹妹們將來有一天都離他而去的擔憂,而這點是不可避免的要發生的,

    也是透過寶玉看不懂的金陵十二釵每個人的判詞給我們大家做一個預告,我們看到判詞時候也不可能看懂都是指的誰,但曹雪芹的手法很獨特就是藉助寶玉的遊歷把金陵十二釵的答案先告訴我們,而這個時候告訴我們又沒有什麼用,但隨著章回的增加我們就可以一一對號入座,

    先告訴我們玄機然後讓我們大家自己去找答案,這就是寶玉上仙境的第一大妙用。··而看正冊,副冊,又副冊是賈府中上中下三等女子的判詞,也是對寶玉前面說到的是給寶玉高階培訓的一部分,從警幻仙子說給仙子們的話裡可以找到警幻仙子為什麼要給寶玉來進行培訓,

    是有人讓警幻仙子相助,是誰?就是賈府兩府的前輩也是亡靈求助警幻仙子來改變寶玉的世界觀和行為準則,看看警幻仙子怎麼說的,偶遇榮寧二公之靈,囑吾雲:‘吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴流傳,已歷百年;奈運終數盡,不可挽回!我等之子孫雖多,竟無可以繼業者。

    惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,用情怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入正。幸仙姑偶來,望先以情慾聲色等事警其痴頑,或能使他跳出迷人圈子,入於正路,亦吾兄弟之幸矣。首先就肯定了賈府只有寶玉還是孺子可教也,而警幻仙子採取是什麼方法?

    如此囑吾,故發慈心,引彼至此。先以他家上中下三等女子的終身冊籍,令其熟玩,尚未覺悟;故引了再到此處,遍歷那飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,未可知也。第一部分就是看判詞,但寶玉沒有任何的感觸,警幻仙子就只好採取第二套培訓方法,就是讓寶玉聽看跳舞和唱曲子,

    就是聲色犬馬等事警其痴頑,一個人痴頑是可以用聲色犬馬來警其不再痴頑了嗎?這好像和我們現在的觀念不盡相同,不過古代的人也有這樣的情況,就是一個書生要去考取功名就讓他先成婚,讓他知道了世間人生中最大的快樂之後就可以一心只讀聖賢書,兩耳不聞窗外事,

    但是萬一就此沉湎於兒女情長有什麼辦?不過是有這樣的先例的,所以賈府的榮國府和寧國府二公之靈也是採用瞭如此的辦法來挽救寶玉的痴頑,但這個辦法好像對寶玉也沒有什麼太大的作用,給他唱的紅樓夢十二支曲子寶玉居然是甚無趣味,讓警幻仙子大失所望,感嘆道痴兒竟尚未悟!

    那麼警幻仙子使出了殺手鐧,可卿妹子上,透過警幻仙子的話我們知道了世間的淫是分兩種的,一個是寶玉的淫是意淫,如爾,則天分中生成一段痴情,吾輩推之為意淫。惟‘意淫’二字可心會而不可口傳,可神通而不可語達。就是心裡有痴情是情感上淫,不是肌膚上的淫,

    而第二種就是肌膚之淫,恨不能盡天下之美女供我片時之趣興,此皆面板濫淫之蠢物耳,如賈珍父子,賈赦父子之流,不過我認為用聲色犬馬來讓寶玉進入正道也是行不通的,首先寶玉不好色,不貪念面板濫淫,而且寶玉也不缺乏將來為自己婚前彩排所需用的女性乙方,如果寶玉是甲方的話。

    最最關鍵的是寶玉是屬於半人半仙屬性,他的痴頑不是地上的人類可以調節的和改變的,他是來人間造歷幻緣的,可能也正因為寶玉有仙的屬性所以才會讓他到天上幻境去讓仙人來管教仙人的辦法對寶玉對症下藥,不過情況並沒有預想的那麼好,看了判詞聽了新制紅樓夢十二支曲子也無動於衷。

    而最終可卿妹子解決的也只是寶玉一時的好奇心,而最大的受益者卻是襲人,寶玉在仙境炮擊了虛擬的絕美女子可卿妹妹,弄得自己身上一塌糊塗,也只是對男女交歡的程式有了一個瞭解,而真正實現人生的第一次對聲色犬馬的真實認識還是在襲人身上真槍實彈有靶標的射擊獲得了第一次的原始感覺,

    所以說寶玉上幻境的最靠譜的寓意就是對男女之間的私情有了一次朦朦朧朧的認識,既沒有在看十二金陵判詞中得到什麼感悟,也沒有在聽新編紅樓夢十二支曲子聽出什麼天機,反而有想睡覺了,看來寶玉還真是個睡貨,到了仙境還是想睡覺,那寶玉忙止歌姬,不必再唱,自覺朦朧恍惚,告醉求臥。

    但是給我們大家的啟示是有的,首先我們知道了每個人的判詞,我們也看了新編紅樓夢十二支曲子的文字,因為我們是不可能聽到曲子的旋律有多麼的優美,在我們的腦海裡有了大致十二位女子的不同的結局和構圖,至於具體是誰那是要等到我們看完紅樓夢就可以知曉了,

    儘管不是每個人都非常絕對和判詞和曲子裡唱的結局完全一樣,而我們有的人就是硬是要把紅樓夢十二個人和判詞和曲子生搬硬套這是有待商榷的,書中的元妃就不是用射箭的弓勒死的,黛玉也不是在樹林裡上吊而亡的,都是躺在床上病死的,雖然死因不一樣,但和判詞和曲子是不一樣的。

    我們還可以從寶玉上天的經歷來知道了世間的淫是有兩種的,也用文字的形式看到了仙女的形象,對將來要發生的十二位美女的結局有了一個大概的圖形,也知道了寶玉是的這次高階培訓基本是上失敗的,痴頑依舊,痴情依舊,

    還是原來的那個寶玉,可愛,率真,愛花,惜花,就是不護花。當然在寶玉力所能及的範圍內寶玉還是可以做到護花的,比如保護黛玉的丫鬟就是一例。對寶玉我們不能要求他沒有等級觀念,對女孩子的珍愛達到了無以復加的地步,又要讓他成為一個橫刀立馬護花使者,這不科學,世界上沒有十全十美的人物,只有十全九美或者八美的人物。謝謝大家。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 很多小時候特別聰明的孩子長大後卻很平常,你覺得原因是什麼?