學習書法的過程殊途同歸，只要是經典的碑帖，不論書體、風格都值得學習，關鍵的問題是如何取捨。如果能有好的老師指引，弄清楚學什麼，怎麼學，如何消化，會少走很多彎路。

書法的基礎愚以為，分兩方面。一是對毛筆的駕馭，二是是審美意識形態。而這兩樣在任意書體都具備。認為楷書就是書法的基礎，從藝術的角度上是片面的。而從實用角度上又是合理的。僅供參考！

一般講學書法大多數從楷書開始，楷書過關，隸書就容易了。如果從隸開始，那楷書就要從頭練起。如果要寫寫玩玩，那就無所謂了。一些名人時間金貴，直接上行草，玩唄。

學習書法可以從靜態的篆書、隸書及楷書中任選一種書體開始學習。也可以從動態的行書甚至草書入手。從草書開始可以先從容易把握的章草或小草開始，一般不主張初學者從大草開始。

初學隸書，首先是選帖。可以從漢隸、清隸中選帖。漢隸適合初學者臨摹的主要有《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張景碑》、《鮮于璜碑》、《西狹頌》、《衡方碑》、《張遷碑》、《曹全碑》等。清隸適合初學者臨摹的主要有鄧石如隸書、伊秉綬隸書、金農隸書、何紹基隸書、鄭簠隸書、趙之謙隸書等。

確定碑帖之後，就要準確臨摹，書法臨摹主要強調技巧的準確性、熟練性等基本功的訓練，並對古典名帖有大致的瞭解與基本風格掌握。大致可以從兩個方面著手:

首先是實踐:基本掌握隸書書體的一般技巧，並能準確臨摹，對古代隸書的著名作品做到熟悉與充分領會。比如《乙瑛碑》，此碑書體端莊凝重，氣象雍容，是漢碑中名品。臨摹時注意每個字均整齊、方正、凝重，點畫結構嚴謹，講究穿插避讓。筆劃粗細對比，輕重變化，頗多妙趣，較長的筆畫多呈彎弧形，波筆常有大挑勢，形態飛動遒勁。

其次是理論:對書體理論與技法理論作初步的瞭解，並與自己的臨摹體驗相對照，閱讀一些古代技法理論與書法理論的文章。

前面許多回答一語見底，客觀的，準確的。不同書體是形式，是風格，從哪裡開始不重要，重要的是認知，是標準，經典是怎麼回事，一般作品是怎麼回事，怎樣取捨，怎樣提高，學習本質的東西，不要被玄虛的東西影響到，從任何書體學都可以，他們之間沒有高低之分，只是體例不同

從某種程度上說，學習書法先從隸書開始，比先從楷書開始更重要。這是因為隸書的筆畫講究粗細一致，圓潤。隸書練好了，正鋒行筆也到位了，練起楷書來，就可以起到事半功倍的效果。

學習書法從那個書體開始學習都可以，不必拘泥某些大家的說法，可以從你最喜歡的書體開始，因為你喜歡，所以學起來你才會有樂趣。經過一段時間學習後，你就會對其它產生興趣，也可以涉獵。當然學習書法是一個漫長的過程，有困惑有畏懼但更多的是樂趣。目標定的不要太大，貪多嚼不爛。

我認為只要你喜歡，從那種字型開始，都不是問題，我一般傾向於從隸或楷起步，相對較好一些，因為這兩種字的筆法相對比較變化少一些，字的間架結構相對好掌握一些，所以從這兩種字型開始，學習就相對容易些！

可以。學習隸書相對容易些，楷書最難。由隸入楷難，由楷入隸易。先學楷書，再學隸書反而順理成章。當然根據個人情況選擇即可。

這個問題題的好。

我學書法就是從隸書開始學起的，寫隸書快五年了。

我是從張遷碑入手的，作為入門的第一碑帖。

學書從隸書入手，優點是：容易上手，筆法簡單易掌握。結字也不復雜。

隸書主要筆法，是從篆書裡演變而來的，只要熟練掌握中鋒的寫法即可。

隸書筆法兼有側鋒的運用，這是常被乎視的。

側鋒的運用，會增加字的靈活性！

我的隸書書作

一般先從楷書開始，因為其他書體有筆畫變形，而楷書中規中矩。當然，喜歡也可以從隸書開始練習，但必須從臨帖開始，臨帖！臨帖！還是臨帖！要點強調三遍！！！

完全可以。隸書平正，而且楷書就是從隸書演變來的，可謂是一脈相承。先學隸書，可防止寫楷書時傾斜的毛病，比直接寫楷書要更得法和要領。

書法學習先從那種書體入手？因人而異，真草隸篆都可以先入手。特別是由篆隸入手的書家，再學楷行草寫出來自帶古風。

學習書法可以先從學隸書開始嗎？

學習書法先從學隸書開始是完全可以的。首先從中國書法的演變上來看，學習隸書往上可以追溯小篆、金文、甲骨文；向下可以延伸魏碑、唐楷、行書、草書等等。可以說，隸書是一個承上啟下的書體，所包含的各種書體元素最多，學好了隸書再學其他書體很容易上手。

金文：散氏盤

這一點兒從點劃的寫法上就能看出，隸書以中鋒行筆為主，點劃的結尾偶有波磔。而小篆往上的書體，點劃的變化很少，純以中鋒示人。因此中鋒行筆可以溝通小篆、金文、甲骨文。還有就是隸書中的波磔直接開啟了後世魏碑、唐楷的筆畫面貌，就相當於練隸書的同時，其他書體也練了，絕對是一件事半功倍的事兒。

漢隸：石門頌

另外，隸書興盛於漢代，漢代是我國曆史上最強盛的朝代之一，這個時代不僅國力強大，文化也十分繁榮。漢代的隸書集中體現了漢代盛大、雄強的氣象，有些作品還具有樸拙、天真的氣息，都讓人十分迷戀。長期臨摹隸書作品，無疑會讓自己的心胸更為開闊，志向更為遠大，這對個人的成長也十分有益。

漢武帝

最後一點也很重要，我們現在學習書法，一個最大的問題是辨識古代書體，隸書無疑是障礙最少的。隸書演變為後來的楷書，而我們今天的印刷體就來源於楷書，所以隸書相對於其他高古的書體來說，辨識起來更加容易，更便於上手。從這個角度來看，學習書法從漢隸入手，方便程度僅次於從唐楷入手。

顏真卿：自書告身帖

不過從隸書入手，也有一個顯而易見的弊端，不得不提，那就是很容易就寫俗了，也就是通常所說的俗隸。要避免成為俗隸，一方面入手的時候選擇樸拙、雄強的範本，慢慢再涉獵流暢、妍美一類的；還要多讀儒家、道家的書，領悟古人心態和價值觀，只有做好這兩方面，才能避免寫成“俗隸”。

書法的基礎是筆勢，字型只是形式。只要你能感應到筆勢，剩下的從哪裡入手，都不是個問題。如果不加強筆勢的練習，學哪一體，都是個問題。

謝謝邀請。如果有留意王鏞先生、邱振中先生文章的方家可能會知道，兩位先生對學習書法選取哪一體入門是沒有定式的。以往主流的聲音是從楷書入門，再學行，再學草、隸；認為楷書是基礎，正如小孩學步，連站立都不會，就不應學行書（行走）、草書（奔跑）。這個理論三十多年前我學書法的時候就有聽過，這是不全面的。楷書是書法五體發展到當代時間最長、筆法也最完善的字型，從楷書入門往上溯源，追求書法五體的起源，這是行之有效、也是最多人實踐的途徑。但是按文字的起源、往下發展的脈絡從甲骨文、金文入手學習書法可不可以呢？從科學傳承的角度來看，這是完全可以的。難點在於通識性，對於現代人又是初學者來說，認識甲骨文和金文是很有難度的，但好處也是明顯的，即沒有傳統學習書法的思維定勢，也沒有一般學習楷書所形成的技法、筆法的思想包袱和條條框框，而直接探究古人的用筆之道，反而更有助於窺得堂奧。

迴歸到本文主題。隸書是五體發展的中間階段，往下發展是花開兩支，一支是發展成楷書，一支是發展為行、草；往上則可追溯大篆、金文、甲骨文起源。所以隸書在五體中的發展時期，是一個承上啟下的階段。學隸不學篆，到老一場空。隸書的線條如果沒有篆籀氣、金石氣；不參借篆書、簡牘的結體、筆法，所學的隸書也高古不到哪裡去，終難成大家。此外，隸書向楷書發展的過程中，也產生了不少似隸非隸、似楷非楷的過渡時期的名碑（如好太王、二爨），或雄渾肅穆、靜氣沉著，或稚拙簡樸、天真爛漫，為隸書創作出個人風格面貌提供了不少路徑。

所以學習書法，是完全可以從隸書入門，開始學書之路的。