《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》被稱為射鵰三部曲，故而常會讓讀者想起不同書中人物的關聯。

楊逍是《倚天屠龍記》中的明教左使，程英是《神鵰俠侶》中出現以桃花島主黃藥師的關門小弟子。如果說這二人發生一些關聯，或者以衣缽傳人連線，實際上就是要將楊逍作為桃花島功夫創始者黃藥師的隔代傳人來看。楊逍與滅絕師太同代，滅絕師太為峨眉第三代，所以他應至少是程英孫輩之人。

這需要一些想象力，畢竟沒有任何文字直接指出楊逍是桃花島功夫的傳人，所以我們只能從桃花島功夫的特點中找出相似點和關聯性。

桃花島功實際上包含著很多內容。

在書中，東邪黃藥師所學極博，天文地理，奇門數術，藥理陣法音律可說無所不精，從這點看，數百年間，黃藥師絕對在博學的堪稱第一人。

以武技而論，桃花島最出名的功夫應該是彈指神通，這點甚至被其外孫女郭襄口誦。

郭襄道：“還有一位老英雄，五行奇術，鬼神莫測，彈指神通，罕有其匹。這算不算是大英雄？”楊過道：“這是桃花島主黃藥師，武林前輩，我素來敬仰的。”……

《神鵰俠侶》中，黃藥師也特意將彈指神通教授給楊過，一是此功為對付李莫愁，二則此功也是可與一陽指齊名之功。黃藥師性格我行我素，但心喜楊過，故亦師亦友不拘一格才把自己最得意功夫拿出來傳授。

我們就看看楊逍會麼，答案是肯定的。

《倚天屠龍記》文字中確實提到了楊逍會彈指神通這點。

只聽得嗤嗤兩響，兩粒小石子射將過來，帶著破空之聲，直衝二人穴道，登時替他們解開了。卻是楊逍以“彈指神通”反運“擲石點穴”的功夫。……

《神鵰俠侶》中，華山之巔上，楊過也正是用同樣的手段以石子擊打尹克西，解圍張君寶。

這粒小石子正是楊過用“彈指神通”的功夫發出，…

由此推測，說楊逍為程英衣缽傳人的提法，大概主因在此。

但就此直接指出楊逍就是傳人還不夠。我們看看是否有其他相關性。

衣缽這個詞語來自於佛教系，中國禪宗師徒間道法的授受，常付衣缽為信證，稱為衣缽相傳。

簡單說，就是要有師父靠此吃飯的主要本事。桃花島特點輕靈飄逸，正如其武功名，玉簫劍法，蘭花拂穴手，落英掌法，彈指神通等。

楊逍的武功身法翩翩輕靈飄逸，這點雖然是符合桃花島功夫的外在表現和一些神韻，但是還不足夠說這就是桃花島功夫。

程英為黃藥師的關門小弟子，因為對前幾個弟子的心中有愧，所以對程英也是傾囊相授，不過成因雖然聰穎，但是資質卻有限，遠不如黃蓉與楊過的領悟能力。因此，對於黃藥師各門學問、武功只能說通曉，卻難達到登峰造極。

彈指神功，雖然為桃花島功夫的臉面和看家功夫，但實際上並不難學，而且此門功夫是隨著內功的深淺才會威力越大，所以程英在使用彈指神功的威力上，顯然遠不如有奇遇的楊過。

彈指神通須積長期功力，練得指力通神，方能克敵制勝，非短期內所能使用，程英亦早知修習之法………《神鵰俠侶》

楊逍在《倚天屠龍記》中，年少成名，可算是一個文韜武略皆屬上乘之人，也通曉陣法，不過其性格上卻顯孤傲，恩怨必報，我行我素。大概是有才之人都恃才放曠，這一點倒很像黃藥師。

不過，程英性格溫柔，細心，凡事有度不走極端，與楊逍可說迥異。師者不僅傳藝，也需講德，從品性是否類似的角度上來看，如果是程英直系傳人，恐怕是教不出楊逍這樣孤傲的性格弟子的。

最大的問題是，金庸先生雖然賦予了楊逍角色彈指神通技能，但僅此而已。 楊逍的天分是絕對不差，所以少年即可成名，比武勝孤鴻子，陽頂天也傳之乾坤大挪移。這樣好的天分與才智，先不談武功，雖然懂一些陣法，但最卻未見其在居所或者危險地能布出桃花島迷蹤陣來，也沒見其如黃藥師程英那樣蕭不離身。

至少在我認為，桃花島迷蹤陣法為桃花島一脈的最基本素質，畢竟連傻姑也能在桃花島陣法中穿行自如，而通曉音律也是外在的表現。

這點與書中明確指出的黃衣女自述終南山下，活死人墓的出身完全不同，對於楊逍的出身作者也無需語焉不詳。

單靠一個彈指神功或者身法類似，是不足以說明楊逍是桃花島系武功，至於衣缽傳人之說更是一廂情願。

如程英這般如芝如蘭，溫柔賢淑容讓細心的女子，也教不出有楊逍這樣品性的徒弟或徒孫。

至於楊逍身具彈指神功的能力，一則也許因為少年奇遇桃花島人偶得相授，最大的可能是陽頂天相授。

有一個線索即是，陽頂天在倚天屠龍記連載版本中，名為楊破天，楊破天實際上即為楊過之子的設定。

須知，在神鵰俠侶中，楊過和程英是同時接受黃藥師，彈指神通點撥傳授的。

以此來看，楊逍會彈指神通也就不足為怪了。

邊讀書，邊打字。

答主認為：程英與楊逍應該沒有關係。

之所以讓楊逍與程英有上聯絡，不過是兩人都會桃花島的一樣武功：彈指神通。

但是，桃花島弟子眾多，會彈指神通的未必只有程英。

而且從時間上來說，神鵰末年距離楊逍出現的年代，也就是張三丰百歲壽宴時，楊逍是人當中年，差不多四十歲左右。而程英則是比張三丰大個二十多歲，也就是說，程英比楊逍大八十歲。

試想：一個能夠被傳送武功的人，至少要有十來歲，那時程英年齡就近百歲了，能夠在百十歲才找接班人，程英如果是老頑童，才有可能。

更何況程英人淡如菊，未必把師門、武功放在心上，人生百年，如草木一秋，過了也就過了，不必證明她曾經來過。

最為重要的一點：也許楊逍與程英就不曾在同一片藍天下生存過。程英一生鬱鬱寡歡，也許早已香消玉殞了。

而楊逍所掌握的“彈指神通”，應該是桃花島其他人門人後輩所受，且不是什麼正宗的弟子，不然，以楊逍之聰慧，怎麼不會桃花島奇門遁甲之術！

否則，光明頂楊逍也不會受制於成昆，差一點使得明教全體覆滅！

這個真的可以有！楊逍就是程英的傳人。我可以證明：

彈指神通是黃藥師的獨門絕技，不是桃花島的傳人是不可能會使彈指神通的。而且楊逍的武功卓絕，性格放浪不羈，這也和黃藥師很像。黃藥師號稱東邪，行事全憑自己的喜惡，不遵循常理。

楊逍除了武功，也繼承了黃藥師這種玩世不恭的處事態度。就算不是直接從黃藥師那裡繼承過來的，程英的性格也和黃藥師很像，她教出來的徒弟應該也差不了。

我為什麼這麼肯定楊逍是程英的傳人呢？因為桃花島的傳人死得死、傷得傷，最後剩下來的沒有幾個。首先排除黃藥師自己，他在《神鵰》末尾時已經百歲高齡了，不可能再活到《倚天》世界去。

然後是他的弟子們，陳玄風被小郭靖一刀插死，梅超風被歐陽鋒偷襲致死；曲靈風死得更早，陸乘風殘廢之體，都沒活到《神鵰》時期。還有兩個小弟子，武眠風和馮默風，也是《神鵰》時期死的。

再有就是郭靖和黃蓉，他們最有能力把桃花島傳承下去，可是《神鵰》結束後，帶著兒子郭破劣殉城犧牲了。郭芙武功低微，學不會彈指神通，郭襄雖然號稱小東邪，但是明顯也沒有繼承彈指神通。

還有一個可能性是楊過，楊過曾經得黃藥師傳授過彈指神通破了李莫愁的五毒神掌，而且楊過、楊逍都姓楊，這樣看來他是最有可能的人選。可是當正宗古墓傳人黃衫女出現的時候，和楊逍並沒有上演認親大戲，所以也只好排除。

數來數去，只剩下一個程英，而且程英的年齡最小，《神鵰》和《倚天》跨越一百年左右，只有她能活到《倚天》世界。可能程英苦戀楊過而不得，晚年時候遇到一個性格很像楊過的小楊逍，就收他為徒，聊以慰懷吧。

程英與楊逍，都是金庸先生筆下的人物，前者是《神鵰俠侶》中的人物，而後者則是《倚天屠龍記》中的人物。

很多人認為，楊逍就是程英的徒弟，原因就是楊逍會“彈指神通”這門武功。事實上，這種可能的確存在，但前提是程英足夠長壽。

按照小說中的設定，程英比楊過小几歲，《神鵰俠侶》結束時，大概三十二歲左右，而當時的張三丰（張君寶）大概十二三歲。算起來，程英要比張三丰大二十歲左右。

而《倚天屠龍記》中，楊逍第一次出場時，小說中的描述是五十來歲，當時的張無忌十四歲左右，張三丰比張無忌大九十歲，那就是一百零四歲左右。

算起來，楊逍要比張三丰小五十歲左右，那比程英就要小七十歲左右。

按照小說中的描述，楊逍少年時便已成名，二十餘歲便當上了明教光明左使。他年幼時，曾有奇遇，應該是得到了高人的指點，因此年紀輕輕便已武功不俗。

假設他十歲偶遇高人學藝，如果那位高人是程英的話，那當時程英也八十多了。

正常情況下，武林高手內力深厚，百病不侵，活到八九十歲不是什麼難事，但難保不會有意外，所以這個是無法確定的。

即便程英真的活到了那個年紀，也不能確定楊逍就是她的徒弟，畢竟小說中沒有挑明。但有一點基本可以確定，那便是楊逍所用的“彈指神通”武功，應該是黃藥師桃花島一派的絕學。

金庸先生筆下，“彈指神通”這門武功，是東邪黃藥師賴以成名的絕學，也是桃花島一派最頂級的武功之一。

在金庸先生小說中，這門武功一共在五部小說中出現過，而第一次出現，就是在《射鵰英雄傳》中，桃花島主黃藥師的手上。

第二次出現，是在《神鵰俠侶》中，使用的人很多，包括黃藥師、郭靖、楊過、程英等人。

第三次出現，是在《倚天屠龍記》中，使用的人就是楊逍。

第四次出現，是在《俠客行》中，使用的人是謝煙客。

最後一次出現，是在金庸先生最後一部小說《鹿鼎記》中，使用之人是澄觀。

按照《射鵰英雄傳》中的設定，從連載版到新修版，“彈指神通”都是黃藥師賴以成名的絕學，第一次華山論劍時，他靠的就是這門武功和“劈空掌”，與其他四位高手爭雄。

而按照連載版《鹿鼎記》的設定，“彈指神通”是少林派歷代相傳的絕學，不過這一段在後來的版本中被改了，原先的“彈指神通”成了“一指禪”。

金庸先生為何修改，答案不言而喻，同樣的情況還有“一陽指”和“降龍十八掌”這些武功。

不難看出，金庸先生的目的，就是要讓“彈指神通”變成桃花島獨有的武功，代表性絕學。

從上述分析來看，咱們雖然不能確定楊逍是程英的徒弟，但至少可以確定，他的“彈指神通”源於桃花島一派。而謝煙客的“彈指神通”，可能就是源於楊逍，追根溯源，還是桃花島一派。

楊逍出場的小說《倚天屠龍記》，故事是發生在《神鵰俠侶》之後。

而《神鵰俠侶》結束時，會“彈指神通”這門武功的人，一共有五位，分別是黃藥師、郭靖、黃蓉、程英、楊過。

黃藥師當時年紀已經很大了，都快一百歲了，肯定是活不了多久了，而郭靖、黃蓉夫婦，多年後戰死襄陽，楊過則與妻子小龍女隱居古墓，他們雖然有傳人，但不是楊逍，而是黃衫女子。

黃衫女子和楊逍見過，二人互不相識，很明顯他們並無交集。

所以，最有可能傳下“彈指神通”給楊逍的人，就是程英。

按照小說中的設定，楊逍出身富貴之家，幼年時遭元軍迫害，舉家逃難，安於南方，但家人卻不幸全部溺亡。

從這一點可以確定，楊逍幼年學藝的地方，很大機率是在南方，年幼的他，顯然不可能跑到北方或者西域去。

再看程英，按照《神鵰俠侶》中的設定，她和陸無雙為伴，攜傻姑一起在故居嘉興隱居，剛好是在南方。

再看楊逍的本領，他是一個文武全才的人物，不僅僅是武功高，人也聰明，長得還帥，才華學識更是不凡，他曾寫過一本書，叫做《明教流傳中土記》。

從他的本領來看，他的師父肯定不簡單，絕不是武功高強而已，肯定也是一個博學之人，這一點程英完全符合。

再看楊逍的武功路數，他是內外兼修，說明師門不簡單，而特點方面，從他數次出手來看，主要偏向技巧型，以輕快為主，這點非常符合桃花島一派武功的特點。

綜上所述，楊逍很有可能就是桃花島一派的傳人，從他學藝的地方，到武功的特點，和本領的全面，都非常符合桃花島一派的特點。

至於他的師父是不是程英，這個可不好說，畢竟二人差了七十歲，但也不是沒有可能，黃藥師收程英為徒的時候，也快八十歲了，說不定程英也是八十多歲後，遇見了孤苦無依的楊逍，想起了自己幼年的遭遇，於是將他收為徒弟。

而且小說中還提到，楊逍出道很早，可能就是因為師父程英逝世了，他才會那麼早出去闖蕩江湖。

此外，其實還有一種說法，那便是楊逍的“彈指神通”是陽頂天教的。而陽頂天是楊過的徒弟，也有說是程英的徒弟。

不過筆者個人還是比較傾向於楊逍是程英徒弟的觀點。

歸雲莊陸承風陸冠英父子也是黃藥師的門下弟子，而且陸冠英也很討黃藥師喜歡，為人也比較聰慧，靖蓉結婚後，黃藥師就離開桃花島，雲遊四方，去歸雲莊小住不是沒可能，看陸冠英聰慧心生喜歡傳下武功衣缽也是合理的，所以楊逍武功不一定來自程英，也有可能來自歸雲莊陸氏後人的傳授

程英與楊逍，都是金庸先生筆下的人物，前者是《神鵰俠侶》中的人物，而後者則是《倚天屠龍記》中的人物。

很多人認為，楊逍就是程英的徒弟，原因就是楊逍會“彈指神通”這門武功。事實上，這種可能的確存在，但前提是程英足夠長壽。

按照小說中的設定，程英比楊過小几歲，《神鵰俠侶》結束時，大概三十二歲左右，而當時的張三丰（張君寶）大概十二三歲。算起來，程英要比張三丰大二十歲左右。

而《倚天屠龍記》中，楊逍第一次出場時，小說中的描述是五十來歲，當時的張無忌十四歲左右，張三丰比張無忌大九十歲，那就是一百零四歲左右。

算起來，楊逍要比張三丰小五十歲左右，那比程英就要小七十歲左右。

按照小說中的描述，楊逍少年時便已成名，二十餘歲便當上了明教光明左使。他年幼時，曾有奇遇，應該是得到了高人的指點，因此年紀輕輕便已武功不俗。

假設他十歲偶遇高人學藝，如果那位高人是程英的話，那當時程英也八十多了。

正常情況下，武林高手內力深厚，百病不侵，活到八九十歲不是什麼難事，但難保不會有意外，所以這個是無法確定的。

即便程英真的活到了那個年紀，也不能確定楊逍就是她的徒弟，畢竟小說中沒有挑明。但有一點基本可以確定，那便是楊逍所用的“彈指神通”武功，應該是黃藥師桃花島一派的絕學。

金庸先生筆下，“彈指神通”這門武功，是東邪黃藥師賴以成名的絕學，也是桃花島一派最頂級的武功之一。

在金庸先生小說中，這門武功一共在五部小說中出現過，而第一次出現，就是在《射鵰英雄傳》中，桃花島主黃藥師的手上。

第二次出現，是在《神鵰俠侶》中，使用的人很多，包括黃藥師、郭靖、楊過、程英等人。

第三次出現，是在《倚天屠龍記》中，使用的人就是楊逍。

第四次出現，是在《俠客行》中，使用的人是謝煙客。

最後一次出現，是在金庸先生最後一部小說《鹿鼎記》中，使用之人是澄觀。

按照《射鵰英雄傳》中的設定，從連載版到新修版，“彈指神通”都是黃藥師賴以成名的絕學，第一次華山論劍時，他靠的就是這門武功和“劈空掌”，與其他四位高手爭雄。

而按照連載版《鹿鼎記》的設定，“彈指神通”是少林派歷代相傳的絕學，不過這一段在後來的版本中被改了，原先的“彈指神通”成了“一指禪”。

金庸先生為何修改，答案不言而喻，同樣的情況還有“一陽指”和“降龍十八掌”這些武功。

不難看出，金庸先生的目的，就是要讓“彈指神通”變成桃花島獨有的武功，代表性絕學。

從上述分析來看，咱們雖然不能確定楊逍是程英的徒弟，但至少可以確定，他的“彈指神通”源於桃花島一派。而謝煙客的“彈指神通”，可能就是源於楊逍，追根溯源，還是桃花島一派。

楊逍出場的小說《倚天屠龍記》，故事是發生在《神鵰俠侶》之後。

而《神鵰俠侶》結束時，會“彈指神通”這門武功的人，一共有五位，分別是黃藥師、郭靖、黃蓉、程英、楊過。

黃藥師當時年紀已經很大了，都快一百歲了，肯定是活不了多久了，而郭靖、黃蓉夫婦，多年後戰死襄陽，楊過則與妻子小龍女隱居古墓，他們雖然有傳人，但不是楊逍，而是黃衫女子。

黃衫女子和楊逍見過，二人互不相識，很明顯他們並無交集。

所以，最有可能傳下“彈指神通”給楊逍的人，就是程英。

按照小說中的設定，楊逍出身富貴之家，幼年時遭元軍迫害，舉家逃難，安於南方，但家人卻不幸全部溺亡。

從這一點可以確定，楊逍幼年學藝的地方，很大機率是在南方，年幼的他，顯然不可能跑到北方或者西域去。

再看程英，按照《神鵰俠侶》中的設定，她和陸無雙為伴，攜傻姑一起在故居嘉興隱居，剛好是在南方。

再看楊逍的本領，他是一個文武全才的人物，不僅僅是武功高，人也聰明，長得還帥，才華學識更是不凡，他曾寫過一本書，叫做《明教流傳中土記》。

從他的本領來看，他的師父肯定不簡單，絕不是武功高強而已，肯定也是一個博學之人，這一點程英完全符合。

再看楊逍的武功路數，他是內外兼修，說明師門不簡單，而特點方面，從他數次出手來看，主要偏向技巧型，以輕快為主，這點非常符合桃花島一派武功的特點。

綜上所述，楊逍很有可能就是桃花島一派的傳人，從他學藝的地方，到武功的特點，和本領的全面，都非常符合桃花島一派的特點。

至於他的師父是不是程英，這個可不好說，畢竟二人差了七十歲，但也不是沒有可能，黃藥師收程英為徒的時候，也快八十歲了，說不定程英也是八十多歲後，遇見了孤苦無依的楊逍，想起了自己幼年的遭遇，於是將他收為徒弟。

而且小說中還提到，楊逍出道很早，可能就是因為師父程英逝世了，他才會那麼早出去闖蕩江湖。

此外，其實還有一種說法，那便是楊逍的“彈指神通”是陽頂天教的。而陽頂天是楊過的徒弟，也有說是程英的徒弟。

不過筆者個人還是比較傾向於楊逍是程英徒弟的觀點。

歸雲莊陸承風陸冠英父子也是黃藥師的門下弟子，而且陸冠英也很討黃藥師喜歡，為人也比較聰慧，靖蓉結婚後，黃藥師就離開桃花島，雲遊四方，去歸雲莊小住不是沒可能，看陸冠英聰慧心生喜歡傳下武功衣缽也是合理的，所以楊逍武功不一定來自程英，也有可能來自歸雲莊陸氏後人的傳授