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1 # 試鳴天下
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2 # 中孚鑑
在《封神演義》中,實力體現的現象是“聖人之下皆螻蟻”,意思就是說,不管聖人之下的人物再厲害,一旦遇到聖人就只有被輕易收拾的份,比如曾擒住闡教十二仙的三霄仙子,以及孔宣,聖人之下的人物幾乎沒有打過他們的,但當聖人出手時,他們根本沒有還手的機會。
書中的聖人,比如有太上老君、元始天尊、通天教主以及接引道人、準提道人,他們五人都是以力證道成聖,至於女媧娘娘則是以德證聖,所以這裡只講前面五位。
太上老君、元始天尊、通天教主本是師兄弟,都是鴻鈞道人的徒弟。接引道人、準提道人則是西方二聖。
那通天教主和其他四聖誰強呢?
他們五人都是聖人級別的人物,實力本在伯仲之間,縱然有些懸殊,但也不會差的太遠。若是單打獨鬥,一方想要殺了另外一方,那還是一件非常難的事。
不過,這裡既然要分個高低,個人覺得實力最強的是通天教主。
雖然在《封神演義》中,通天教主是小師弟,最後又失敗了,但他的實力卻不容小覷的。
在書中,通天教主先後擺下誅仙陣和萬仙陣,因為此二陣威力強大,不是一兩位聖人所能破的,所以元始天尊、太上老君就請來了接引道人、準提道人前來助拳,最終集四聖之力才打敗通天教主。
雖然通天教主是仗著誅仙陣、萬仙陣的威力,使他的實力大增,不得不集四聖之力破之。但退一步說,像這樣威力強大的陣法,若非道法高深之人也催動不出陣法的威力。
再則,就算通天教主仗著陣法的威力,但他若沒有真本事,又何必動用四聖之力呢!
陣法的威力再強,也只是外力,聖人之間動手,主要看的還是自身實力。通天教主能以一敵四,足可體現出他強大的實力。
換而言之,若單打獨鬥,通天教主就算沒有陣法的相助,他也是不輸其他四聖的。
封神大戰其實就是闡教和截教之爭,闡教之主是元始天尊,截教教主是通天教主。元始天尊若有以一己之力勝通天教主的實力,在封神之戰時就大可不必請幫手了,這說明他覺得自己雖然不懼通天教主,但想勝卻也不易,所以只得請人幫忙。
太上老君是元始天尊、通天教主的師兄,太上老君雖然是大師兄,他也沒有必勝通天教主的把握,書中他們有過直接的較量。雖然通天教主捱過太上老君的打,但那是眾聖合力對通天教主一人時。
而太上老君和通天教主最為精彩的交手情節是太上老君一氣化三清這段。
太上老君以自身道法化出上清道人、玉清道人和太清道人。雖然太上老君以此神通化出三清圍戰通天教主,也確實打的通天教主懵圈了,但太上老君想要制服通天教主卻也不能。
太上老君只是用這項神通嚇嚇通天教主,讓通天教主知道自己的法力修為有多強。但這對通天教主而言,雖然看著嚇人,但想打敗通天教主還是很難。
書中是這樣說的:
“一氣化三清,不過是元氣而已,雖然有形有色,裹住了通天教主,但也不能傷他(通天教主)。”
以此來看的話,通天教主當不輸於太上老君。
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3 # 劍膽琴心787
單打獨鬥,五聖之間誰也奈何不了誰。但從修為的角度看,三清中,通天最弱。元始坐飛來椅,頭頂現萬丈金蓮(本身修為,未動用法寶〉入陣,通天即啟陣震動誅仙劍(動用陣法和法寶)攻擊元始,僅削下一朵金蓮,元始勸通天撤陣後徐徐退出誅仙陣,可見通天在陣法、法寶加持下,也無法對元始造成威脅,元始自始進出誅仙陣,可見,元始比通天修為略強。誅仙陣有4門且有四劍(法寶)作陣眼,只有四個法道高深(聖人級)之人分別鎮住四劍,方可破陣,這不等於通天比其他四聖強。老君在誅仙陣中一氣化三清打通天三扁拐,誰強誰弱應很分明。西方接迎與通天差不多。但準提入陣時需要化法身方可以通天抗衡。故五聖中準提稍弱一些。
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一樣的級別,通天在書中看起來弱於四聖,主要是因為,單打獨鬥,一個級別,打四個當然不敵。二者,動了無名火,這是修煉者大忌,平白就落了下風。