我認為，人的私心雜心，永遠不能根除的，如若要徹底根除，只等人類不存在了，就斬草除根了。因為，常言說的好，人無私心，無天下理，人無私心，已成神，人不為己，天誅地滅，這就是人的本性的存在的事實，任何人也無法改變人為什麼存在私心雜念的道理。

人的私心雜念，能不能根除？從唯物辯正法哲學覌點看，“人民，只有人民，才是推動歷史發展的真正動力”，這也是所有人民大眾共同認可的“真理”。翻開古今中外歷史，並不難發展，也只有伴隨歷史發展，社會進步，人民大眾生活才會逐步提高，人類也就進一步向望更高的社會境界，人類終極美好的社會共產主義。

從這個發展過程，我們不難發現，人民大眾推動歷史發展的動力背後的動機又是什麼，簡單說慾望的滿足，為天下人過上好日子。因此，慾望，追求美好是人人嚮往，如果這也叫私心雜念。只要不把自已幸福建築在他人痛苦的基礎上，而且追求的又是全人類共同達到的目的。這種人人都有的慾望，應當被允許，就如我們現在常說的走向共同富裕。

因此人類的個人慾望，僅是個中性詞彙，難以區分褒貶好壞，關鍵是看為個人還是為集體，甚至全人類。如果把慾望看成僅僅滿足自己，這就是私心雜念，應堅決反對，而且也應該根除。如果把個人慾望與人類追求美好相向而行，並奮鬥努力，這才是人民是推動歷史前進動力背後的動機。無數革命先烈，革命老前輩毛主席、周總理、朱老總等所做所為，就是現實中的例子。

人的私心雜念，不能根除，但可以自覺抑制。

人的大腦有別於動物是有理智性，人的思想意識是有很強的能動性。在社會產生剩餘物質的值價後，私心雜念就會產生。這就需要加以限制和引導，社會才能出現公平合理性。

比如，原始部落在食物缺少情況下，平等分配進食。只有社會進一步發展到食物有餘時，統治者產生了佔有更多的食物，階級便產生了，階級矛盾就出現了。封建社會就是透過社會文化、制度維護統治者私有觀念的合理化，達到社會穩定的目的。

資本主義是私心慾望的倡導主義。

資本主義在“自由、民主、人權”的遮羞布下，實行著“叢林法則”的社會。特別是當前世界霸主美國，就是依靠欺騙、威協、陰謀等下流手段成為世界強大的惡霸。這與歷史起源、文化信仰、自私的野性有關。

美國及其西方國家，基本上都是直接從奴隸社會進入到加速創造社會價值剩餘的資本主義社會。在基督教義上帝創造世界，取得無限的財富，也是上帝給予至高榮耀的精神鼓勵下，自私和金錢成了人生價值觀。

這種以私利作為人的價值觀，實質是長著人的模樣，披著人的外衣，講著不存在德、善、義、美的語言，玩弄各種陰謀詭計手段的狼子之心。無限的私慾，摧生了狡詐和殘忍的野獸本性。

社會主義是迴歸人性的理性認知的社會，是消除私利，建立公平主義。

中國社會中私心得到了有效的引導和抑制。

這得益於中國長達幾千年封建社會，為了維護統治者的地位，出現的中國傳統文化。特別是春秋戰國時期的文化百花齊放。儒、釋、道、墨、法等都做出了各自的貢獻。

儒家的“禮、儀、仁、智、信”儘管主要為封建統治者服務為目的，但也對人性的理性發展起到了一定的積極作用。佛家的修心，也是人性向善、向美、向眾的引導發揮了不可磨滅的貢獻。這些眾家的不適應歷史的發展文化，得到了人們的批判，而優良文化得到了歷史的傳承和發揚光大，維護了人的善念，抑制了人的一些私念。

近代文化思想，最為閃耀奪目的是毛澤東思想(毛澤東早以期5本選集等)，以及毛澤東領導共產黨和人民大眾建立的新中國的前30年社會主義(網路盛傳〈《中國社會主義的政府特點》)具體內容，充分展現了一個社會如何揚公抑私的好文獻。同時五六七十年代的人們在網上對社會主義各個方面的敘述和描述，無論國情、經濟、文化、精神等，無不充滿著大公和大善的社會氛圍。

這就是人的理智和能動性，在社會主義的理念引導和作用下的私心雜念得到大大的抑制，為公為善得到每個社會中的人，大大的自覺發場光大，萬眾一心建設祖國保衛人民。

有些貪官事沒被發現嘴上反腐叫的非常響，為公之心唱的非常高！這能不能說明私心，他們接受反腐倡廉的教育肯定不少，他們改了嗎？

私心好理解，雜念是什麼？不知道所指為何物。

根除私心，也就是指從根本上去除利己之心。一般而言，每個人都有利己意願，能夠找到一個完全沒有利己意願的人嗎？似乎是找不到的。

在政治宣傳裡有“毫不利己專門利人”的說法，但也只是一個說法罷了，現實生活中會有這樣的人嗎？不但在現實裡不存在這樣的人和事，而且一旦出現這樣的宣傳，社會將出現巨大的危機。

原因是，利他能不能針對不特定人群？假如敵人也在受益範圍內，這種利他行為還能夠被認可與肯定嗎？所以，利他一定要有分辨過程，只能針對特定群體。然而，一旦進行分辨，就會出現正確與錯誤兩種結果。如果把錯誤的群體範圍當做正確去行為，那將是很可怕的，因為有“高舉的利他行為”使你已經站在了道德至高點，所有的反駁都將無力。

還有更可怕的，那就是被別人誤導的利他行為，從而達到其不可告人的陰謀，這就更加悲哀。好心辦錯事，這在現實裡經常發生，假如全社會，或者群體中的多數人都懷著好心，去努力的幹一件錯誤的事，那後果一定是很可怕的。

所以說，不要輕易說出什麼“根除私心”的話，因為弄不好，就又是一次社會危機或是浩劫，最後只能自己品嚐苦果。

根除是不能的，因為不是所有人都出家的，私心雜念如水一起，只能輸導和管控，不能強壓，所謂輸導就是道德，所謂管控就是法律。

不能，我認為私心是所有有生命的事物生來就有的.

就像動物，也是餵食自己的小鳥，小雞，小馬等. 就連植物也是壯大自己，殺死旁邊的有影響自己生長環境的一切事物，除非對自己有利.

更何況人這個有思想的高階動物了. 只是人的私心雜念有多有少罷了，如果一點沒有，我認為世上是不存在. 要不然你讓他把資產無私捐了給我

每個人都知道私心是不能排除，那麼公心何存？其實人大公無私比較虛偽，互利共贏還是普遍認可，完全樂見的。從這個意義上說保護私有制是尊重自然，強調公有違揹人性。所以公有的目的最終還是私有，是不同形式的私有。因此公有制必須落實責任制變成私有才能在社會上運作。現實的公有制透過責任承包，或股份制等模式來運作，完全的公有制，集體主義大鍋飯無法解決管理質量效益問題，為了實現必要的公有制，還得透過不同形式的責任制操作。

當今社會的焦點問題，不在公有制與私有制。而在錢（通貨）價格與價值的正確反應問題。

人的私心雜念其實就是人的私慾。在公有制社會里，人的私慾往往受到制度的約束，受到集體主義氛圍的影響，加上自己的理性抑制，人的私慾表現的比較淺薄和溫和，否則必然會給自己帶來孤立，並受到大家的批評指責！

但是在市場經濟環境下，私慾卻得到了無限極致的放大，同時也失去了制度的約束，私，無處不在，私慾越大，取得的收穫越大！

同時，惡意的獲取，事是而非，黑白不明，欺軟怕硬，總之，私慾橫流，物慾橫流，資本橫流…，造就了普通百姓生活的巨大壓力！

毛澤東主席早就看明白了，當社會發展到豐富的物質和高度的精神文明，以及完善的社會制度時，不愁衣食住行，按需分配時，人們的私心才會漸漸消失，也就是我們常說的理想共產主義！

想起那句話：世人慌慌張張，為那碎銀幾兩，唯這碎銀幾兩……誰不自私？自私是人本性！只不過應該君子求財取之有道，正當獲得利益和報酬是應該的，不損人利己，為了利益不坑親害友就是君子好人！就是高尚的人！如果某人說自己大公無私或者沒有私心，這個人肯定的說私心更大！

人的私心雜念，能不能根除？只要有階級，私心雜念會不斷地攀升，想消除只是想象而已。人有七情六慾，三六九等，貧富分明。每個正常的人都想權力大一些，財富集一身，得隴望蜀，貪得無厭。人往高處走，只爭朝夕爭上游。這就是人性的生存慾望，自私自利是最基本的現實反映。人為財死，鳥為食亡。鳥知飽而安，沒有太多的想法。人是有思想的，有萬千個慾望，無限的不自足。所以，不管社會發展何等高度，貧富差距，你多他少依然存在。有不均必患不平，因不平起私心雜念，以利紛爭。所謂分配公平，那是相對的，絕對的公平世上沒有。

止制消除私心雜念是人們思想上的頓悟。有一句話，生不帶來，死不帶去。就是絕對的消除人們私心雜念警世通言。有悟人生而自足，不止欲而死不醒。人空手而來，必是空手而歸。吃的多了吐出來，拿的多了還回去。可嘆人生慾望多，到死還嫌掙錢少。

人的私心雜念，不能根除，也不必根除。先說“私心"，私心的核心是利己，利己就要利他，利他自已才有可能獲得最大利益。“雜念”不是惡念，由教育引導，規矩約束即可。

人的私心雜念，永遠不能根除，既使到了共產主義社會，人一樣也會有私心雜念。因為人是高階靈感生命，有豐富的想象與理解。人的思想統一是相對，而不是絕對的。只不過隨著歷史發展，社會的進步，個人的貪慾相對物質和精神生活的豐富，而減少罷了。

我們偉大的毛澤東主席，有六位親人為創立新中國而犧牲。毛澤東主席是一位理想主義者，為共產主義而奮鬥，偉大而無私。

對於我們普通人來說，當人類實現了共產主義，物質充盈，人人平等；人人被文明異化，人人返樸歸真，便就根除了私心雜念。

人之公私，如萬物之陰陽。不必，更不可能根除。為什麼要除掉？還要根除。私不能侵公，不能侵他人之私，甚至不能侵其他物種之私；公亦不能侵私。只有陰陽平衡，方可和諧。更不要想著，一方消滅另一方，根除另一方。這樣都不會有好結果。人類歷史久矣，以私侵公者多沒有好結果。而以公侵私者甚至企圖滅私者成功了嗎？具體例子沒必要舉，筆者也不敢舉。人類為一己之私改造自然，這樣的例子應該不算少了，大家也都能想到。許多事情，均應承認其存在，承認差別（比如貧富、雌雄），然後努力縮小之方為上。如只想著消滅另一方，根除另一方，則只會造成陰陽失衡的混亂。就題目本身，題主的傾向性很明顯，似乎也符合主流觀點。個人觀點，歡迎評論，不喜勿噴，繞行即可，謝謝！

我想如今很難根除，要想根除的話，必須大力弘揚毛主席老一輩革命先烈好思想好作風！讓現在的人都看看那時老一輩革命先烈是怎樣能做到這樣一點私心沒有(✪▽✪)做到了，社會自然而然就和諧美好。才能沒有私心。