西安人李傳櫻飾演的疤叔是《裝臺》中非常有特點的一個人物。在疤叔身上，集中體現了當年在城中村混社會的“閒人”的一系列特點:

一、閒。劇中的疤叔，不是坐在門口擼狗，就是和八嬸鬥嘴調情，沒有固定工作，靠房租生活，有錢有閒，生活輕鬆；

二、江湖氣。就像賈平凹說的，這些人喜歡路見不平拔刀相助，但是靈活機智，不吃虧；

三、痞氣。雖然不是地痞流氓，但是仗勢欺人，虛張聲勢，遊走在社會邊緣，對灰色的價值觀不迎合，不抗拒 ，看重個人利益；

四、精明。洞悉人性的弱點，做人八面玲瓏，能屈能伸；

五、愛扎勢。好面子，喜歡替別人說是了非，也愛攬事、管閒事 ，有很強的表現欲。

疤叔，城中村的閒人，在他的身上集中了城中村人的所有習氣。

一是城中村的惡人，在村子裡，橫著走也沒有人敢說他，看誰不順眼就收拾誰，這類人城中村不少見。

二是城中村的閒人，閒人也是社會人，社會人就是那個道道都通，誰見了都要給個面子，多難辦的事沒有他擺不平的。

三是城中村的百事通，誰家的事他都知道，村裡發生的大事小情他都要到場，白吃白喝，還是大話說的一籮筐，能說會道，反說正說，僅憑一張嘴，就把事辦了。刁順子秦腔劇場找不到觀眾，他只需一句話，不去看戲就漲房租，全村都漲，一句話，就為劇場坐滿了人

四是具有痞子氣。懶惰，不務正業，吃房租，玩狗，一副死豬不怕開水燙的態勢，只有這類人才能開麻將館，才能鎮住場子。八嫂開了超市，做正當生意。

八叔算是個“閒人”，但是一個有錢的閒人！

我生活在西安，接觸過一些城中村的人，多少對城中村的生活有點了解。像八叔那樣能在城中村能蓋起一院子出租房的，都是條件比較好的人，他們衣食無憂，不用工作，靠出租房屋生活。一旦遇到拆遷，八叔們一夜之間就會變成有錢人！

這樣的“閒人”如果不折騰 ，大多過著比較富裕的生活；個別能折騰的，賺了更多的錢，可能買了曲江或是霸河邊上的別墅搬走了。也有一部分這樣的人因為折騰而“慘了”，前些年投資到某個“學院”或投資到某個爛尾樓盤上，血本無歸，反而變成了窮人。八叔看起來沒做什麼投資，應該是穩定有錢又有“閒”的人！

八叔跟八嬸的故事在城中村也挺有代表性。有錢又有“閒”的八叔“中年迷茫”，盯上了女租客。其實未必是女租客，女什麼客都有可能 ，現在的女人想走捷徑的非常多。八叔這樣的人就是自己不主動，也會有女人主動投懷送抱。所以，八叔的婚姻狀態確實反應了城中村一部分有錢人的真實生活現狀！

昨晚兩集“裝臺”中，八叔好像去了秦嶺山裡修煉去了。這是八叔們華麗轉身成為一個有錢又有素質的現代人的轉折點。

拍“裝臺”的城中村徐家村和北山門村我都去過，現在還沒有拆遷。一旦拆遷，還會產生一大批有錢又有閒的“八叔們”。八叔的“迷途知返”相信對這些“八叔們”能起到一個警示或是促使其提升素質的作用。

需要說明的是，八叔在城中村不是混混！因為混混們沒有八叔的正義感，也沒有八叔對過去錯誤的反思過程！雖然八叔在表面的生活狀態上有點像混混，無正當職業，開棋牌室，養貴重狗；但是，從個人品質上看 ，八叔比混混們要強的多。

八叔也不是城中村的村長！因為城中村的村長們比八叔牛的多！他們也不會坐在街道邊的藤椅上喝茶。他們喝茶一定是在小寨或是鐘樓附近的哪個茶樓裡，抑或是在自己小區的會所裡。

八叔比順子強，不需要騎三輪拉貨賺錢；但是，八叔沒有“黑總”有錢，黑總做的都是大買賣！那些打工租房的農民工們則是這幹人中地位最低的。

八叔的富足生活是改革開放帶來的。如果沒有改革開放，八叔跟刁順子沒有太大的差別；跟那些打工的農民工也沒有太大的取別！

祝願有錢又有閒的八叔們，生活美滿、幸福！素質快快提高！

閒能人。

非大奸大惡，但混身粘滿橫刺，內心柔弱，沒有方向。

但好事養成的習慣，在關鍵時刻常常可以無私的幫助他人

八叔在裝臺得城中村應該算是有錢有勢的一類人！看著像挺兇的，但其實他並不是什麼狠角色！

都是假把式，看他和菊的哪一齣就能感覺出來！

八叔是個有錢有房，而且有頭腦的人，一個月把房都租出去一個月租金也得有2萬塊錢，他自己還有門市房，超市和賭場！

他自己開賭場，還從來不上去賭，可以說是一個非常有原則的人！

他屬於哪種小老闆，挺有牌面的人！

在城中村沒有人不認識他的，人脈自然也是有的，比如他幫順子組織看錶演的，就讓所有房客都去，說漲價，別人也沒有敢反駁的！

按理說在租房這個行業，她應該算得上大戶了！

後來他又特別佛系，主要還是因為他不缺錢，不幹活也有收入！

看他對八嬸的痴情，還是個暖漢子，不得不說八叔這個人物真的挺有意思的！