孩子跟誰姓，表面上看很重要 ，其實根本沒有任何實際意義。

為什麼說沒有任何實際意義？你用自己來做例子就可以很好地解釋這個問題。你記得你的父親，你記得你的祖父，可是你知道你的曾祖父叫什麼名嗎，你又記得你的高祖父叫什麼嗎？隔了五、六代，甚至三、四代，你的祖先在你心目中已經淡化了，哪怕他生前建立了豐功偉績，是個不凡的人，你對他也沒有任何影響，因為他已經不在這個世界上了。

由此我們可以推斷，我們的孫子輩，曾孫輩，玄孫輩，後面的無數輩，也會慢慢淡化對我們的印象，哪怕你生前是那麼地喜歡他，寵他，愛他，因為對於他而言，你是另一個世界的人了。他出於對你的懷念，會給你燒香，燒錢，但他的兒子、孫子、又孫子的孫子，會不會再給你燒就難說了，因為你的墳可能都找不見了。

你是不是還執著於你的兒子是不是跟你姓？就算你兒子跟你姓，你能擔保兒子的兒子的兒子的兒子都跟你姓嗎？你操得了那份心嗎？就算你兒子的兒子的兒子的兒子還記得你的好，還給你燒紙錢，可是你收得到嗎？把你的名字刻在石板上，印在族譜裡，可是你知道嗎，你會在陰間裡過得更快活一些嗎？難道你總在陰間永遠不投胎？

孩子跟父親姓，從血緣關係，歷史淵源來說都是順理成章的事，每一個人都是先人先祖的繼承人而後又是子孫後代的傳承人。

姓如同一根紅線以你為點上下串連起同宗家族的每一個成員。儘管僅僅只是上下相隔三代或四代能夠相見面到，但是人們從形式上還是認可自已先祖先人的，特別是有宗祠供奉有家譜可循，名門顯貴，德高望重之後輩，骨子裡靈魂深處會平添血脈相連榮華顯耀之光彩，更有萌生光宗耀祖再創輝煌之雄志。

有人因為未生養兒子，本人後代的姓延續到第三代就截止了，人們舊傳統觀念中自然不想讓自己斷了根斷了香火，中國歷史上就有采用招女婿方式讓第三代跟母親姓，這樣就可以繼續將本姓延續下去。特別是家財家業名義上就可以不傳外人傳給自家人了。

招女婿的方法很巧妙地避開了斷子絕孫的絕境，找到了傳宗接代的方法，平衡了財富不落外人的心理狀態，所以能被人接受。願意上門做招女婿的當然也能在這類婚姻中找到自已的心理和物質上的平衡點。

中國封建社會招女婿是普遍的，現今農村和城市裡婚姻關係中，民間仍有雙方私下約定採用招女婿方式的，也有並非招女婿但有私下約定生育子女跟女方姓的現象。因為中國婚姻法對子女的姓規定是子女可以隨父姓，也可以隨母姓。所以民間男女雙方約定的做法只要是真實的雙方意願是不存在違法問題的。

最後來講一下作為男人願不願意讓孩子跟母親姓的問題，我的觀點是不願意。理由並非是我有傳宗接代思想觀念，而是我認為孩子取名最好按傳統做法，普遍觀念，大眾接受，自然而然，順理成章沒有必要別出心裁與眾不同。現代社會人們隨著文明的進步，文化知識的提高，法制觀念的增強，男女平等意識的提高，姓名是一個人的符號並不代表什麼，已經成為普遍的認知。用正確的“三觀”去看待和對待孩子取名問題應該不是很難做到的。