問題問得好。第九回起嫌疑頑童鬧學堂，故事有表裡兩層意思，表面故事好理解，背後故事你要是留心也能看出一二，不過要做到毫無偏差就難了，因為這需要全書系統性解讀。

牡丹亭裡有春香鬧學，大概的一樣的吧，作者嘲諷的是腐朽的教育制度，及刻板的教學方法，賈代儒年事以高，孫子賈瑞是他的助手，他有事，就由賈瑞督學，正是老先生不在，兩路人馬才肆無忌憚的鬧了起來，一派以寶玉秦鍾為首，一派以薛蟠，金榮為首，事由憐香惜玉二人而起，結果是寶玉一派大獲全勝，但金榮，秦鍾都覺的受了委屈，各自向與賈府聯姻的新人訴苦。

在小白看來，銘煙鬧學堂，是曹公特意用來展現賈府如今子孫後代的現狀；也是照應冷子興演說賈府時所說的一代不如一代。除了這一點用意之外，還有另外的三點。

首先，我們來看看曹公的這一個用意。

銘煙之所以鬧學堂，歸根到底，是因為賈府義學風氣的敗壞；這一群賈府的年輕子弟，本質上是賈府的希望；賈府的祖先當日修建這個義學時，其出發點也是為了他們的後代，無論貧、富都能上學，走仕途經濟這條路線。

但顯然，這些子孫後代在學堂裡的表現是讓人失望的，大多數的學子在學校裡是尋花問柳，鬥雞走狗，甚至於還興起了男風。

隨後，秦鍾、香憐二人狀告賈瑞，又因為賈瑞不公的處理，導致了秦鍾等人的不滿；回頭座位上，他們依然沒有停止爭吵，最終，動起了手。

再後來，賈薔為了替秦鍾出氣，唆使銘煙，是導致銘煙鬧學堂的直接導火線。這個原本嚴肅的學堂，最終變成了一個打亂架的地方。幸而李貴的及時出現，才壓住了這個混亂的場面。

但透過銘煙鬧學堂這件事，誠然也體現出了賈府後繼無人的現實，這一群原本是賈府未來的子弟，正在做的是什麼呢？這是曹公的悲哀，也是賈府的悲哀。

當日，冷子興同賈雨村談起賈府時，便說道，如今的賈府，也是一代不如一代了；雨村詫異道，怎會如此，寧榮二府，應是最教子有法的了。但透過鬧學堂這件事，卻真實的向我們展現出了這些人的所做所為。

除此之外，其用意還有這三點：

其一：驗證了薛蟠比當日壞十倍的說法，間接說明薛姨媽來賈府的真正目的：

原文中說，薛姨媽之所以選擇來賈府，有一個很大的原因就是為了讓賈政這個妹夫來管教自己的兒子；但，透過鬧學堂一事，我們卻看到了薛蟠不為人知的一面。原文中說，誰知薛蟠在賈府，不到幾個月的時間，比之當日來賈府，更壞了十倍。

在鬧學堂這一回裡，還說出了薛蟠來義學的事情，他之所以來義學，只是因為動了龍陽之心；所以，在學堂裡，他利用錢財，勾搭了不少的賈府子弟；比如，那兩個有名的香憐、玉愛；比如，金榮。

而薛蟠變壞，薛姨媽一家卻依然居住在賈府，這更是直接驗證了薛姨媽來賈府的目的，她並不是真的想管教兒子，而是另有打算。

其二：揭露了賈府外表融洽其實內部矛盾激烈的現狀

銘煙之所以敢鬧學堂，就是因為他仗著自己是寶玉的小斯，而金榮，不過是賈府旁支璜二奶奶的侄兒；賈府正派與旁支的矛盾，透過鬧學堂一回，得到了充分的體現；同樣是寧榮二公的後代，卻出現瞭如此大的貧富差距，可想而知，到了賈府衰敗之時，這些旁支又會是怎樣的落井下石呢？

其三：銘煙鬧學堂，也反應了賈府風氣從上至下的敗壞：

鬧學堂一事，雖然發生在賈代瑞這個老師有事回家的空擋，但這一事件的發展，卻並非是一日兩日了。

賈代儒作為義學的老師，為何放任著薛蟠敗壞學堂，無視學生們尋花問柳、走雞鬥狗的現狀；又為何無視這些賈府子弟興起的男風現象。

說到底，還是在於賈代儒這個老師，也是勢力之人，作為一個老師，他沒有管教好這群學生。

而我們透過原文中對賈薔的描寫，似乎也明白了，男風現象，不僅在義學中存在，在賈府，同樣存在。

賈珍為何讓賈薔搬離寧國府？寧國府為何會流傳賈薔、賈蓉二人不正常的關係？無風不起浪，這一切，用一句話來說最合適，那就是，上樑不正下樑歪！賈府壞的風氣，已經到了骨子裡了。

這學堂的學生都是些什麼家的孩子來讀書的？都是本族子弟與些親戚家的子侄，就是賈姓的弟子和賈姓有親戚關係的弟子，當然薛蟠就是其中的一員了，但是薛蟠來讀書可不是為了學好數理化走偏天下都不怕，是因為他有一個癖好“龍·陽”之興，那麼什麼是龍陽的好愛？

典故出《戰國策·魏策》：對曰：“四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？”魏王與龍陽君為同性戀者，同床共枕，甚為寵愛。一日，魏王與龍陽君同船釣魚，龍陽君釣得十幾條魚，

竟然涕下，魏王驚問其故，龍陽君謂，初釣得一魚甚喜，後釣得益大，便將小魚丟棄。由此思己，四海之內，美人頗多，恐魏王愛其他美人，必將棄己，所以涕下。魏王為絕其憂，下令舉國禁論美人，違禁者滿門抄斬，以表其愛龍陽君。

龍陽癖，別稱龍陽之好、斷袖之癖，出自《戰國策·魏策》。在後代作品以及歷史中也經常出現，統一來講是指男同性戀行為，男人之間超乎友情的感情，喜歡男人的行為。薛蟠不僅僅對美貌的女子垂涎三尺，就是對眉清目秀，偏女性媚態的男人也有喜好，在學堂就是為了此。

在學堂裡薛蟠利用自己家的錢財和好幾個學生都有龍陽之舉，這些想象對於一個斯文之地，書香之堂應該是有辱斯文，敗壞風氣的行為，那麼為什麼學堂的先生卻不管教，看看是什麼教書先生就可以知道原因了，年長的先生還算是個為人師表的人，另外一個就是他的孫子。

這個孫子說起來就不陌生就是賈瑞，書裡對賈瑞的德行是這樣描寫的，原來這賈瑞最是個圖便宜沒行止的人，每在學中，以公報私，勒索子弟們請他。後又助著薛蟠，圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反“助紂為虐”，討好兒。這個賈瑞可以說什麼都壞。

品行和德行都壞，根本就沒有做教書先生為人師表的德行，為的都是銀子和酒肉，品行看到自己妖嬈的嫂嫂居然就有了想入非非的淫念，而且根本就是個自不量力的傢伙，自己是個什麼東西一點都不清楚，連王熙鳳見多識廣的人都感覺到世上哪有這樣的禽獸一樣的東西。

我們說教育是國家的未來，那麼教育同樣是一個家族的未來，賈府的教育書香之地被教師賈瑞，學生薛蟠之流所玷汙，還不僅僅是薛蟠一個人有龍陽好愛，可見當時社會也有很嚴重的龍陽的社會風氣才會給孩子們帶來很嚴重的敗壞風氣的影響，就算寶玉也有疑似這樣的念頭。

再看看賈府學堂幾個賈家弟子的表現就可以看到賈府未來的學子能不能看當大任，賈瑞是個貪圖小便宜，以公報私，勒索子弟的偽君子教師，還有兩個學生一個叫香憐，一個叫玉愛都是薛蟠的喜歡的物件也不是什麼好學之人，這兩個人很快就喜歡上了靦腆的秦鍾。

而秦鍾也是這樣的人物，秦鍾和薛蟠的愛好也差不多，既喜歡女孩子也喜歡男孩子，當然男孩子是要有女性特徵的人才可以。其中寶玉也有一點喜歡這兩個人的表現，整個學堂就找不到一個好好學習的學生，很可能寶玉只是喜歡那兩個人的女孩子的外表的美。

為什麼會做此斷定，因為在和襲人有了初次以後，肯定以後也有更多次的偷情，但從寶玉對整個丫鬟的舉動來看他並不太貪念女色，也就和碧痕有過疑似那樣的舉動，所以可以斷定寶玉對異性都沒有太大的貪念，那麼對男性就更不可能有興趣，書中也沒有這方面的暗示和描寫。

和秦鍾還有和另外兩個學堂柔美很接近女孩子的男孩子擠眉弄眼也可以斷定是喜歡他們的外表，好在薛蟠並沒有和寶玉太親近，要不很可能薛蟠對寶玉的影響將是災難性的。那麼起碼來說怡紅院將會得不到安寧，而怡紅院將出現很多小寶玉的機率將會大大地增加。

學堂裡還有賈薔又是怎麼樣的一個學生，外相既美，內性又聰敏，雖然應名來上學，亦不過虛掩眼目而已。仍是鬥雞走狗，賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛，下有賈蓉匡助，因此，族中人誰敢觸逆於他！賈薔和東府的關係很好，就是寧國府的賈珍父子，所以也是一個不學無術的傢伙。

學生鬧學堂主要是寧國府裡沾親帶故叫賈璜夫妻，守著些小小的產業的一個侄兒金容和秦鍾因為爭風吃醋而鬧事，再加上賈瑞管束不嚴導致了雙方動手並惹惱了寶玉。因為打狗還要看主人是吧，最後以金容給寶玉和秦鍾道歉草草收場，這場糾紛給我們有什麼含義？

首先賈府的學堂絕大部分的學生心思根本就沒有在學習上，而是鬥雞走狗，賞花閱柳之上。更有甚者就是有龍陽的愛好，這對於一些青春少年來說和我們現在的社會風氣是不可理喻的。小小年紀貪玩好耍也是很正常的，但居然學到了很難啟齒的敗壞家風的不良行為。

而當初賈薔被賈珍趕出寧國府就是有人傳說賈薔和賈蓉之間有這樣愛好的擔心，所以這些社會風氣敗壞的根還是出在賈府成年人中，當然也是那個社會風氣的一個縮影，就像薛蟠的龍陽愛好也可能是在到賈府以前就有這樣的愛好，也可能就是到賈府學到了這樣的癖好。

那麼所以才有上樑不正下樑歪的現象存在，也告訴給我們賈府的未來和希望就是我們眼前看到的這些令人作嘔的現象，因此賈府的衰敗不僅僅是財富方面的衰敗而是精神的潛移默化在衰敗，

如果賈府的孩子們都是，哪怕有那麼一兩個能夠刻苦學習那麼都還有可能千金散去還復來。連賈府最有希望的孩子寶玉都不喜歡學習，而且混跡於這種汙濁的學習環境裡，不成器當然就是大機率的事情。那麼賈府的未來還有什麼指望。